نتائج البحث عن (مسلم) 50 نتيجة

  • مسلم
مسلَمَ يمسلِم، مَسْلَمةً، فهو مُمسلِم، والمفعول مُمسلَم• مسلَم جارَه الكافرَ: أدخله الإسلامَ، جعله يُسلم.

تمسلَمَ يتمسلم، تَمَسْلُمًا، فهو مُتمسلِم• تمسلم الكافرُ: مُطاوع مسلَمَ: أسلم.• تمسلم الشَّخصُ: تشبَّه بالمسلمين.
  • مسلم
مسلم
مَسْلَمَ
تَمَسْلَمَa. Became a Muslim.
(تمسلم) الْكَافِر أسلم وَتسَمى بِمُسلم أَو تشبه بِالْمُسْلِمين
(الْمُسلم) من صدق برسالة مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأظْهر الخضوع وَالْقَبُول لَهَا
المسلمات: قضايا تسلم من الخصم ويبنى عليها الكلام لدفعه؛ سواء كانت مسلمة بين الخصمين، أو بين أهل العلم، كتسليم الفقهاء مسائل أصول الفقه، كما يستدل الفقيه على وجوب الزكاة فيحلي المبالغة، بقوله صلى الله عليه وسلم، "في الحلي زكاة"، فلو قال الخصم، هذا خبر واحد ولا نسلم أنه حجة، فنقول له: قد ثبت هذا في علم أصول الفقه، ولا بد أن تأخذه هاهنا.
المرض المسلم:[في الانكليزية] Disease whose remedy is without contra -indication [ في الفرنسية] Maladie dont le remede est sans contre -indications هو الذي لا مانع فيه لتدبير الصواب ومن الأمراض ما يمنع ذلك مثل أن يكون صداع ونزلة فتعارض النزلة الصداع في واجب من التدبير.
المسلّمات:[في الانكليزية] Axioms ،postulates ،admitted premisses [ في الفرنسية] Axiomes ،postulats ،premisses admises هي قسم من المقدّمات الظّنّية وهي قضايا تسلّم عن الخصم ويبنى عليها الكلام لدفعه سواء كانت مسلّمة فيما بينهما أو بين أهل العلم، كتسليم الفقهاء مسائل أصول الفقه، كما يستدلّ الفقيه على وجوب الزكاة في حلي البالغة لقوله عليه السلام (في الحلي زكاة)، فلو قال الخصم: هذا خبر واحد فلا نسلّم حجيته، فنقول: قد ثبت ذلك في أصول الفقه ولا بد أن تأخذه هاهنا مسلّما، كذا في شرح الشمسية.

حِصْنُ مَسْلَمَةَ

معجم البلدان لياقوت الحموي

حِصْنُ مَسْلَمَةَ:
بالجزيرة بين رأس عين والرّقّة، بناه مسلمة بن عبد الملك بن مروان بن الحكم، وهو المذكور في قصّة عبد الله بن طاهر القصري، بينه وبين البليخ ميل ونصف، وشرب أهله من مصنع فيه، طوله مائتا ذراع في عرض مثله، وعمقه نحو عشرين ذراعا، معقود بالحجارة، وكان مسلمة قد أصلحه، والماء يجري فيه من البليخ في نهر مفرد في كل سنة مرة حتى يملأه فيكفي أهله بقية عامهم، ويسقي هذا النهر بساتين حصن مسلمة، وفوهته من البليخ على خمسة أميال، وبين حصن مسلمة وحرّان تسعة فراسخ، وهو على طريق القاصد للرّقة من حرّان، وينسب إلى حصن مسلمة إسماعيل بن رجاء الحصني روى عن موسى ابن أعين وعن مالك بن أنس، روى عن محمد بن الخضر بن علي الرافقي وأهل الجزيرة، وهو ينكر الحديث، يأتي عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات، قاله أبو حاتم بن حبّان.
مُسَلِّمِيّ
من (س ل م) نسبة إلى مُسَلِّم.
مُسَلَّمَانِيّ
من (س ل م) نسبة إلى مُسَلَّمَان: مثنى مُسلَّم.
مُسْلِمَاني
من (س ل م) نسبة إلى مسلمان: مثنى مُسْلم.
مُسْلِمَاتي
من (س ل م) نسبة إلى مسلمات: جمع مسلمة.
مُسْلِمَاء
صورة كتابية صوتية من مُسْلِمَة
مُسَلِّم
من (س ل م) المنقاد والراضي بالحكم والمقر والمتعرف.
مُسْلِم
من (س ل م) من دخل في دين الإسلام وصدق برسالة محمد صلى الله عليه وسلم، وأظهر الخضوع والقبول لها.
بِن مُسْلِم
من (س ل م) من دخل في دين الإسلام وصدق برسالة محمد صلى الله عليه وسلم.
المسلمات: هِيَ قضايا تسلم من الْخصم ويبنى عَلَيْهِ الْكَلَام لدفعه سَوَاء كَانَت مسلمة فِيمَا بَينهمَا خَاصَّة أَو بَين أهل الْعلم كتسليم الْفُقَهَاء مسَائِل أصُول الْفِقْه. كَمَا يسْتَدلّ الْفَقِيه على وجوب الزَّكَاة فِي حلي الْبَالِغَة بقوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " فِي الْحلِيّ زَكَاة ". فَلَو قَالَ الْخصم هَذَا خبر وَاحِد وَلَا نسلم أَنه حجَّة فَيَقُول الْفَقِيه لَهُ قد ثَبت هَذَا فِي علم أصُول الْفِقْه وَلَا بُد أَن تَأْخُذهُ هَا هُنَا مُسلما.
المسلمات: قضايا تسلم من الخصم ويبنى عليها الكلام لدفعه سواء كانت مسلمة بين الخصمين أو بين أهل علم كتسليم الفقهاء مسائل أصول الفقه.
الدّيانة: مسلمالجذر: د ي ن

