3156- ابن دَرَسْتَوَيْه 1:
الإِمَامُ العَلاَّمَةُ, شَيْخُ النَّحْوِ, أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بنُ جَعْفَرِ بنِ دَرَسْتَوَيْه بنِ المَرْزُبَانِ الفَارِسِيُّ النَّحْوِيُّ, تِلْمِيْذُ المُبَرِّدِ.
سَمِعَ يَعْقُوْبَ الفَسَوِيَّ فأكثر, له عنه تاريخه، ومشيخته, وَسَمِعَ بِبَغْدَادَ مِنْ عَبَّاسِ بنِ مُحَمَّدٍ الدُّوْرِيِّ، وَيَحْيَى بنِ أَبِي طَالِبٍ, وَأَبِي مُحَمَّدٍ بنِ قُتَيْبَةَ, وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مُحَمَّدٍ كُرْبَزَان, وَمُحَمَّد بنِ الحُسَيْنِ الحُنَيْنِيّ.
قدم مِنْ مدينَة فَسَا فِي صباهُ إِلَى بَغْدَادَ, وَاسْتوطنهَا, وَبَرَعَ فِي العَرَبِيَّة، وصنَّف التَّصَانِيْفَ, وَرُزِق الإِسْنَاد العَالِي, وَكَانَ ثِقَةً.
مولده سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِيْنَ وَمائَتَيْنِ, وَكَانَ وَالِدُهُ رَحَلَ بِهِ.
حدَّث عَنْهُ: الدَّارَقُطْنِيّ، وَابْنُ شَاهِيْن, وَابْن مَنْدَة، وَابْن رَزْقُوَيْه, وَابْن الفَضْلِ القطان، وأبو علي بن شاذان, وآخرون.
وَله كتَاب الإِرشَاد فِي النَّحْوِ, وَشرح كتَاب "الجَرْمِيّ"، وكتَاب "الهجَاء", و"شرح الفَصِيْح"، و"غَرِيْبُ الحَدِيْث"، و"أَدب الكَاتِب", و"المذكَّر وَالمُؤنَّث"، و"الْمَقْصُور وَالمَمْدُوْد", و"المعَانِي فِي القرَاءات" وَأَشيَاء, وَكَانَ نَاصراً لنَحْو البَصْرِيّين, تخرَّج بِهِ أَئِمَّة.
وثَّقه ابْن مَنْدَة, وَغَيْرُهُ.
وضعَّفه اللاَّلْكَائِيّ هِبَةُ اللهِ, وَقَالَ: بَلَغَنِي عَنْهُ أَنَّهُ قِيْلَ لَهُ: حدِّث عَنْ عَبَّاسٍ الدُّوْرِيّ حَدِيْثاً وَنُعطيكَ دِرْهَماً فَفَعَل، وَلَمْ يَكُنْ سَمِعَ مِنْهُ.
قَالَ الخَطِيْبُ: سَمِعْتُهُ يَقُوْلُ هَذَا, وَهَذِهِ الحِكَايَة بَاطلَة, ابْنُ درَسْتَوَيْه كَانَ أَرفع قَدْراً مِنْ أَنْ يكذب، وحدَّثنا ابْنُ رَزْقُوَيْه عَنْهُ بِأَمَالِي فِيْهَا أَحَادِيْثه عَنْ عَبَّاس، وَسَأَلت البُرْقَانِيّ عَنْهُ فَقَالَ: ضعَّفوه بروَايته تَاريخَ يَعْقُوْبَ عَنْهُ, وَقَالُوا: إِنَّمَا حدَّث بِهِ يَعْقُوْبُ قَدِيْماً, فمتَى سَمِعَهُ مِنْهُ؟
قَالَ الخَطِيْبُ: فِي هَذَا نَظَر, فإنَّ جَعْفَر بنَ دَرَسْتَوَيْه مِنْ كِبَارِ المُحَدِّثِيْنَ, سَمِعَ مِنْ عَلِيّ بنِ المَدِيْنِيِّ، وَطبقَتِه, فَلاَ يُسْتَنكر أَنْ يَكُوْنَ بكَّر بَابنه فِي السَّمَاع, مَعَ أنَّ أَبَا القَاسِم الأَزْهرِي حَدَّثَنِي قَالَ: رَأَيْتُ أَصلَ كِتَابِ ابْنَ دَرَسْتَوَيْه بتَاريخِ يَعْقُوْب بنِ سُفْيَان, وَوجدتُ سَمَاعَه فِيْهِ صَحِيْحاً.
