لطث: ابن الأَعرابي: اللَّطْثُ الفساد. لَطَثَهُ (* قوله «لطثه» مقتضى صنيع القاموس أَنه من باب كتب.) يَلْطُثُه لطثاً: ضربه بِعرْض يده أَو بعود عريض. أَبو عمرو: لطثه بحجر ولطسه إِذا رماه. وتلاطثَ الموجُ: تلاطم. وتلاطثَ القومُ: تضاربوا بالسيوف أَو بأَيديهم. ولطثه الحِمْلُ والأَمر يَلْطُثُه لطثاً: ثَقُل عليه وغَلُظ؛ وقول رؤْبة:ما زالَ بيعُ السَّرَقِ المُهايِثُ بالضعْف، حتى استوقَرَ المُلاطِثُ قال أَبو عمرو: المُلاطِثُ يعني به البائع؛ قال: ويروى المَلاطِثُ، وهي المواضع التي لُطِثَتْ بالحَمْل حتى لُهِدَت. ومِلْطَثٌ: اسم.

[ل ط ث] لَطَثَه يَلْطُثه لَطْثاً: ضَرَبَهَ بَعَرْضِ يَدِه أو بٍِ عُودٍ عَريضٍ. وتَلاطَثَ المَوْجُ: تَلاطَمَ. وتَلاطَثَ القَوْمُ: تَضَارَبُوا بالسُّيوفِ، أو بِأيْدِيهم. ولَطَثَه الحِمْلُ والأَمُر يَلْطِثُه لَطْثاً: ثَقُلَ عليه وغَلُظ. ومِلْطَثٌ: اسْمٌ.

لطث
: (لَطَثَه) يَلْطُثُه لَطْثاً. أَهملهالجوهَرِيّ، وَقَالَ ابنُ دُرَيْد وابنُ الأَعْرَابيّ. أَي (ضَرَبَه بعَرْضِ) ، بِضَم الْعين وَفتحهَا، (اليَدِ، أَو بِعُودٍ عَرِيضٍ) .
(و) لَطَثَه (: صَكَّهُ) ، كلَطَمه.
(و) لَطَثَه (: جَمَعَهُ) .
(و) لَطَثَه (بحَجَرٍ) ولَطَسَه، إِذا (رَمَاهُ) .
(و) لَطَثَ (الأَمحرُ فلَانا: صَعُبَ عَلَيْه) .
وَفِي اللِّسان: لَطَثَه الحِمْلُ والأَمْرُ يَلْطُثُه لَطْثاً: ثَقُلَ عَلَيْهِ وغَلُظَ، أَنشد ابْن دُريد:
أَرْجُوكَ لما اسْتُلْطِثَ المَلاطِثُ
وسيأْتِي فِي لثط أَن اللَّثْطَ مقلوبُ اللَّطْثِ بِمَعْنى الرَّمْيِ الخفيفِ والضَّرْبِ الْخَفِيف.
(والمَلاطِثُ) كمَساجِد: (المواضعُ الَّتِي تُلْطَثُ بالحَمْلِ وبالضَّرْبِ) ، قَالَ شَيخنَا: اسْم جَمْع، أَو جمعٌ لَا واحِدَ لَهُ، أَوْ لَهُ واحدٌ مختَلَف فِيهِ، انْتهى، وَهُوَ فِي قولُ رؤبةَ:
مَا زالَ بيْعُ السَّرَقِ المُهايِثُ
بالضَّعْفِ حَتَّى استَوْقَرَ الملاطِثُ
وَبِه فَسَّرُوا.
(و) يُروى فِيهِ: المُلاطِثُ (بالضَّمّ) وَهُوَ (الجَامِعُ) هاكذا فِي النُّسخِ، وَهُوَ الوجْهُ.
وَقَالَ أَبو عَمرٍ و: يعنِي بِهِ البَائِعَ.
(وتَلاَطثَ الموْجُ: تَلاطَمَ) فِي البَحْرِ.
(و) تَلاطَثَ (القَوْمُ: تضَارَبُوا) بالسُّويف أَو (بأَيْدِيهِم) .
(واللَّطْثُ: الفَسَادُ) ، قَالَه ابْن الأَعْرَابيّ، (و) مِنْهُ اشْتُقَّ مِلْطَث (كمِنْبَرٍ) ، وَهُوَ (اسمٌ) ، وَقيل: مِن لَطَثه الأَمْرُ، إِذا صَعُب عَلَيْهِ.

(لطث)الشَّيْء لطثا فسد وَفُلَانًا أَو الشَّيْء ضربه بِعرْض الْيَد أَو بِعُود عريض وَفُلَانًا بِحجر رَمَاه بِهِ وَالْأَمر فلَانا صَعب عَلَيْهِ وَيُقَال لطثه الْحمل ثقل عَلَيْهِ

(الطثرة)(انْظُر الطعرة)

اللطْثُ: مِثْلُ اللطْسِ وهو الصك، لَطَثَه لَطْثاً. والضرْبُ باليَدِ أو بالعُوْدِ العَرِيْضَ. ولَطَثَنِي الأمْرُ: غَلُظَ وصُعب.