مثال: مُسْلمالرأي: مرفوضةالسبب: لأن ما بعد النقطتين (: ) هنا يجب أن يكون تفصيلاً لما قبلها وصيغة المشتق (مسلم) لا تتوافق مع المصدر (الديانة).

الصواب والرتبة: -الدِّيانة: الإسلام [فصيحة]-الدِّيانة: مسلم [صحيحة] التعليق: يمكن تسويغ العبارة المرفوضة على أنها من قبيل ما قدر فيه المضاف، والتقدير: صاحب الديانة.

يَحْتَفل أهل مصر مسلمين و

معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

يَحْتَفل أهل مصر مسلمين و
...الجذر: س ل م

مثال: يحتفل أهل مصر مسلمين وأقباطًا بشمّ النسيمالرأي: مرفوضة عند الأكثرينالسبب: لأنّه لا يجوز أن تقع كلمة «مسلمين» أو «أقباطًا» حالاً؛ لأنهما صفتان ثابتتان.

الصواب والرتبة: يحتفل أهل مصر مسلموهم وأقباطهم بشمّ النَّسيم [فصيحة]-يحتفل أهل مصر مسلمين وأقباطًا بشمّ النَّسيم [صحيحة] التعليق: الأفضل رفع كلمتي «مسلموهم» و «أقباطهم» على البدلية، ويمكن تصحيح المثال المرفوض لجواز ورود الحال صفة ملازمة لصاحبها.
المُسْلم: اسم متَّبع دين الإسلام وذلك بتسمية الله تعالى قال: {{هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ}} [الحج:78].
المُسَلَّمات: هي قضايا تسلم عند الخصم ويبنى عليها الكلام لدفعه سواء كانت مسلمة بين الخصمين أو بين أهل العلم كتسليم الفقهاء مسائلَ الأصول.
أسماء رجال صحيح مسلم
للشيخ، الإمام، أبي بكر: أحمد بن علي، المعروف: بابن منجويه الأصفهاني.
المتوفى: سنة ثمان وعشرين وأربعمائة.

تحية المسلم، المنتقي من شعر ابن المعلم

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

تحية المسلم، المنتقي من شعر ابن المعلم
للشيخ، بدر الدين: حسن بن عمر بن حبيب الحلبي.
المتوفى: سنة 779، تسع وسبعين وسبعمائة.
جزء أبي مسلم
إبراهيم بن عبد الله البصري، عن أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن المثنى بن أنس بن مالك.
المسلّماتُ: قضايا تتسلم من الْخصم فيبنى عَلَيْهَا الْكَلَام لدفعه.