قِلْتُ: تُوُفِّيَ في صفر سنة سبع وأربعين وثلاث مائة, أخذ عن ثعلب، والمبرد, وتصانيفه كثيرة.
__________
1 ترجمته في تاريخ بغداد "9/ 428"، وميزان الاعتدال "2/ 400"، ولسان الميزان "3/ 267".

ابن درستويه، وأبو مسلم الكاتب:
3619- ابن دَرَسْتَويه 1:
الشَّيْخُ الإِمَامُ العَدْلُ, أَبُو عَلِيٍّ, الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ دَرَسْتُوَيْه الدِّمَشْقِيُّ.
رَوَى عَنْ: مُحَمَّدِ بنِ خُرَيْمٍ، وَأَبِي الحَسَنِ بنِ جَوْصَا، وَمَكْحُوْلٍ البَيْرُوْتِيِّ, وَجَمَاعَةٍ.
وَعَنْهُ: وَلَدُهُ مُحَمَّدٌ, وَعَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ الحِنَّائِيُّ، وَأَبُو عَلِيٍّ الأَهْوَازِيُّ, وَأَبُو القَاسِمِ الحِنَّائِيُّ، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ الخَضِرِ الصَّائِغُ.
أرَّخ الكَتَّانِيُّ مَوْتَهُ فِي رَبِيْعٍ الآخِرِ سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ, وَقَالَ: كَانَ ثِقَةً ثَبْتاً -رَحِمَهُ الله.
3620- أبو مسلم الكاتب 2:
الشَّيْخُ العَالِمُ المُقْرِئُ, المُسْنِدُ الرّحلَةُ, أَبُو مُسْلِمٍ, مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ البَغْدَادِيُّ الكَاتِبُ, نزيلُ مِصْرَ.
حدَّث عَنْ: أَبِي القَاسِمِ البَغَوِيِّ، وَأَبِي بَكْرٍ بنِ أَبِي دَاوُدَ, وَابنِ صَاعِدٍ، وَيَزِيْدَ بنِ الهَيْثَمِ, وَأَبِي بَكْرٍ بنِ مُجَاهِدٍ, وَأَبِي بَكْرٍ بنِ دُرَيْدٍ, وَأَبِي عِيْسَى بنِ قَطنٍ, وَأَبِي بَكْرٍ بنِ الأَنْبَارِيِّ، وَسَعِيْدِ بنِ مُحَمَّدٍ أَخِي زُبيْرٍ الحَافِظِ، وَأَبِي عليٍّ مُحَمَّدِ بنِ سَعِيْدٍ الحَرَّانِيِّ, وَأَبِي عَلِيٍّ الحَضَائِرِيِّ، وَإِبْرَاهِيْمَ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ أَبِي ثَابِتٍ، وَأَبِي القَاسِمِ زِيَادِ بنِ يُوْنُسَ, لقيَهُ بِالقَيْرَوَانِ فِي حُدُوْدِ الأَرْبَعينَ وَثَلاَثِ مائَةٍ. وتفرَّد فِي الدُّنْيَا، وَكَانَ خَاتمةَ مَنْ حدَّث عَنِ البَغَوِيِّ وَابنِ أَبِي دَاوُدَ عَلَى لِينٍ فِيْهِ.
