ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (غثم) 26 نتيجة
|
غثمر: المُغَثْمَر: الثوب الخَشِن الرديء النسج؛ قال الراجز: عَمْداً كَسَوْتُ مُرْهِباً مُغَثْمَرا، ولو أَشاءُ حِكْتُه مُحَبَّرا يقول: أَلبسته المُغَثْمَر لأَدفع به عنه العين. ومُرهِب: اسم ولده. وغَثْمَر الرجلُ ماله: أَفسده. وقال أَبو زيد: إِنه لَنَبْتٌ مُغَثْمَرٌ ومُغَذْرَم ومَغْثُوم أَي مُخَلَّط ليس بجيد. ابن السكيت: طعام مُغَثْمَرٌ إِذا كان بقشره لم يُنَقَّ ولم يُنْخَل. وقال الليث: المُغَثْمِر الذي يَحْطِم الحقوقَ ويتهَضَّمها؛ وأَنشد: ومُغَثْمِر لحقُوقِها هضّامها ورواه أَبو عبيد ومُغَذْمِر.
|
|
غثم: الغَثَمُ والغُثْمة: شبيه بالوُرْقة. والأَغْثَمُ: الأَوْرَقُ. والغُثْمة: أَن يَغْلِب بياضُ الشَّعَر سوادَه، غَثِمَ غَثَماً وهو أَغْثمُ؛ قال رجل من فزارة: إِمَّا تَرَيْ شَيْباً عَلاني أَغْثَمُه، لَهْزَمَ خَدَّيَّ به مُلَهْزِمُه وغَثَمَ له من المال غَثْمةً إذا دفَع له دُفْعة، ومثله قَثَمَ وغَذَمَ. وغَثَمَ له من العَطِيَّة: أََعطاه من المال قطعة جَيِّدة، وزعم قوم أَن ثاءه بدل من ذال غَذَم. الفراء: هي الغَثِمَةُ والْقِبَةُ والفَحِثُ. ابن الأعرابي: الغُثْمُ القِبَاتُ التي تؤكل. أَبو مالك: إنَّه لَنَبْتٌ مَغْثُومٌ ومُغَثْمَرٌ أَي مُخَلَّطٌ ليس بجَيِّد.وقد غَثَمْتُه وغَثْمَرْتُه إذاخلطت كل شيء. والغَثِيمةُ: طعام يطبخ ويُجْعل فيه جرادٌ، وهي الغَبِيثَةُ. وَوَقع في أَحواض غُثَيْمٍ أَي في الموت، لغة في غُتَيْم، وقد تقدم. قال أَبو عمر الزاهد: يقال للرجل إذا مات وَرَدَ حيَاضَ غُثَيْمٍ. وقال ابن دريد: غُتَيْم، وقال ابن الأَعرابي: قُتَيْم. وغَثِيمٌ وغُثَيْمٌ: إسمان.
|
|
الْغَيْن والثاء وَالْمِيم
الغَثَم والغُثْمة: شَبيه بالوُرقة.والغُثْمة: أَن يغلب بياضُ الشَّعَر سوادَه. غَثِم غَثَما، وَهُوَ اغثم، قَالَ: أما ترى شيبا عَلاني اغثمه لَهْزَمٍ خَدّيّ بِهِ مُلَهْزِمهْ وغَثَم لَهُ من الْعَطِيَّة: أعطَاهُ. وَزعم يَعْقُوب أَن ثاءه بدل من ذال: غذم ". والغَثيمة: طَعَام يُطبخ ويُجعل فِيهِ جَراد. وَوَقع فِي احواض غُثَيْم، أَي: فِي الْمَوْت. لُغَة فِي " غتيم "، وَقد تقدم فِي التَّاء. وغَثيم، وغُثيم: اسمان. |
|
غ ث م ر
غَثْمَرَ الرَّجُلُ مَالَهُ، إِذا أَفْسَدَه. والمُغَثْمَرُ، بِفَتْح الْمِيم الثانِيَةِ: الثَّوْبُ الرَّدِئُ النَّسْجِ الخَشِنُ المَلْمَسِ. قَالَ الرَّاجِز: (عَمْداً كَسَوْتُ مُرْهِباً مُغَثْمَرَا...ولوْ أَشاءُ حُكْتُه مُحَبَّرَا) يَقُول: أَلْبَسْتُه المُغَثْمَرَ لأَدْفَعَ بِهِ العَيْنَ. ومُرْهِبٌ اسمُ وَلَده. وغُثْمِرَ الطَّعَامُ: لم يُنَقَّ وَلميُنْخَلُ فَهُوَ مُغَثْمَرٌ، أَي بقِشْرِه عَن ابنِ السِّكّيت. وَقَالَ اللّيْث: المُغَثْمِرُ، أَي بكَسْرِ المِيمِ الثَّانِيَة: حاطِمُ الحُقُوقِ ومُتَهَضِّمُها، وأَنْشَدَ بضيْتَ لَبِيدٍ على هَذِه اللُّغَة: (ومُقَسِّمٌ يُعْطِي العَشِيرَةَ حَقَّها...ومُغَثْمِرٌ لِحُقُوقِهَا هَضّامُها) ورَوَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ: ومُغَذْمِر. وممّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: عَن أَبِي زَيْدٍ: إِنّه لنَبْتٌ مُغَثْمَرٌ ومُغَذْرَمٌ ومَغْثُومٌ، أَي مُخَلَّط لَيْسَ بِجَيّد. |