أبو قتادة حارث بن ربعي وقيل: غير هذا. حدثنا أحمد بن ثنا أحمد بن حنبل والحميدي وأبي أبو قتادة الحارث بن ربعي. حدثني علي بن مسلم الطويسي نا زياد البكائي عن محمد بن إسحاق قال: قال الزهري: كان ممن شهد لمالك بن نويرة بالإسلام وأبو قتادة حارث بن ربيعة أخو بني سلمة. وقال محمد بن عمر الواقدي: اسم أبي قتادة الحارث بن النعمان ويقال: النعمان بن ربعي.

معجم الصحابة للبغوي

[باب من اسمه حارث]
ممن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم.

أبو قتادة حارث بن ربعي
وقيل: غير هذا.// 95 //
حدثنا أحمد بن [] ثنا أحمد بن حنبل والحميدي وأبي [] أبو قتادة الحارث بن ربعي.
حدثني علي بن مسلم الطويسي نا زياد البكائي عن محمد بن إسحاق قال: قال الزهري: كان ممن شهد لمالك بن نويرة بالإسلام وأبو قتادة حارث بن ربيعة أخو بني سلمة.
وقال محمد بن عمر الواقدي: اسم أبي قتادة الحارث بن النعمان ويقال: النعمان بن ربعي.

الحارث بن مسلم التميمي.

معجم الصحابة للبغوي

الحارث بن مسلم التميمي.
قال أبو القاسم: ورأيت في كتاب محمد بن إسماعيل فيمن اسمه الحارث: روى عن النبي صلى الله عليه وسلم.
قال أبو القاسم: وهذا الحديث رواه الحارث بن مسلم عن أبيه وهو في باب من اسمه مسلم.

470 - حدثنا الحكم بن موسى نا صدقة بن خالد عن عبد الرحمن بن حسان نا الحارث بن مسلم التميمي عن أبيه قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية ... فذكر حديثا طويلا.

حبيب بن مسلمة الفهري سكن الشام.

معجم الصحابة للبغوي

من روى عن النبي صلى الله عليه وسلم اسمه حبيب

حبيب بن مسلمة الفهري
سكن الشام.
491 - حدثنا علي بن الجعد أنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة الفهري قال: شهدت النبي صلى الله عليه وسلم نفل الثلث.

سلمة بن عمرو بن الأكوع الأسلمي () سكن المدينة. قال أبو موسى هارون بن عبد الله: سلمة بن عمرو بن الأكوع الأسلمي يقال: كنيته أبو إياس ويقال: أبو عامر ويقال: أبو مسلم. ()

معجم الصحابة للبغوي

سلمة بن عمرو بن الأكوع [الأسلمي] (*)
سكن المدينة.
قال أبو موسى هارون بن عبد الله: سلمة بن عمرو بن الأكوع الأسلمي يقال: كنيته أبو إياس ويقال: أبو عامر ويقال: أبو مسلم. (**)
حدثنا أبو موسى هارون بن عبد الله نا مكي عن يزيد بن أبي عبيد قال لسلمه: ياأبا مسلم.
حدثني هارون بن عبد الله - ل3/أ - نا أبو عامر نا أبو مصعب عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع قال عامر بن سنان: هو عم سلمة بن الأكوع.
حدثني عمي عن أبي عبيد قال: سلمة بن الأكوع وأخواه عامر وأهبان ابنا الأكوع من بني سلامان بن أسلم.

1023 - حدثني جدي نا أبو أحمد يعني الزبيري نا يعلى بن
__________
(*) من النسخة المغربية.
(**) قال مُعِدُّ النسخة الإلكترونية: في النسخة المغربية: " قال أبو موسى هارون بن عبد الله نا مكي بن عمرو بن سلمة بن عمرو بن الأكوع الأسلمي يقال: كنيته أبو إياس ... " والتصويب من النسخة الظاهرية.

مالك بن هبيرة بن خالد بن مسلم بن الحارث بن بكر بن ثعلبة بن عقبة بن السكران. كان سكن مصر

معجم الصحابة للبغوي

مالك بن هبيرة
بن خالد بن مسلم بن الحارث بن بكر بن ثعلبة بن عقبة بن السكران. كان سكن مصر وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا.
2067 - أخبرنا عبد الله قال نا إسحاق بن إبراهيم المروزي وليث بن حماد الصفار قالا: نا حماد بن زيد عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن مالك بن هبيرة وكانت له صحبة ذكر النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من مسلم يموت فيصلي عليه ثلاث صفوف إلا أوجب وكان مالك بن هبيرة إذا استقل أهل الجنازة جزأهم ثلاثة صفوف للحديث. ولفظ الحديث لإسحاق.//84//

مسلم جد ابن أبزى أبو رائطة

معجم الصحابة للبغوي

باب من روى عن النبي صلى الله عليه وسلم اسمه مسلم.