الطَّثْرَجُ: النَّمْلُ.

لطث1 لَطَثَهُ, (aor.

لَطِثَ, inf. n. لَطْثٌ, L,) He struck him with the flat of the hand; or, with a broad piece of wood: (IAar, K:) he slapped him with his open hand; syn. صَكَّهُ; (K;) like لَطَمَهُ. (TA.) [See also لَطَسَهُ.] b2: لَطَثَهُ بِحَجَرٍ He threw a stone at him; (K;) as also لَطَسَهُ. (TA.) A2: لَطَثَهُ He collected it together. (K.) A3: لَطَثَهُ الأَمْرُ, (aor.

لَطِثَ, inf. n. لَطْثٌ,) The affair was difficult, or troublesome, to him. (K.) b2: لَطَثَهُ, aor. ـِ inf. n. لَطْثٌ, It (a load, or an affair,) was heavy or burdensome, and hard, or grievous to him. (L.) b3: لَطَثٌ, [aor. ـُ inf. n. لَطْثٌ, It became corrupt. (IAar, K.) 6 تَلَاطَثَ المَوْجُ The waves dashed together, or against each other. (K) b2: تلاطت القَوْمُ The people struck each other with their hands: (K:) or, with swords. (TA.) مَلَاطِتُ Places that are struck (تُلْطَثُ) by a load, or burden, or by beating: (K:) a quasi-pl. n., or a pl. without a sing., or having a pl. respecting which the lexicologists do not agree. (MF.) مُلَاطِثٌ Collecting; or a collector; syn. جَامِعٌ: (K:) selling; or a seller; or buying; or a buyer; syn. بَائِعٌ. (AA.)

الطَّثُّ: لُعبَةٌ للصِّبْيانِ، يَرْمونَ بِخَشَبةٍ مُسْتَديرةٍ تُسَمَّى المِطَثَّةَ.

لَطَثَهُ: ضَرَبَهُ بِعَرْضِ اليَدِ، أو بِعُودٍ عَريضٍ، وصَكَّهُ، وجَمَعَهُ،وـ بِحَجَرٍ: رَماهُ،وـ الأَمْرُ فُلاناً: صَعُبَ عليه.والمَلاطِث: المَواضِعُ التي تُلْطَثُ بالحَمْلِ وبالضَّرْبِ، وبالضم: الجامِعُ.وتَلاطَثَ المَوْجُ: تَلاطَمَ،وـ القَوْمُ: تَضَارَبُوا بأيْدِيهمْ.واللَّطْثُ: الفَسادُ. وكمِنْبرٍ: اسمٌ.

الطَّثْرَجُ: النَّمْلُ.

الطَّثْرَةُ: خُثُورَةُ اللَّبَنِ، وما عَلاَهُ من الدَّسَمِ، وقد طَثَرَ طَثْراً وطُثُوراً، والحَمْأةُ، والطُحْلُبُ، والماءُ الغَليظُ، وسَعَةُ العَيْشِ، وصُوفُ الغَنَمِ، وسَمْنُها.والطَّيْثارُ: الأَسَدُ، والبَعُوضُ،كالطَّثيارِ، بِتَقْديمِ المُثَلَّثَةِ.وطَثْرٌ: بَطْنٌ من الأَزْدِ.وطَثَرِيَّةُ، محركةً: أُمُّ يَزيدَ بنِ الطَّثَرِيَّةِ الشاعِرِ القُشَيْرِيِّ.وأطْثَرُوا: أكثَروا. وطَيْثَرَةُ: اسْمٌ.

الطَّثْنُ، بالمثلثة: الطَّرَبُ، والتَّنَغُّمُ.

لطث
لَطَثَ(n. ac. لَطْث)
a. Slapped.
b. [acc.] & Bi ], Threw at (
stone ).
c. Collected.
d. Troubled.
e.(n. ac. لَطْث), Rotted.
تَلَاْطَثَa. Dashed together (waves).
b. Struck each other.

مَلَاْطِثُa. Sores; bruises.

N. Ag.
لَاْطَثَa. Collector.
b. Buyer; seller.

(وَالطَّثْرَجُ)فِيمَا يُقَالُ: النَّمْلُ. قَالَ:

أَثْرٌ كَآثَارِ فِرَاخِ الطَّثْرَجِ

وَ (طَلْسَمَ) الرَّجُلُ: كَرَّهَ وَجْهَهُ. وَيَقُولُونَ: (الطِّلْخَامُ) الْفِيلُ.

وَ (اطْرَخَمَّ) تَعَظَّمَ.

وَيَقُولُونَ: (الطُّمْرُوسُ) الْكَذَّابُ. وَ (الطُّرْمُوسُ) خُبْزُ الْمَلَّةِ ; وَ (الطِّرْمِسَاءُ) الظُّلْمَةُ. وَيَجُوزُ أَنَّ تَكُونَ هَذِهِ الْكَلِمَةُ مِمَّا زِيدَتْ فِيهِ الرَّاءُ، كَأَنَّهَا مِنْ طَمَسَ.

