نتائج البحث عن (رمغ) 20 نتيجة

رمغ: رَمَغَ الشيءَ يَرْمَغُه رَمْغاً: دَلَكَه بيدِه كما تَدْلُك الأَدِيمَ ونحوَه. ورُماغٌ ورِماغٌ: موضعٌ.
رمغل: المُرْمَغِلُّ: المُبْتَلُّ، وهو أَيضاً السائل المتتابع، وزعم يعقوب أَن غينه بدل من عين ارْمَعَلَّ. والمُرْمَغِلُّ: الجلد إِذا وضع فيه الدِّباغ. والمُرْمَغِلُّ: الرَّطْبُ.
(ر م غ)

رمغ الشَّيْء يَرْمغه رمغاً: دلكه بِيَدِهِ كَمَا تدلك الْأَدِيم وَنَحْوه.

ورُمَاغ، ورِماغ: مَوضِع.
(ر م غ ل)

والمرمغل: المبتل، وَهُوَ أَيْضا السَّائِل المتتابع. وَزعم يَعْقُوب: أَن غينه بدل من عين " ارمعل ".والمرمغل: الْجلد إِذا وضع فِيهِ الدّباغ.

والمرمغل: الرطب.
رمغ
رُمَاغٌ، كغُرَابٍ، أهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وقالَ ابنُ دُرَيدٍ هُو ع، وَهَكَذَا نَقَلَه ياقُوت والصّاغَانِيُّ وصاحِبُ اللِّسانِ.
وَفِي المُحِيطِ واللِّسَانِ: رَمَغَهُ كمَنَعَهُ يَرْمَغُه رَمْغاً: عَرَكَهُ بيَدِهِ ودَلَكَهُ، كالأدِيمِ ونَحْوِه.
وَفِي المُحِيطِ خاصَّةً: تَرْمِيغُ الكَلامِ: تَلْفيقُه من هُنَا ومنْ هُنَا.
قَالَ: والتَّرْمِيغُ فِي الرَّأْسِ: تَدْهِينُه وتَرْوِيَتُه بالدُّهْنِ.
قَالَ: والتَّرْمِيغُ فِي الطَّعَامِ: ترْوِيَتُه بالأُدْمِ.
وممّا يستدْرَكُ عليهِ: رِماغٌ، ككِتَابٍ: لُغَةٌ فِي رُماغٍ، كغُرابٍ، للمَوْضِعِ، نَقَلَه صاحِبُ اللِّسانِ.
رمغل
كارْمَغَلَّ، بالعَيْنِ، والغَيْنِ، وبِهِما رُوِيَ قَوْلُ الزَّفَيّانِ: يقولُ نَوِّرْ صُبْحُ لَو يَفْعَلُّ والقَطْرُ عَن عَيْنَيْهِ مُرْمَغِلُّ كنُظُمِ اللُّؤْلُؤِ مُرْمَعِلُّ تَلُفُّهُ نَكْباءُ أَو شَمْأَلُّ هَكَذَا ذَكَرَهُ الجَوْهَرِيُّ، والصّاغَانِيُّ اسْتِطْراداً فِي التَّرْكِيبِ الَّذِي قَبْلَهُ، فكَتَبُ المُصَنِّفِ إِيَّاهُ بالحُمْرَةِ مَحَلُّ نَظَرٍ، وزعَمَ يَعْقُوبُ أَنَّ غَيْنَ مُرْمَغِلّ بَدَلٌ من عَيْنِ. والْمُرْمَغِلُّ: الجلْدُ إِذا وُضِعَ فِي الدِّباغِ، وَفِي اللِّسانِ: فِيهِ الدَّبَاغُ. وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: قَوْلهم: ادْرَنْفِقْ مُرْمَعِلاًّ، بالعَيْنِ: أَي امْضِ رَاشِداً. وارْمَعَلَّ الأَدِيمُ: تَرَطَّبَ شَدِيداً. والْمُرْمَغِلُّ، بالغَيْنِ: الرَّطْبُ.
ابن دريد: رُمَاغٌ؟ بالضم -: مَوضع.وقال ابن عبادٍ: رَمَغْتُ الشيء أرْمَغه: إذا عَرَكْتَه بيدك كالأديم ونحوه.ورمَّغْت كلاماً تَرْمِغاً: أي لَفَّقْتُه.ورمَّغْت رأسه بالدُّهن والطعام بالأُدم: روَّيتُهما.
تمرمَغَ في يتمرمغ، تَمَرْمُغًا، فهو مُتمرمِغ، والمفعول مُتمرمَغٌ فيه (انظر: م ر م غ - تمرمَغَ في).

مرمَغَ يمرمِغ، مَرْمَغةً، فهو مُمرمِغ، والمفعول مُمرمَغ (انظر: م ر م غ - مرمَغَ).
تمرمَغَ في يتمرمَغ، تَمَرْمُغًا، فهو مُتمرمِغ، والمفعول مُتمرمَغ فيه• تمرمغ الشَّيءُ في الوحل: مُطاوع مرمَغَ: سقط فيه، واختلط به.

