نتائج البحث عن (نَبَعَ ) 23 نتيجة

(نَبَعَ)النُّونُ وَالْبَاءُ وَالْعَيْنُ كَلِمَتَانِ: إِحْدَاهُمَا نُبُوعُ الْمَاءِ، وَالْمَوْضِعُ الَّذِي يَنْبُعُ مِنْهُ يَنْبُوعٌ. وَالنَّوَابِعُ مِنَ الْبَعِيرِ: الْمَوَاضِعُ الَّتِي يَسِيلُ مِنْهَا عَرَقُهُ. وَمَنَابِعُ الْمَاءِ: مَخَارِجُهُ مِنَ الْأَرْضِ.

وَالْأُخْرَى النَّبْعُ: شَجَرٌ.
: والدة شباث، بمعجمة وموحدة وآخره مثلثة. قيل: هي أسماء بنت عمرو التي تقدّمت في حرف الألف.
وقد أخرج ابن سعد عن الواقديّ بسند له إلى أم عمارة، قالت: كان الرّجال تصفق على يدي رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم ليلة بيعة العقبة، والعبّاس آخذ بيده، فلما بقيت أنا وأم منيع نادى زوجي غزية بن عمرو: يا رسول اللَّه، هاتان امرأتان حضرتا معنا يبايعانك. فقال: «قد بايعتكما، إنّي لا أصافح النّساء» .
وقال ابن سعد أيضا: أمها شهدت العقبة مع زوجها خديج بن سلامة، وشهدت خيبر أيضا.
القسم الثاني
خال.
القسم الثالث
*ينبع (وادى) وادٍ فى الحجاز بالمملكة العربية السعودية، به عدة قرى، يعرف بينبع النخل، تمييزًا له عن المدينة الساحلية التى تعرف بينبع البحر، يوجد به نخيل وماء وزرع.
ينسب إليه أبو عبد الله حرملة المدلجى الينبعى، له صحبة ورواية عن النبى - صلى الله عليه وسلم -.
هو الكذاب الذي يَكثر كذبُه ؛ فكأنه عينٌ ينبع منها الكذب ، كالماء الذي ينبع من عيونه ولا ينقطع ؛ فمعنى هذه العبارة كمعنى (معدن الكذب).
*ينبع (وادى) وادٍ فى الحجاز بالمملكة العربية السعودية، به عدة قرى، يعرف بينبع النخل، تمييزًا له عن المدينة الساحلية التى تعرف بينبع البحر، يوجد به نخيل وماء وزرع.
ينسب إليه أبو عبد الله حرملة المدلجى الينبعى، له صحبة ورواية عن النبى - صلى الله عليه وسلم -.

مجمع الغرائب ومنبع العجائب

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

مجمع الغرائب، ومنبع العجائب
لمحمد بن محمد الكاشغري.
المتوفى: سنة 705، خمس وسبعمائة.

مجمع الفرائد ومنبع الفوائد

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

مجمع الفرائد، ومنبع الفوائد
في: تسعة عشر مجلدا.
لشمس الدين: محمد بن عبد الرحمن الزمردي.
المتوفى: سنة 777، سبع وسبعين وسبعمائة.
وللشيخ، تقي الدين: أحمد بن علي المقريزي، المؤرخ.
كمل منه نحو: ثمانين مجلدا: (كالتذكرة) .
وتوفي: سنة 845، خمس وأربعين وثمانمائة.
وللشيخ، جمال الدين: محمد بن محمد بن نباتة الفارقي، المصري.
المتوفى: سنة 768، ثمان وستين وسبعمائة.
ذكره في: (سجع المطوق) .

مطلع بدور الفوائد ومنبع جواهر الفرائد على شرح: (العقائد)

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

مطلع بدور الفوائد، ومنبع جواهر الفرائد، على شرح: (العقائد)
سبق.

مطلع المعاني ومنبع المباني

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

مطلع المعاني، ومنبع المباني
مجلدات.
للشيخ، الإمام، حسام الدين: محمد بن عثمان بن محمد بن محمد العليا بادي، السمرقندي.
المتوفَّى: سنة ...
وهو: تفسير كبير.
بالقول.
أوَّله: (الحمد لله الذي أنزل القرآن هدى، وبيانا ... الخ) .
افتتح في إملائه: يوم الأربعاء، لثلاث ليال خلون من رجب، سنة 628، ثمان وعشرين وستمائة.
وذكر في ديباجته: ما ذكره صاحب: (الكشاف) من لزوم العلمين.

منبع العلوم الربانية ومورد الحقائق الروحانية

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

منبع العلوم الربانية، ومورد الحقائق الروحانية
في الأسماء أيضا.
ذكره: البوني.

منبع الفوائد في ترتيب الضوابط والقواعد

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

منبع الفوائد، في ترتيب الضوابط والقواعد
مختصر.
للشيخ: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، ظنا.
المنبع في التصريف
وهو مختصر.
ذكر مؤلفه: أنه ألفه بعد كشف القناع عن المختصر المسمى (بالمشرع) .
أوَّله: (حمدا لمن له استحقاق الحمد ... الخ) .
وله شرح ممزوج.
أوَّله: (الحمد لله الذي صرف مصادر أفعال العباد ... الخ) .
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت