أرشيف الإسلام - المعاني والمعاجم والموسوعات - نتائج البحث عن كلمة (نَدَّان)

سندان

معجم اللغة العربية المعاصرة لأحمد مختار عمر

سَنْدان/ سِنْدان [مفرد]: ج سَنادينُ: (انظر: س ن د - سَنْدان/ سِنْدان).

الزندان

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(الزندان) الساعد والذراع والأعلى مِنْهُمَا هُوَ الساعد والأسفل مِنْهُمَا هُوَ الذِّرَاع وطرفهما الَّذِي يَلِي الْإِبْهَام هُوَ الْكُوع وَالَّذِي يَلِي الْخِنْصر هُوَ الكرسوع والرسغ مُجْتَمع الزندين من أَسْفَل والمرفق مجتمعهما من أَعلَى

السندان

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(السندان) مَا يطرف الْحداد عَلَيْهِ الْحَدِيد (مَعَ) وَيُقَال (هُوَ بَين المطرقة والسندان) بَين أَمريْن كِلَاهُمَا شَرّ

(السندان) الْعَظِيم الشَّديد من الرِّجَال والذئاب

اسفندان

تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي

اسفندان: شجر الاسفندان: قيقب (بوشر).

راندكانات أو راندانغات

تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي

راسُخْت
راشة
رافرياء
راندكانات أو راندانغات
راهْدار
راهوني
راوُند

راندكانات أو راندانغات: ذكرها باين سميث (1549) ويظهر أنها تعني، فيما تقول الشروح، دسار يسنن به دولاب الطاحونة. ولما كانت هذه الكلمة فيما يبدو لي من أصل فارسي فقد سألت عنها السيد فلرز، وهو يرى أن الكلمة الأولى هي الصحيحة وأنها اسم مفعول رانده من الفعل راندن، بمعنى دفع، حركة إلى قدام، مع علامتي جمع إحداهما فارسية راندكان، والأخرى عربية ات. فيكون المعنى إذاً دافع إلى الأمام، محرك إلى الأمام أي يدفع الماء.

أَنْدانُ

معجم البلدان لياقوت الحموي

أَنْدانُ:من قرى أصبهان، ينسب إليها أبو القاسم جابر بن محمد بن أبي بكر الأنداني، كان يسكن محلّة لبنان، سمع أبا علي الحسن بن أحمد الحدّاد وأبا شاكر أحمد بن علي الحبّال وغيرهما، وكتب عنه أبو سعد.

تَمِيتَمِنْدان

معجم البلدان لياقوت الحموي

تَمِيتَمِنْدان:
بالفتح ثم الكسر، وياء ساكنة، وتاء أخرى، وكسر الميم، وسكون النون، والدال مهملة، وألف، ونون: مدينة بمكران عندها جبل يعمل فيه النوشادر، خبّرني بها رجل من أهلها.

جواندان

معجم البلدان لياقوت الحموي

جواندان:
بعد الألفين نونان: من نواحي فارس.

دَمِنْدانُ

معجم البلدان لياقوت الحموي

دَمِنْدانُ:
مدينة كبيرة بكرمان واسعة، وبها أكثر المعادن معدن الحديد والنحاس والذهب والفضة والنوشاذر والتوتيا، ومعدنه بجبل يقال له دنباوند شاهق، ارتفاعه ثلاثة فراسخ، بالقرب من مدينة يقال لها جواشير على سبعة فراسخ منها، وفي هذا الجبل كهف عظيم مظلّ يسمع من داخله دويّ خرير من خرير الماء، ويرتفع منه بخار مثل الدخان فيلصق حواليه، فإذا كثف وكثر خرج إليه أهل المدينة وما قاربها فيقلع في كل شهر أو شهرين، وقد وكل السلطان به قوما حتى إذا اجتمع كله أخذ السلطان الخمس وأخذ أهل البلد باقيه فاقتسموه بينهم على سهام قد تراضوا بها، فهو النوشاذر الذي يحمل إلى الآفاق، هذا كله منقول من كتاب ابن الفقيه.

