مُرْبَيْطَر:
بالضم ثم السكون، وباء موحدة مفتوحة، وياء مثناة من تحت ساكنة، وطاء مفتوحة، وراء:
مدينة بالأندلس بينها وبين بلنسية أربعة فراسخ وفيها الملعب، وهو إن صح ما ذكروه من أعجب العجائب، وذلك أن الإنسان إذا صعد فيه نزل وإذا نزل فيه صعد، ينسب إليها قاضيها ابن خيرون المربيطري، وسفيان بن العاصي بن أحمد بن عباس بن سفيان بن عيسى بن عبد الكبير بن سعيد الأسدي المربيطري، سكن قرطبة يكنّى أبا بحر، روى عن أبي عمر بن عبد البر الحافظ وأبي العباس العذري وأكثر عنه وعن أبي الليث نصر بن الحسن السمرقندي وأبي الوليد الباجي وغيرهم جماعة، وكان من أجلّة العلماء وكبار الأدباء من أهل الرواية والدراية، سمع الناس منه كثيرا وحدث عنه جماعة ولقيه ابن بشكوال وحدث عنه، ومات لثمان بقين من جمادى الآخرة سنة 520، ومولده سنة 440.

مُرْبِي
من (ر ب ي) من يأتي بالربا ومن يأخذ مما أعطي، ومن يقمو على رابية.

مُرَبِّي
من (ر ب ي) من يُغَذي وينشيء ومن ينمي الشيء، ومؤدب الطفل ومعلمه، ومن يرب الشيء ويعقده بالسكر.

مُرْبِيع
صورة كتابية صوتية من مُرْبِع بمعنى جاعل الشيء أربعة أجزاء.

النحوي، اللغوي: يوسف بن أحمد بن عليّ بن محمّد بن أحمد، أبو الحَجّاج، الأندلسي المربيطري.
من مشايخه: أبو القاسم بن حبيش، وأبو طاهر بن عوف وجماعة.
كلام العلماء فيه:
• تكملة الصلة: "كان من أهل المعرفة والعربية والآداب ... استعمله ولاة المغرب فنال دنيا عريضة وكانت له وجاهة ونباهة وسكن مراكش إلى أن توفي بها" أ. هـ.
• تاريخ الإسلام: "كان بارعًا في النحو، واقفًا على كتاب سيبويه، أقرأ النّاس العربية، ثم عُني حتى رأس فيه وخدم به الأمراء، ونال دنيا واسعة" أ. هـ.
وفاته: سنة (619 هـ) تسع عشرة وستمائة.

19 - عَبْد اللَّه بن إِبْرَاهِيم بن الحَسَن بن مَنْتال، أَبُو مُحَمَّد الْأنْدَلُسِيّ المُرْبيطريّ الوراق. [المتوفى: 611 هـ]
سَمِعَ من أَبِي العطاء بن نَذير، وجماعة، وحجّ فسمع ببِجاية من أَبِي مُحَمَّد عَبْد الحق الإشبيليّ، وبالإسكندرية من أَبِي عَبْد اللَّه مُحَمَّد بن عَبْد الرَّحْمَن الحَضْرَمِيّ. -[314]-
قَالَ الْأبَّار: وكتب عِلمًا كثيرًا بخطّه عَلَى رداءته. وَكَانَ يتّجر في الكُتب. وُلد قبل الخمسين وخمسمائة، وَتُوُفِّي في ذي القِعْدَة، وأجازّ لي.

93 - عتيق بن عَليّ بن خَلَف بن أَحْمَد، أَبُو بَكْر القُرشي الْأُمَوِيّ المَرواني الْأنْدَلُسِيّ المُربَيطري، المعروف بابن قَنَترال، [المتوفى: 612 هـ]
نزيلُ مالقة. -[346]-
أخذ القراءات والعربية عن أبي الحسن ابن النِّعمة، وَسَمِعَ منه ومن أَبِي عَبْد اللَّه بن سعادة. وَسَمِعَ بمُرسية من أَبِي الْقَاسِم بن حُبيش، وبإشبيلية من أَبِي عَبْد اللَّه بْن زَرقون، وأبي بكر ابن الْجَدّ، وأخذ بمالقة القراءات عن أَبِي مُحَمَّد بن دحمان، وحجّ سنة اثنتين وستين، فسمع بمَكَّة من عَليّ بن عَبْد اللَّه المِكناسي، وبالإسكندرية من أبي طاهر السِّلَفيّ، ثُمَّ قَفَل وتَصَدَّر للإقراء والإسماع بمالَقة، وَحَدَّثَ ببلَنسية.
قَالَ الْأبَّار: وَكَانَ مقرئًا، صالحًا، ورِعًا، حدَّث عَنْهُ أَبُو سُلَيْمَان بْن حَوط اللَّه، وأبو عبد الله بن أبي البقاء، وأبو القاسم ابن الطَّيلسان، ووالدي عَبْد اللَّه بن أَبِي بَكْر، وجماعةٌ. وَتُوُفِّي في رجب وَلَهُ بضعٌ وثمانون سنة.

647 - يُوسُف بن أَحْمَد بن عَليّ، أَبُو الحجاج الْأنْدَلُسِيّ المُربَيْطري. [المتوفى: 619 هـ]
سَمِعَ من أَبِي الْقَاسِم بن حُبيش، وأجازَ لَهُ أَبُو الطاهر بن عوْف، وجماعة.
وَكَانَ بارعًا في النَّحْو، واقفًا عَلَى " كتاب " سِيبَوَيْه، اقرأ النَّاس العربية، ثُمَّ عُني بالطِّبّ حَتَّى رأسَ فيه، وخَدَمَ بِهِ الْأمراء، ونال دنيا واسعة، وماتَ بمَرَّاكُش، قَالَه الْأبَّار.

420 - محمد بن أحمد بن عليّ بن الزُّبَيْر، أبو عبد الله القُضاعِيُّ قاضي مدينة مُرْبَيْطَر. [المتوفى: 627 هـ]
نحويٌّ، شاعرٌ محسنٌ. يروي عن أبي الحَسَن بن النِّعمة. وأجازَ لَهُ السِّلَفِيّ.

هداية ربي، عند فقد المربي
للشيخ، نور الدين: علي، الشهير: بالمتقي.
أوَّله: (الحمد لله رب العالمين ... الخ) .
وهو: كالشرح.
للرسالة، المسماة:
(بسلوك الطريق، إذا لم يوجد الرفيق) .