حدَّث عَنْهُ: الحَافِظُ عَبْدُ الغنِيِّ الأَزْدِيُّ، وَأَبُو عَمْرٍو الدَّانِي, وَرَشَأُ بنُ نَظِيْفٍ، وَأَبُو عَلِيٍّ الأَهْوَازِيُّ, وَأَحْمَدُ بنُ بَابشَاذَ الجَوْهَرِيُّ, وَأَبُو الفَضْلِ بنُ بُنْدَار، وَأَبُو الحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بنُ مكِّيٍّ الأَزْدِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ أَبِي عَدِيٍّ السَّمَرْقَنْدِيُّ, وَأَبُو إِبْرَاهِيْمَ أَحْمَدُ بنُ القَاسِمِ بنِ مَيْمُوْنٍ الحُسَيْنِيُّ، وَعَلِيُّ بنُ بَقَاء الوَرَّاقُ, وَالقَاضِي مُحَمَّدُ بنُ سَلاَمَةَ القُضَاعِيُّ, وَعَدَدٌ كَثِيْرٌ.
قَالَ الخَطِيْبُ: قَالَ لِي الصُّوْرِيُّ: بَعْضُ أُصُولِ أَبِي مُسْلِمٍ عَنِ البَغَوِيِّ وَغَيْرِهِ جِيَادٌ. قُلْتُ: فَكَيْفَ حَالُهُ مِنْ حَالِ ابْنِ الجُنْدِيِّ؟ فَقَالَ: قَدِ اطَّلع مِنْهُ عَلَى تخليطٍ، وَهُوَ أَمثلُ مِنِ ابْنِ الجُنْدِيِّ. حدَّثني وَكِيْلُ أَبِي مُسْلِمٍ، وَكَانَ محدِّثًا حَافِظاً, يُقَال لَهُ: أَبُو الحُسَيْنِ العَطَّارُ, قَالَ: مَا رَأَيْتُ فِي أُصُولِ أَبِي مُسْلِمٍ عَنِ البَغَوِيٍّ شَيْئاً صَحِيْحاً غَيْرَ جُزْءٍ وَاحدٍ, كَانَ سمَاعُهُ فِيْهِ صحيحاً، وَمَا عدَاهُ كَانَ مَفْسُوداً.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ الخَطِيْبُ: كَانَ كَاتبُ الوَزِيْرِ أَبِي الفَضْلِ بنِ حِنْزَابة.
وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ الحبَّال: مَاتَ أَبُو مُسْلِمٍ فِي ذِي القَعْدَةِ سنة تسع وتسعين وثلاث مائة.
__________
1 ترجمته في الإكمال لابن ماكولا "3/ 323".
2 ترجمته في تاريخ بغداد "1/ 323"، والمنتظم لابن الجوزي "7/ 245"، والعبر "3/ 71"، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي "3/ 156".

المقرئ: بكار بن أحمد بن بكار بن بيان بن بكار بن زياد ابن درستويه البغدادي، أبو عيسى.
ولد: سنة (275 هـ) خمس وسبعين ومائتين.
من مشايخه: عبد الله بن أحمد، والحسن بن الحسين الصواف.
من تلامذته: أبو الحسن الحماني، وأبو جعفر الكتاني.
كلام العلماء فيه:
• تاريخ بغداد: "كان ثقة ينزل الجانب الشرقي في سوق يحيى" أ. هـ.
• تاريخ الإسلام: "قال ابن عمرو الداني: ثقة ضابط مشهور" أ. هـ.
• العبر: "شيخ المقرئين في زمانه قرأ على جمع من أصحاب الدوري" أ. هـ.
• البداية والنهاية: "وكان ثقة أقرأ القرآن أزيد من ستين سنة رحمه الله" أ. هـ.
• غاية النهاية: "مقرئ ثقة مشهور" أ. هـ.
وفاته: سنة (353 هـ) ثلاث وخمسين وثلاثمائة.
من مصنفاته: "الضائع"، و "كشف الأسرار في رسم مصاحف الأمصار، و"التجريد في التجويد" و "قراءة حمزة"، و "قراءة الكسائي".
¬__________
* تاريخ بغداد (7/ 134)، المنتظم (14/ 157)، العبر (2/ 297)، معرفة القراء الكبار (1/ 306)، تاريخ الإسلام (وفيات 353 هـ) ط. تدمري، الوافي (10/ 186)، البداية والنهاية (11/ 271)، النجوم (3/ 338)، الشذرات (4/ 279)، إيضاح المكنون (4/ 221).

المفسر النحوي، اللغوي: عبد الله بن جعفر بن دَرَسْتَوَيه بن المَرْزُبان الفارسي، أبو محمد، تلميذ المبرد، شيخ النحو العلامة.
ولد: سنة (258) ثمان وخمسين ومائتين.
من مشايخه: يعقوب الفَسَوي، وأخذ النحو والعربية عن المبرِّد، وثعلب وغيرهم.
من تلامذته: الدارقطني، وابن شاهين، وابن
¬__________
* تاريخ بغداد (9/ 426)، المنتظم (13/ 197)، تاريخ الإسلام (وفيات 308) ط. تدمري، البداية والنهاية (11/ 141)، غاية النهاية (1/ 411).
* بغية الوعاة (2/ 35)، تكملة الصلة (2/ 817).
* تاريخ بغداد (9/ 428)، المنتظم (14/ 115)، إنباه الرواة (2/ 113)، وفيات الأعيان (3/ 44)، العبر (2/ 276)، السير (15/ 531)، تاريخ الإسلام (وفيات 347) ط. تدمري، الوافي (17/ 301)، البداية والنهاية (11/ 248)، مفتاح السعادة (1/ 166)، بغية الوعاة (2/ 36)، الشذرات (4/ 248)، معجم المفسرين (1/ 305)، الأعلام (4/ 76)، معجم المؤلفين (2/ 233).

مندة وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
• وفيات الأعيان: "كان عالمًا فاضلًا" أ. هـ.
• السير: "وقد كان ثقة، بارعًا بالعربية حسن التصنيف" أ. هـ
• تاريخ الإسلام: "ضعفه هبة الله اللالكائي وقال: بلغني عنه أنه قيل له: حدَّث عن عباس الدوري حديثًا ونعطيك درهمًا. ففعل ولم يكن سمع منه.
قال الخطيب: سمعت هبة الله يقول ذلك. وهذه الحكاية باطلة لأن ابن درستويه كان أرفع قدرًا من أن يكذب" أ. هـ.
• العبر: "لم يضعفه أحد بحجة" أ. هـ.
• الوافي: "كان شديد الانتصار للبصريين في النحو واللغة" أ. هـ.
• البداية والنهاية: "أثنى عليه غير واحد، منهم أبو عبد الله بن مندة ووثقه" أ. هـ.
وفاته: سنة (347 هـ) سبع وأربعين وثلاثمائة.
من مصنفاته: "الإرشاد" في النحو، و"غريب الحديث"، و"شرح الفصيح"، و"المعاني في القراءات".

وفاة ابن درستويه النحوي المشهور.
347 صفر - 958 م
توفي عبدالله بن جعفر بن درستويه بن المرزبان أبو محمد الفارسي النحوي سكن بغداد وسمع عباسا الدوري وابن قتيبة والمبرد وسمع منه الدارقطني وغيره من الحافظ وأثنى عليه غير واحد منهم أبو عبدالله بن منده. وذكر له ابن خلكان مصنفات كثيرة مفيدة فيما يتعلق باللغة والنحو وغيره.

375 - عَبْد الحميد بْن محمد بْن الحُسين، أبو أحمد البغداديّ السِّمْسار، ويُعرف بغلام ابن دَرَسْتُوَيْه. [المتوفى: 318 هـ]
بلْخيّ الأصل،
سَمِعَ: لُوَيْنًا، وإبراهيم بن سعيد الجوهري،
وَعَنْهُ: عمر بن سبنك، ويوسف القّواس.
أحاديثه مستقيمة.