مسلم جد ابن أبزى أبو رائطة
سكن مكة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا.

2136 - أخبرنا عبد الله قال: حدثنا محمد بن عباد المكي قال: حدثنا سعيد مولى بني هاشم عن عبد الله بن الحارث بن أبزى قال حدثتني أمي عن أبيها أنه شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم مغانم حنين واسمه عزاب فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم مسلم.

مسلم بن الحارث التميمي. سكن الشام

معجم الصحابة للبغوي

مسلم بن الحارث التميمي.
سكن الشام وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا.
2137 - أخبرنا عبد الله قال: حدثنا الحكم بن موسى أبو صالح قال: حدثنا صدقة بن خالد عن عبد الرحمن بن حسان قال: حدثنا الحارث بن مسلم التميمي , عن أبيه قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فلما هجمنا على القوم تقدمت أصحابي على فرس فاستقبلنا النساء والصبيان يعجون فقلنا لهم تريدون أن تحرزوا منهم قالوا نعم قلت قولوا نشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فقالوها فجاء أصحابي فلاموني وقالوا أشرفنا على الغنيمة فمنتعتنا ثم انصرفنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبروه بالذي صنعت فقال أتدرون ما صنع لقد كتب رالله له بكل إنسان كذا وكذا من

مسلم الخزاعي المصطلقي

معجم الصحابة للبغوي

مسلم الخزاعي المصطلقي
2138 - أخبرنا عبد الله قال: حدثنا أحمد بن عباد الفرغاني قال: حدثنا يعقوب بن محمد الزهري قال: حدثنا يزيد بن عمرو بن مسلم الخزاعي ثم المصطلقي قال: حدثني أبي عن أبيه كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ومنشد ينشده فأنشده قول سويد بن عامر.
لا تأمنن وإن أمسيت في حرم = إن المنايا يجنبي كل إنسان
فاسلك طريقك تمشي غير = حتى تلاقي ما يمني لك الماني
وكل ذي صاحب يوما مفارقه = وكل زاد وإن أبقيته فاني
والخير والشر مقرونان في قرن = بكل ذلك يأتيك الجديدان.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو أدركت هذا لأسلم وبكى أبي فقلت فقلت: أبتاه أتبكي على مشرك مات في الجاهلية؟ قال: إني والله ما رأيت من مشركة تلقفت من مشرك خيرا من سويد بن عامر.

مسلم بن السائب

معجم الصحابة للبغوي

مسلم بن السائب
ويقال أنه روى , عن أبيه السائب عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا أحسب له صحبة.

2139 - أخبرنا عبد الله قال: حدثنا علي بن مسلم قال: حدثنا خالد بن مخلد قال: حدثنا سعيد بن زياد المكتب مولى بني زهرة قال: سمعت سليمان بن يسار يحدث عن مسلم بن السائب بن خباب قال قالوا يا رسول الله كيف نستغفر قال قولوا اللهم اغفر لنا وارحمنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم.//125//

مسلم بن عمرو أبو عقرب. وهو أبو أبي نوفل سكن البصرة

معجم الصحابة للبغوي

مسلم بن عمرو أبو عقرب.
وهو أبو أبي نوفل سكن البصرة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثين.
2140 - أخبرنا عبد الله قال: حدثني إبراهيم بن أبي الجحيم قال: حدثنا المنهال بن بحر أبو سلمة قال: حدثنا الأسود بن شيبان عن أبي نوفل بن أبي عقرب , عن أبيه قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن النبيذ فقال اشرب في سقاء ثلاث على فيه.

2141 - أخبرنا عبد الله قال: حدثني إبراهيم بن أبي الجحيم قال: حدثنا عباس بن الفضل الأزرق قال: حدثنا الأسود بن شيبان عن أبي نوفل بن أبي عقرب , عن أبيه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم للهب بن أبي لهب اللهم سلط عليه كلبك قال فخرج في تجارة إلى الشام قال فسمع زئران الأسد قال فقال لهم اجمعوا المتاع حولي قال وسيروا الإبل خلف المتاع قال فجاء الأسد حتى قبض عليه فإخذه فذهب به.

مسلم والد عوسجة. أحسبه كان بالكوفة.

