(الْقُرْبَى) الْقَرَابَة

قُرْبَى:
بالضم ثم السكون، وفتح الباء الموحدة:
اسم ماء قريب من تبالة، قال مزاحم العقيلي:
فما أمّ أحوى الحدّتين خلا لها بقربى ملاحيّ من المرد ناطف

القربى: فعلى من القرابة، وهو قرب من النسب الظاهر أو الباطن، ذكره الحرالي.

ذخائر العقبى، في مناقب ذوي القربى
مجلد.
لمحب الدين: أحمد بن عبد الله الطبري.
المتوفى: سنة 694 أربع وتسعين وستمائة.

عن أبي الوليد الطيالسي.
قال الدارقطني: متروك.
وقال ابن قانع: مات في سنة اثنتين وتسعين ومائتين.

القرابة في الرحم والنسب، قال الله تعالى: قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى. [سورة الشورى، الآية 23]، أي: إلا أن تودوني لقرابتي منكم ولا تؤذوني ولا تهيجوا علىّ الناس إذ لم يكن في قريش بطن إلا بينه وبين الرسول قرابة، أي: ابذلوا لي مودّتكم وعدّونى ضمن أقاربكم، والاستثناء على هذا منقطع، فليست مودته كقريب أجرا على الرسالة، ويوافق هذا ما ذكره جميع الرسل على أنهم لم يطلبوا أجرا من أي نوع على رسالتهم، وهو أكرم للرسول من أن يطلب منهم على الرسالة مودّة أقاربه وأهل بيته كما فسرها بعضهم.
«النهاية 4/ 32، 33، والقاموس القويم للقرآن الكريم 2/ 109».

Affinity القربى المصاهرة