نرو
: (و ( {{النَّرْوَةُ:) أَهْملَهُ الجَوْهرِي.
وَفِي التَّهذيبِ: قالَ ابنُ الأعْرابي: هُوَ (حَجَرٌ أَبيضُ رقيقٌ، ورُبَّما ذُكِّيَ بِهِ) .
قَالَ شيْخُنا: يُلْحَقُ بنَظائِرِ نرس وبابهِ، وَقد أَشَرْنا إِلَيْهِ فِي هنر، ونرس.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
}} نَرْيانُ، كسَحْبان: قَرْيةٌ بَين فارِيَاب واليَهُودِيَّة، عَن ياقوت.

نروكة: نروكة: والجمع نروكات: ضفدع (أبو الوليد 800: 4): والضفدع الذي نسميه نحن نروكة وهذا التحليل البديع لأصل الكلمة الذي قدمه لنا السيد سيمونيه بعد أن تغيرت من ranuca إلى rana ومقارنة الكلمة الإيطالية ranocchia, ranocchio.

زَرَنرُوذ:
بفتح أوّله وثانيه، ونون ساكنة ثمّ راء مهملة، وآخره ذال معجمة: اسم لنهر أصبهان، وهو نهر موصوف بعذوبة الماء والصحة، مخرجه من قرية يقال لها بناكان ويمر بقرية يقال لها دريم ثمّ إلى أخرى يقال لها دبنا ويجتمع إليه في هذه القرية مياه كثيرة حتى يعظم أمره فيمتد منها فيسقي البساتين والرساتيق والقرى ويمرّ على المدينة ثمّ يغور في رمال هناك ويخرج بكرمان على ستين فرسخا من الموضع الذي يغور فيه فيسقي مواضع في كرمان ثمّ ينصبّ إلى بحر الهند، وقد ذكر أنّهم أخذوا قصبا وعلموه بعلائم وأرسلوه في تلك المواضع التي يغور فيها الماء فوجدوها وقد نبعت بعينها بأرض كرمان فاستدلوا على أنّه ماء أصبهان.

نِرون
عن اللاتينية بمعنى سلالة قوية، وحاجز قوي.

هَنْرُو
من (ه ن ر) تدليل هَنْر.

نَرُوم
من (ر و م) علم منقول عن الجملة الفعلية بمعنى نطلب.

انروت
عن الفارسية من اندورن بعنى المرصع والمطلي.

النَّرْوَةُ: حَجَرٌ أبيضُ رقيقٌ، ورُبَّما دكِّي به.

قناة نرويجية تعرض الرسوم المسيئة للرسول الكريم مرة أخرى والمسلمون يحتجون.
1427 رمضان - 2006 م
بعد أن هدأت عاصفة الاحتجاجات الإسلامية على الرسوم المسيئة للرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، أعادت القناة الثانية النرويجية عرض الرسوم المسيئة في برنامج وثائقي بعنوان "هدد حتى صمت" في إشارة لرئيس تحرير الصحيفة النرويجية الذي تلقى تهديدات بالقتل ولجأ إلى الصمت والاعتذار. وسردت أحداث الفيلم الوثائقي –الذي اطلعت عليه الخارجية النرويجية- الأحداث التاريخية منذ اندلاع الأزمة، وعرض ردود أفعال الشارع العربي والإسلامي، واستشهادات كثيرة بخطب الدكتور يوسف القرضاوي التي حثت المسلمين على الغضب لرسولهم الكريم، ومقتطفات لخطب للشيخ أحمد أبو اللبن بالدانمارك وأئمة وعلماء ساهموا بإشعال الشارع العربي والإسلامي. وتمحور البرنامج حول شخصيتين أساسيتين وهما فيبريون سيلبيك رئيس تحرير الصحيفة المغمورة ماغزينت أول من أعاد عرض الرسوم بعد الدانمارك، والشيخ أبو اللبن رئيس الوقف الإسكندنافي وأكثر شخصية اتهمتها وسائل الإعلام الدانماركية بتأليب الشارع الإسلامي، إضافة لعرض مقتطفات لمقابلات جانبية لرئيس القسم الثقافي للصحيفة وغيرها وقد أثار عرض البرنامج احتجاجات واسعة في أوساط الجالية المسلمة في النرويج، وطالبت بالاعتذار عنه!!

مناقب هنروران
تركي.
مختصر.
لمصطفى الدفتر، المعروف: بعالي الشاعر.
المتوفى: سنة 1008، ثمان وألف.
جمع فيها أكثر من ثلاثمائة رجل من الخطاطين، والنقاشين، والمجلدين.