معجم الصحابة للبغوي

مسلم والد عوسجة.
أحسبه كان بالكوفة.
2142 - أخبرنا عبد الله قال: حدثنا هارون بن عبد الله قال: حدثني مهدي بن حفص قال: حدثنا أبو الأحوص عن سليمان بن قرم عن عوسجة , عن أبيه قال سافرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يمسح على الخفين.
قال أبو القاسم: وهو خطأ رواه عوسجة عن عبد الله ولم يسنده مهدي بن حفص عن أبي الأحوص.

مسلم القرشي سكن الكوفة

معجم الصحابة للبغوي

مسلم القرشي
سكن الكوفة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم ينسب.
2143 - أخبرنا عبد الله قال: حدثني محمد بن علي قال: حدثنا عبيد بن يعيش //126// قال: حدثنا يونس بن بكير قال: حدثنا سلمان مولى عمرو بن حريث عن عبيد الله بن مسلم القرشي , عن أبيه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أو سئل وأنا عنده عن الصيام فقال صم كل أربعاء وخميس.
مسلم بن رياح
لا أدري له صحبة أم لا.

2144 - أخبرنا عبد الله قال: حدثنا محمد بن عبد الملك الواسطي قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري قال: حدثنا عبد الجبار بن العباس قال: حدثنا عون بن أبي جحيفة عن مسلم بن رياح قال سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يؤذن قال الله أكبر الله أكبر فقال النبي صلى الله عليه وسلم كلمة الحق فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم كلمة الإخلاص فقال أشهد أن محمدا رسول الله فقال خرج صاحبها من النار , ثم قال: تجدوه صاحب معزا أو صاحب كلاب تصيد فوجدوه صاحب معزى معزبة.

أبو غادية الجهني. بلغني اسمه مسلم.

معجم الصحابة للبغوي

أبو غادية الجهني.
بلغني اسمه مسلم.
2145 - أخبرنا عبد الله قال: حدثني هارون بن عبد الله قال: حدثنا عبد الله بن يزيد المقري وعبد الصَّمَد قالا حدثنا ربيعة بن كلثوم.
وحدثنا أحمد بن محمد القاضي وغيره قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم قال: حدثنا ربيعة بن كلثوم بن جبر قال: حدثني أبي قال كنت بواسط المقضب عند //127//عبد الأعلى بن عبد الله بن عامر فقال الآذان هذا أبو غادية الجهني فقال عبد الأعلى ادخلوه فدخل عليه مقطعات له رجل طوال ضرب من الرجال كأنه ليس من هذه الأمة قال فلما إن قعد قال بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يمينك قال نعم وخطبنا يوم العقبة فقال يا أيها الناس ألا إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام إلى يوم تلقون ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ألا هل بلغت فقلنا نعم فقال اللهم اشهد الآ لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض.
واللفظ لأحمد بن محمد القاضي عن مسلم.

محمود بن مسلمة الأنصاري

معجم الصحابة للبغوي

باب من اسمه محمود.

محمود بن مسلمة الأنصاريّ.
قال محمد بن سعد: محمود بن مسلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج شهد محمود أحدا والخندق والحديبية وخيبر وقتل يوم خيبر شهيدا دلى عليه مرحب رحى فأصابت رأسه فهشمت البيضة رأسه وسقطت جلدة جبينه على وجهه فأتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد الجلدة فرجعت كما كانت وعصبها رسول الله صلى الله عليه وسلم بثوب فمكث ثلاثة أيام ثم مات وقتل محمد بن مسلمة مرحبا في ذلك اليوم الذي مات فيه محمود ودفف عليه علي بن أبي طالب رضي الله عنه بعد أن أثبيه محمد فقبر محمود بالرجيع هو وعامر بن الأكوع في قبر واحد في غار هناك.

656- جاحل أبو مسلم الصدفي

أسد الغابة في معرفة الصحابة

656- جاحل أبو مسلم الصدفي
د ع: جاحل أَبُو مسلم الصدفي روى عنه ابنه مسلم، أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: إن أحصاهم لهذا القرآن من أمتي منافقوهم أخرجه ابن منده، وَأَبُو نعيم.
وقال أَبُو نعيم: ذكره بعض الناس، يعني: ابن منده في جملة الصحابة.
قال: وعندي ليست له صحبة، ولم يذكره أحد من المتقدمين، ولا المتأخرين.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت