النحوي، اللغوي، المفسر إسماعيل بن القاسم بن هارون بن عيذون، البغدادي القالي (¬2)، أبو علي.
ولد: سنة (280 هـ)، وقيل (288 هـ) ثمانين وقيل ثمان وثمانين ومائتين.
من مشايخه: أبو يعلى الموصلي، والبغوي، وأبو بكر بن أبي داود وغيرهم.
من تلامذته: عبد الله بن الربيع التميمي، وأبو بكر الزبيدي، وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* جذوة المقتبس: "مال بطبعه إلى اللغة، وعلوم الأدب فبرع فيها" أ. هـ.
* بغية الملتمس: "مال بطبعه إلى اللغة وعلوم الأدب، وكان إماما في علم اللغة، متقدما فيها، متقنا لها ... وكانت كتبه على غاية من التقييد والضبط والإتقان، وقد ألف في علمه الذي اختص به، تواليف تدل على سعة روايته
¬__________
(¬1) تفسير ابن كثير: (4/ 322).
* معرفة القراء (1/ 385)، تاريخ الإسلام (وفيات 429) ط- تدمري، تذكرة الحفاظ (3/ 1100)، غاية النهاية (1/ 167).
* تاريخ الإسلام وفيات سنة (356 هـ) ط. تدمرى روضات الجنات (2/ 17)، بغية الملتمس (1/ 282)، جذوة المقتبس (1/ 252)، وفيات الأعيان (1/ 226)، إنباه الرواة (1/ 204)، السير (16/ 45)، العبر (2/ 304)، الوافي (9/ 190)، البداية والنهاية (11/ 482)، بغية الوعاة (1/ 453)، الشذرات (4/ 290)، نفح الطيب (4/ 60)، الأعلام (1/ 321)، الأنساب (4/ 435)، المقفى (2/ 107)، تاريخ علماء الأندلس (1/ 82)، معجم الأدباء (2/ 729).
(¬2) نسبة إلى قرية "قاليقلا" من أعمال منازكرد من إقليم أرمينية، رافق ناسا من تلك القرية. فعرف بذلك تلقيبا وشهر به.

وإشرافه" أ. هـ.
* الأنساب -فيما قال عنه الزبيدي الأندلسي-: "كان أحفظ أهل زمانه للّغة وأرواهم للشعر، وأعلمهم بعلل النحو على مذهب البصريين" أ. هـ.
* وفيات الأعيان: "كان أحفظ أهل زمانه للغة والشعر ونحو البصريين" أ. هـ.
* السير: "وولاؤه لبني مروان، ولهذا هاجر إلى المروانية، وعظم عندهم، وتواليفه مهذبة" أ. هـ.
* تاريخ الإسلام: "قصد بني أمية ملوك الأندلس، معظم عندهم، وكانت مؤلفاته على غاية الإتقان" أ. هـ.
* المقفى: "وروى عنه أبو بكر محمد بن الحسن الزبيدي النحوي، مع إمامته، وكان الحكم المستنصر قبل ولايته الخلافة وبعدها، ينشط أبا علي، ويبعثه على التأليف واسع العطاء، ويشرح صدره بالإفراط في الإكرام، وكان يسمونه البغدادي لوصوله إليهم من بغداد، ويقال إن الناصر استدعاه في بغداد لولائه فيهم، ولم يزل مكرّمًا حتى مات ... " أ. هـ.
وفاته: سنة (356 هـ) ست وخمسين وثلاثمائة.
من مصنفاته: كتاب "الأمالي" في الأدب، و"البارع" في اللغة، و"المقصور والمدود"، و"تفسير السبع الطوال".