|
غثم
(الأَغْثَمُ: الشَّعَرُ) الَّذِي (غَلَبَ بَيَاضُهسَوَادَهُ) وَقد غَثِم غَثَمًا، وأَنشدَ الجَوْهَرِيُّ لرَجُلٍ مِنْ فَزَارةَ: (إمَّا تَرَىْ شَيْبًا عَلاَنِي أَغْثَمُهْ...) (لَهْزَمَ خَدَّيَّ بهِ مُلْهَزِمُهْ...) (والغُثْمَةُ) بالضَّمِّ: (الوُرْقَةُ) . والأَغْثَمُ: الأَوْرَقُ (أَو نَحْوُها) ، كَمَا فِي الصِّحَاحِ. (وغَثَم لَهُ غَثْمًا: دَفَعَ لَهُ دُفْعَةً من المَالِ جَيِّدَةً) ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ عَن الأَصْمَعِيِّ، وزَعَم قَومٌ أَن ثَاءَه بَدَلٌ من ذَالِ غَذَمَ.(والغَثِيمَةُ، كَسَفِينةٍ: طَعامٌ يُتَّخَذُ) ويُجْعَلُ (فِيهِ جَرَادٌ) ، وَهِي الغَبِيثَةُ أَيضًا (و) قَالَ الفَرَّاء: هِيَ (الغَثِمَةُ، كَفَرِحَةٍ) و (الفَحِثُ) والقِبَةُ. (والمَغْثُومُ: المُخَلَّطُ) مِنْ كُلِّ شَيءٍ، وَقد غَثَمَه وغَثْمَره، عَن أَبِي مَالِك. (و) قَالَ ابْن الاَعْرَابِيِّ: (الغُثْمُ: بالضَّمِّ القِبَاتُ) الَّتِي (تُؤْكَلُ) ، وَهِي جمعُ قِبَةٍ، وَهِي الفَحثُ. (والغَيْثَمَةُ: القِتَالُ والاضْطِرَابُ) والاخْتِلاَطُ. [] ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: الغَثَمُ، مُحَرَّكَةً: شِبْهُ الوُرْقَةِ. والغُثْمَةُ، بالضَّمِّ: الدُّفْعَةُ من المَالِ. وَوقَعَ فِي أَحْوَاضِ غُثَيْمٍ، كَزُبَيْرٍ: المَوْتُ، لُغَةٌ فِي غُتَيمٍ. عَن ابْنِ الأَعْرابِيِّ، وقَالَ أَبو عُمَرَ الزَّاهِدُ: يُقَالُ للرَّجُل إِذا مَاتَ: وَردَ حِيَاضَ غُثَيْمٍ، ورَوَاهُ ابنُ دُرَيْدٍ بالتَّاء، وَقد تَقَدَّم. وغَيْثَمٌ، وغُثَيْمٌ: اسْمَانِ الأخِيرُ اسمُ لبريدِ الجِنِّ، نَقَلَه شَيخُنا. |
|
غثم
مُهْمَلٌ. الخارزنجيُّ: إذا غَلَبَ بَيَاضُ شَعرِ الرأس سَوَادَه فهو أغْثَمُ. وكذلك من الجِبال. ونَبْتٌ مَغْثُومٌ: أي مُخَلَطٌ ليس بِجَيِّدٍ. وتَرَكْتُ القَوْمَ في غَيْثَمَةٍ: أي في قتالٍ واضْطِرابِ. وغَثَمَ له وقَثَمَ: أعْطاهُ دُفْعَةً من المال. والغَثِيْمَةُ: طَعام يُطْبَخُ ويُجْعَل فيه جَرَاد. |
المُغَثْمَرُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
المُغَثْمَرُ من الثِّياب الرَّدِيْءُ النَّسْج والخَشِنُ الغَليظ. وطَعَامٌ مُغَثْمَرٌ لم يُنَق ولم يُنْخَلْ. والغَثْمَرَةُ تَخْلِيطُ الشَّيْءِ.
|
غَثْمَرَ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
غَثْمَرَ مالَه: أفْسَدَهُ.والمُغَثْمَرُ: الثوبُ الرَّدِيءُ النَّسْجِ الخَشِنُ،وـ الطَّعامُ: لم يُنَقَّ، ولم يُنخلْ، وبكسر الميمِ الثانية: حاطِمُ الحُقُوقِ ومُتَهَضِّمُها.
|
بَغْثَمٌ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
الأَغْثَمُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الأَغْثَمُ: الشَّعَرُ غَلَبَ بياضُه سوادَهُ.والغُثْمَةُ: الوُرْقَةُ، أو نحوُها.وغَثَمَ له غَثْماً: دَفَعَ له دُفْعَةً من المالِ جَيِّدَةً.والغَثِيمةُ، كسَفينة: طَعامٌ يُتَّخذُ فيه جَرادٌ.والغَثِمَةُ، كفَرِحةٍ: الفَحِثُ.والمَغْثُومُ: المُخَلَّطُ.والغُثْمُ، بالضم: القِباتُ تُؤْكَلُ.والغَيْثَمَةُ: القِتالُ، والاضطرابُ.
|
غَثَمَ
مقاييس اللغة لابن فارس