وَيَقُولُونَ: (طَرْبَلَ) الرَّجُلُ، إِذَا مَدَّ ذُيُولَهُ.

وَكُلُّ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ مِمَّا لَا قِيَاسَ لَهُ، وَكَأَنَّ النَّفْسَ شَاكَّةٌ فِي صِحَّتِهِ، وَإِنْ كُنَّا سَمِعْنَاهُ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ.

يزيد بن الطثرية، مروان بن محمد:
846- يزيد بن الطثرية 1:
الشَّاعِرُ, المُحَسِّنُ, أَبُو المَكْشُوْحِ يَزِيْدُ بنُ سَلَمَةَ بن سمرة. وله شعر فَائِقٌ, كَثِيْرٌ فِي "الحَمَاسَةِ" وَقِيْلَ: إِنَّ أَبَا الفَرَجِ صَاحِبَ "الأَغَانِي" جَمَعَ شِعرَهُ, وَدَوَّنَهُ قُتِلَ: باليمامة, في سنة ستة وَعِشْرِيْنَ وَمائَةٍ وَالطَّثْرُ: ضَرْبٌ مِنَ اللَّبَنِ.
847- مَرْوَانُ بن محمد 2:
ابْنِ عَبْدُ المَلِكِ بنُ مَرْوَانَ بنِ الحَكَمِ بنِ أَبِي العَاصِ بنِ أُمَيَّةَ, أَبُو عَبْدِ المَلِكِ, الخَلِيْفَةُ الأُمَوِيُّ, يُعْرَفُ: بِمَرْوَانَ الحِمَارِ وَبِمَرْوَانَ الجَعْدِيِّ نِسبَةً إِلَى مُؤَدِّبِهِ جَعْدِ بنِ دِرْهَمٍ.
وَيُقَالُ: أَصبرُ فِي الحَرْبِ مِنْ حِمَارٍ.
وَكَانَ مَرْوَانُ بَطَلاً, شُجَاعاً, دَاهِيَةً, رَزِيْناً, جَبَّاراً, يَصلُ السَّيْرَ بِالسُّرَى, وَلاَ يَجِفُّ لَهُ لِبْدٌ, دَوَّخَ الخَوَارِجَ بِالجَزِيْرَةِ.
وَيُقَالُ: بَلِ العَرَبُ تُسمِّي كُلَّ مائَةِ عَامٍ حِمَاراً, فَلَمَّا قَاربَ مُلكُ آل أمية مائة سنة, لقبوا
__________
1 ترجمته في الأغاني لأبي الفرج الأصبهاني "7/ 104".
2 ترجمته في المجروحين لابن حبان "3/ 14"، تاريخ الإسلام "5/ 222".

372 - يَزِيدُ بْنُ الطَّثَرِيَّةِ. الشَّاعِرُ الْمَشْهُورُ، أَحَدُ فُحُولِ الشُّعَرَاءِ. وَهُوَ يَزِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ سَمُرَةَ بْنِ سَلَمَةَ، وَيُكَنَّى أَبَا الْمَكْشُوحِ [الوفاة: 121 - 130 ه]
اسْتَوْفَى أَخْبَارَهُ ابْنُ خِلِّكَانَ فِي " تَارِيخِهِ "، وَذَكَرَ أَنَّ صَاحِبَ " الأَغَانِي " جَمَعَ لَهُ دِيوَانًا، وَأَنَّ أَبَا الْحَسَنِ عَبْدَ اللَّهِ الطُّوسِيَّ جَمَعَ لَهُ دِيوَانًا. وَلَهُ شِعْرٌ فِي أَمَاكِنَ مِنَ " الْحَمَاسَةِ ". وَنَظْمُهُ فِي الذِّرْوَةِ. وَهُوَ الْقَائِلُ:
وَحَنَّتْ قَلُوصِي بَعْدَ هَذَا صَبَابَةً ... فَيَا رَوْعَةً مَا رَاعَ قَلْبِي حَنِينَهَا
فقلت لها صبراً فكل قرينة ... مفارقة لا بد يَوْمًا قَرِينَهَا
وَمِنْ شِعْرِهِ قَوْلِهِ:
إِذَا نَحْنُ جئنا لم تجمل بِزِينَةٍ ... حَذَارَ الأَعَادِي وَهِيَ بَادٍ جَمَالُهَا
وَلا نَبْتَدِيهَا بِالسَّلامِ وَلَمْ نَقُلْ ... لَهُمْ مَنْ تَوَقَّى شَرَّهُمْ: كَيْفَ حَالُهَا
قُتِل يَزِيدُ بْنُ الطَّثَرِيَّةِ بِالْيَمَامَةِ سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ.
وَالطَّثْرُ: ضَرْبٌ مِنَ اللَّبَنِ.

• - أَبُو الْمَكْشُوحِ، هُوَ يَزِيدُ بْنُ الطَّثَرِيَّةِ [الوفاة: 121 - 130 ه]
مِنْ فُحُولِ الشُّعَرَاءِ، مَرَّ.