دَنْدَانَقَانُ

معجم البلدان لياقوت الحموي

دَنْدَانَقَانُ:
بفتح أوله، وسكون ثانيه، ودال أخرى، ونون مفتوحة، وقاف، وآخره نون أيضا:
بلدة من نواحي مرو الشاهجان على عشرة فراسخ منها في الرمل، وهي الآن خراب لم يبق منها إلّا رباط ومنارة، وهي بين سرخس ومرو، رأيتها وليس بها ذو مرأى غير حيطان قائمة وآثار حسنة تدلّ على أنها كانت مدينة سفا عليها الرمل فخرّبها وأجلى أهلها، وقال السمعاني في كتاب التحبير: أبو القاسم أحمد بن أحمد بن إسحاق بن موسى الدندانقاني الصوفي، ودندانقان: بليدة على عشرة فراسخ من مرو خربها الأتراك، المعروفة بالغزّيّة، في شوال سنة 553، وقتلوا بعض أهلها وتفرق عنها الباقون لأنّ عسكر خراسان كان قد دخلها وتحصن بها، وينسب إليها فضل الله بن محمد بن إسماعيل بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن الحسن بن روح الخطيبي أبو محمد الدندانقاني، سكن بلخ وكان فقيها فاضلا مناظرا حسن الكلام في الوعظ والفقه، وسافر إلى بخارى وأقام بها مدة يتفقه على البرهان ثم انتقل إلى بلخ وسكنها إلى أن مات، سمع بمرو أبا بكر السمعاني وجدّه أبا القاسم إسماعيل ابن محمد الخطيب، كتب عنه السمعاني أبو سعد في بلخ، وكانت ولادته بدندانقان في سنة 488 تقديرا، ومات ببلخ في رمضان سنة 552.

الرّاوَنْدَان

معجم البلدان لياقوت الحموي

الرّاوَنْدَان:
قلعة حصينة وكورة طيبة معشبة مشجرة من نواحي حلب.

زَغَنْدانُ

معجم البلدان لياقوت الحموي

زَغَنْدانُ:
بفتح أوّله وثانيه، وسكون النون، ودال مهملة، وآخره نون: قرية قرب سنج من نواحي مرو على ستة فراسخ منها.

زَنْدَانُ

معجم البلدان لياقوت الحموي

زَنْدَانُ:
بفتح أوّله، وسكون ثانيه، ودال مهملة، وآخره نون، بلفظ تثنية الزند الذي للكفّ والزند الذي يقتدح به، قال نصر: ناحية بالمصيصة، ذكر خليفة بن خيّاط أن عبد الله بن سعد بن أبي سرح غزاها في سنة 31، وقال العمراني: زندان قرية بمالين، وبمرو أيضا قرية تعرف بزندان.

سُكُنْدانُ

معجم البلدان لياقوت الحموي

سُكُنْدانُ:
بضم أوّله وثانيه ثمّ نون ساكنة، ودال مهملة، وآخره نون: من قرى مرو.

سِندان

معجم البلدان لياقوت الحموي

سِندان:
بكسر السين: واد في شعر أبي دؤاد الإيادي.

سَنْدَانُ

معجم البلدان لياقوت الحموي

سَنْدَانُ:
بفتح أوّله، وآخره نون، قال نصر: هي قصبة بلاد الهند، ولا أدري أي شيء أراد بهذا فإن القصبة في العرف هي أجلّ مدينة في الكورة أو الناحية، ولا تعرف بالهند مدينة يقال لها سندان تكون كالقصبة إنّما سندان مدينة في ملاصقة السند، بينها وبين الدّيبل والمنصورة نحو عشر مراحل، ولم توصف صفة ما تستحق أن تكون قصبة الهند، وبينها وبين البحر نحو نصف فرسخ، وبينها وبين صيمور نحو خمس عشرة مرحلة، وقال البحتري:
ولقد ركبت البحر في أمواجه، ... وركبت هول اللّيل في بيّاس
وقطعت أطوال البلاد وعرضها ... ما بين سندان وبين سجاس

كُمُنْدَانُ

معجم البلدان لياقوت الحموي

كُمُنْدَانُ:
هو اسم قمّ في أيام الفرس، فلما فتحها المسلمون اختصروا اسمها قمّا، كما ذكرنا في قمّ.

كَنْدانج

معجم البلدان لياقوت الحموي

كَنْدانج:
بالفتح ثم السكون، ودال، وبعد الألف نون، وجيم: من قرى أصبهان.

ماجَنْدَان

معجم البلدان لياقوت الحموي

ماجَنْدَان:
بفتح الجيم، وسكون النون: قرية بينها وبين سمرقند خمسة فراسخ.