مرمَغَ يمرمغ، مَرْمَغةً، فهو مُمَرمِغ، والمفعول مُمَرمَغ• مرمغ الشّيءَ في الوَحْل: مَرَّغه.
(رمغ) الطَّعَام رَوَاهُ بِالْأدمِ وَرَأسه دهنه وَرَوَاهُ بالدهن وَالْكَلَام لفقه
(رمغه)رمغا دلكه بِيَدِهِ كَمَا تدلك الْأَدِيم وَنَحْوه
رمغ
مُهْمَل عنده.
الخارزنجيُّ: رمَّغْتُ كلاماً تَرْمِيْغاً: أي لَفَقْته.
ورَمَّغْتُ رأسه بالدُّهن، والطَّعامَ بالأدْم. ورَمَغْتُ الشَّيْءَ أرْمَغُه: أي عَرَكْتَه بِيَدِكَ كالأدِيْم ونحوِه.
ارْمَغَلَّ الثَّوْبُ ابْتلَّ. والمُرْمَغِلّ الرَّقِيْقُ من الأساقي والجُلُودِ كلِّها. وارْمَغَلَّ الدَّمْعُ قَطَرَ.
يرمغان:
يرمغان: انظر ارمغان: في (إضافات وتصحيحات). وفي (محيط المحيط): (اليرمغن نسيج رفيع من الحرير. فارسية. ومعناه هدية، ربما سمي به لأنه مما يُهدى والمشهور على لسان العوام ارمغان).
شَرْمَغُولُ:
بفتح أوّله، وسكون ثانيه، وفتح ميمه، وغين معجمة، وواو ساكنة، وآخره لام: قلعة حصينة بخراسان، بينها وبين نسا أربعة فراسخ، والعجم يسمونها جمغول، ينسب إليها أبو النصر محمد ابن أحمد بن سليمان الشرمغولي النسوي الأديب، سمع بخراسان والشام أبا الدحداح وأبا محمد عبد الله بن الحسين بن محمد بن جمعة وأبا بكر محمد بن الحسن بن فيل بأنطاكية، وحدث عن أبي جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرّذاني النسوي، روى عنه أبو مسعود أحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد العزيز الشرمغولي البجلي، سمع منه في سنة 388 وقال: حدثنا الشيخ الثقة الصالح، وروى عنه القاضي أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن سالم المالكي وأبو سعد الحسين بن عثمان بن أحمد الشيرازي.
كارْمَغَلَّ.والمُرْمَغِلُّ: الجِلْدُ إذا وُضِعَ في الدِّباغِ.
(رَمَغَ)الرَّاءُ وَالْمِيمُ وَالْغَيْنُ لَا أَصْلَ لَهُ، إِلَّا بَعْضَ مَا يَأْتِي بِهِ اِبْنُ دُرَيْدٍ، مِنْ رَمَغْتُ الشَّيْءَ، إِذَا عَرَكْتَهُ بِيَدِكَ، كَالْأَدِيمِ وَغَيْرِهِ.

79 - محمد بن عمران بن موسى، أبو جعفر الشرمغولي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

79 - محمد بن عِمْران بن موسى، أبو جعفر الشرمغولي. [المتوفى: 332 هـ]
وشرمغول بها قلعة، وهي علي أربعة فراسخ مِن نَسَا.
سَمِعَ ببغداد: موسى الوشّاء، ومحمد بن يوسف ابن الّطّباع، وأحمد بن أبي خيثَمة، وجماعة. وسمع منه " تاريخ ابن أبي خيثمة " جماعةً منهم: أبو عليّ الحافظ، وأبو أحمد الحاكم.

312 - محمد بن أحمد بن سليمان، أبو النضر الشرمغولي النسوي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

312 - مُحَمَّد بْن أحْمَد بْن سُلَيْمَان، أَبُو النَّضْر الشَّرْمَغُولي النَّسَوِي. [المتوفى: 388 هـ]
سَمِعَ بدمشق، ونسا،
وَحَدَّثَ عَنْ: مُحَمَّد بْن أحْمَد بْن عَبْد الجبّار النَّسَوِي، وأَبِي الدَّحداح أحْمَد بْن مُحَمَّد، وابْن جَوْصا، وأَبِي نُعَيْم بْن عدِيّ.
رَوَى عَنْهُ: أَبُو عَبْد اللَّه الْحُسَيْن بْن أحْمَد بْن سَلَمَة، والْحُسَيْن بْن عثمان الشيرازي، وَأَبُو مَسْعُود أحْمَد بْن مُحَمَّد البَجَلي.
وعاش إلى هذه السنة، ولم تُحْفَظْ وفاتُه.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت