نتائج البحث عن (رشيد) 50 نتيجة

(الرشيد) من أَسمَاء الله الْحسنى وَحسن التَّقْدِير والمرشد وَمن بلغ سنّ الرشد (مو) وَهِي رَشِيدَة
(الترشيد) حكم القَاضِي ببلوغ الشَّاب الرشد
خُرْشِيد:
بليدة بسواحل فارس يدخل إليها في خليج من البحر نحو فرسخ في المراكب، وهي كبيرة ذات سوق، رأيتها، وهي بين سينيز وسيراف.
ربض رُشَيْد:
متصل بربض الخوارزمية ببغداد، ورشيد مولى للمنصور، وهو والد داود بن رشيد المحدث.
رَشيدُ:
بفتح أوّله، وكسر ثانيه، بلفظ الرشيد ضدّ الغوي: بليدة على ساحل البحر والنيل قرب الإسكندريّة، خرج منها جماعة من المحدثين، منهم:
عبد الوارث بن إبراهيم بن فرّاس الرشيدي المرادي قاضي رشيد، ويحيى بن جابر بن مالك الرشيدي القاري من القارة قاضي رشيد أيضا، وسعيد بن سابق الأزرق الرشيدي مولى عبيد الله بن الحبحاب مولى بني سلول يكنى أبا عثمان، سمع عبد الله بن لهيعة، روى عنه أبو إسماعيل الترمذي ومحمد بن زيدان بن سويد الكوفي ساكن مصر وسواهم، ومحمد بن الفرج ابن يعقوب أبو بكر الرشيدي يعرف بابن الأطروش، سمع أبا محمد بن أبي نصر بدمشق وأبا حفص عمر بن أحمد بن عثمان البزاز وأبا عليّ الحسن بن شهاب العكبري بعكبرا وكتب كثيرا وحدّث بالمعرّة وكفر طاب سنة 417، روى عنه القاضيان أبو سعد عبد الغالب وأبو حمزة عبد القاهر ابنا عبد الله بن المحسن بن أبي حصين التنوخيان المعريّان وابنه محمد ابن سعيد، وإبراهيم بن سليمان بن داود الرشيدي ويعرف بالبرلُّسي، والبرلّس: بلد مقابل لرشيد.
رَشِيديّ
من (ر ش د) نسبة إلى رَشِيد.
رَشِيدَة
من (ر ش د) المهتدية الموفقة وحسنة التقدير، والمرشدة إلى الخير، ومن بلغت سن الرشد.
رَشِيدا
صورة كتابية صوتية من رَشِيدة.
رُشَيْد
من (ر ش د) تصغير ترخيم الراشد: المهتدي.
رَشِيد
من (ر ش د) الحسن القدير، والمرشد، ومن بلغ سن الرشد، والرشيد: من أسماء الله تعالى.
مُرْشِيديّ
صورة كتابية صوتية من مرشدي.
بُرْشيد
مركب من ب و رشيد من (ر ش د) بمعنى العاقل وحَسَن التقدير، واسم من أسماء الله الحسنى.
تَرْشِيدالجذر: ر ش د

مثال: ينبغي ترشيد الإنفاق على المشروعالرأي: مرفوضةالسبب: لأنها لم ترد بهذا المعنى في المعاجم القديمة. المعنى: الاستخدام الأمثل للإمكانات المتاحة

الصواب والرتبة: -ينبغي ترشيد الإنفاق على المشروع [صحيحة] التعليق: يُمكن تصحيح المثال المرفوض اعتمادًا على تصويب مجمع اللغة المصري لكلمة «ترشيد» من جهة، وبناء على قرار آخر للمجمع بقياسية «فعّل» لإفادة التعدية أو المبالغة والتكثير.
الرَّشيد: هو ضد السفيه وهو الذي يتقيَّد بخصوص محافظة ماله ويتوقَّى من السفه والتبذير، والرُّشد والرَّشاد الاستقامة في الطريق، وخلافه الغي.
تاريخ رشيدي
فارسي.
لميرزا حيدر بن محمد.
ألفه: لميرزا عبد الرشيد بن السلطان، أبي سعيد بهادر.
تفسير: الرشيدي
هو: الخواجة، رشيد الدين: فضل الله بن أبي الخير بن علي الهمداني.
المتوفى: سنة 718، ثمان عشرة وسبعمائة.
وزير السلطان: أبي سعيد.
وهو: صاحب: (الجامع).
وقد قرظ عليه: أكثر من مائتي عالم.
لكونه مشتملا على: مباحث من التفسير.
الجامع الرشيدي
وهو عبارة عن مؤلفات:
خواجه، رشيد الدين: فضل الله الوزير.
وهو رسائل من كل فن.
ومنها:
تاريخه المار ذكره.
وقد يطلق هذا على تاريخه فقط، لكن الأصل كونه مجموع مؤلفاته، وقد رأيته في مجلد عظيم، وعليه تقريظات الأكابر في نحو عشرة أجزاء، استكتب نسخاً، وأوقفها في مدرسته ببلدة تبريز.
وعين لحافظه، وناسخه وظائف، كما ذكره في أوله.
جزء رشيد الدين
أبي الحسين: يحيى بن علي القرشي، العطار، الحافظ.
فيه ثمانية أحاديث.
جمشيد، وخورشيد
تركي.
منظوم أيضاً.
وقد نسب في تذكرة الشعراء إلى حبي خاتون الشاعرة، الأماسياوية.
وذكر في هامش الشقائق بخط المولى: لطفي بكزاده: أنه لأحمدي الكرمياني.
المتوفى: سنة 815، خمس عشرة وثمانمائة.

رشيد بن مالك أبو عميرة سكن الكوفة.

معجم الصحابة للبغوي

رشيد بن مالك أبو عميرة
سكن الكوفة.
778 - حدثنا عمي نا أبو نعيم وأحمد بن يونس قالا: نا معرف بن واصل //190// قال حدثتني امرأة من الحي يقال لها: حفصة ابنة طلق سنة تسعين قالت: حدثنا أبو عميرة رشيد بن مالك قال معرف: وهو جدي أوجد أبي قال: كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم يوما فجاء رجل بطبق من تمر فقال له: " ما هذا أصدقة أم هدية؟ " قال: صدقة. قال: فقذفها للقوم وحسين يتعفر بين يديه وأخذ الصبي تمرة فجعلها في فيه فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأدخل أصبعه في في الصبي فقذف بها ثم قال: " إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة.

أبو عبد الله رشيد الفارسي مولى بني معاوية سكن المدينة

معجم الصحابة للبغوي

أبو عبد الله رشيد الفارسي
مولى بني معاوية سكن المدينة. وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا.
779 - حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني سنة خمس وعشرين ومائتين إملاء نا خالد بن مخلد نا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة قال: حدثني عبد الرحمن بن ثابت وداود بن الحصين عن الفارس مولى ربيعة أنه ضرب رجلا يوم يعني أحد فقال: خذها وأنا الغلام الفارسي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما منعك أن تقول: الأنصاري وأنت منهم؟ إن مولى القوم منهم.
وقال محمد بن عمر: ضرب رشيد الفارسي رجلا على رأسه وعليه المغفر ففلق هامته وقال: خذها وأنا الغلام الأنصاري فتبسم رسول الله
1678- رشيد الهجري
ب د ع: أسيرة رشيد الهجري ويقال: الفارسي، مولي بني معاوية من الأنصار، ثم من الأوس.
قال ابن منده، وَأَبُو نعيم: لا تثبت له صحبة.
قال أَبُو عمر: شهد مع النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أحدًا، وكناه أبا عَبْد اللَّهِ، قال الواقدي في غزوة أحد: كان رشيد مولى بني معاوية الفارسي، لقي رجلًا من المشركين من بني كنانة مقنعًا في الحديد، يقول: أنا ابن عويف.
فتعرض له سعد مولى حاطب فضربه ضربة جز له باثنتين، ويقبل عليه رشيد فيضربه عَلَى عاتقه، فقطع الدرع حتى جز له باثنتين، ويقول: خذها، وأنا الغلام الفارسي.
ورسول اللَّه يرى ذلك ويسمعه، فقال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " هلا قلت: خذها، وأنا الغلام الأنصاري ".
فتعرض له أخوه يعدو كأنه كلب، قال: أنا ابن عويف، ويضربه رشيد عَلَى رأسه وعليه المغفر ففلق رأسه، ويقول: خذها وأنا الغلام الأنصاري.
فتبسم رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وقال: " أحسنت يا أبا عَبْد اللَّهِ ".
فكناه يومئذ، ولا ولد له.
أخرجه الثلاثة.
1679- رشيد بن مالك
ب د ع: رشيد بْن مالك أَبُو عميرة السعدي التميمي عداده في الكوفيين.
(436) أخبرنا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ أَبِي رَجَاءٍ الثَّقَفِيُّ، بِإِسْنَادِهِ إِلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ، قَالَ: حدثنا أسيد بْنُ عَاصِمٍ، أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، أخبرنا مَعْرُوفُ بْنُ وَاصِلٍ، عن حَفْصَةَ بِنْتِ طَلْقٍ، قَالَت: قَالَ أَبُو عُمَيْرَةَ رُشَيْدُ بْنُ مَالِكٍ: كُنَّا عِنْدَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ بِطَبَقٍ عَلَيْهِ تَمْرٌ، فَقَالَ لَهُ: " مَا هَذَا، أَهَدِيَّةٌ أَمْ صَدَقَةٌ؟ " فَقَالَ الرَّجُلُ: صَدَقَةٌ، قَالَ: " فَقَدَّمَهُ إِلَى الْقَوْمِ "، قَالَ: وَالْحَسَنُ صَغِيرٌ.
قَالَ: فَأَخَذَ الصَّبِيُّ تَمْرَةً فَجَعَلَهَا فِي فِيهِ.
قَالَ: فَفَطَنَ لَهُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَدْخَلَ إِصْبَعَهُ فِي فِيِّ الصَّبِيِّ فَانْتَزَعَ التَّمْرَةَ فَقَذَفَ بِهَا، ثُمَّ قَالَ: " إِنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ ".
وَرَوَاهُ ابْنُ نُمَيْرٍ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ وَغَيْرُهُمْ، عن مَعْرُوفِ بْنِ وَاصِلٍ، نَحْوَهُ.
وَأَخْرَجَهُ الثَّلاثَةُ وجعله أَبُو عمر تميميًا، وجعله ابن ماكولا مزنيًا، وجعله أَبُو أحمد العسكري أسديًا، من أسد بْن خزيمة، وقال: هو جد معروف بْن واصل.
عميرة: بفتح العين.
وأسيد: بفتح الهمزة.

3307- عبد الرحمن بن رشيد

أسد الغابة في معرفة الصحابة

3307- عبد الرحمن بن رشيد
عَبْد الرَّحْمَن بْن رشيد قَالَ أَبُو مُوسَى: أورده بعضهم فِي الصحابة، عازيًا إياه إِلَى الْبُخَارِيّ.
أَخْرَجَهُ أَبُو موسى مختصرًا.
13382 ب:

إبراهيم زكي خورشيد

تكملة معجم المؤلفين

له لوحات خط عديدة في مساجد حلب.
أصدر كراريس في تعليم الخط العربي (خط الرقعة) (¬1).

إبراهيم رمزي
(1325 - 1408 هـ) (1907 - 1987 م)
مؤرِّخ موسيقي.
عمل مدرِّساً بمعهد الموسيقى العربية، وكتب جميع النوت الموسيقية لفرقة الموسيقى العربية بقيادة "المايسترو" عبد الحليم نويرة.
حصل عام 1399 هـ على جائزة الدولة التقديرية بمصر.
له كتاب "مسرحنا أيام زمان وفنانونا القدامى" (¬2).

إبراهيم زكي خورشيد
(000 - 1407 هـ) (000 - 1987 م)
كاتب، ناقد.
¬__________
(¬1) أفادني بهذه الترجمة الدكتور الخطاط عبد الناصر بشعان البدراني.
(¬2) الجمهوربة ع 12311 - 19/ 1/1408 هـ.

إبراهيم محمد رشيد القصابي

تكملة معجم المؤلفين

المنجد" الذي صدر عن القرآن عام 1392 هـ. ثم تلاه بكتابه النفيس "تيسير التفسير" الذي صدر منه جزآن قبل وفاته (¬1) راجعه وقام بضبطه عمران أحمد أبو حجلة. - عمان، الأردن، د. ن، 1402 هـ).

إبراهيم محمد رشيد القصَّابي
(1311 - 1403 هـ) (1894 - 1983 م)
قائد عسكري، من أعيان دمشق.
يعرف بقصَّاب حسن.
أصله من الموصل، مولده ونشأته ووفاته دمشق. من قواد الجيش السوري برتبة عقيد، عضو رابطة المحاربين القدماء دمشق. رئيس معهد العلوم الإسلامية بباب الجابية بدمشق. وهو عميد أسرته،
¬__________
(¬1) مجلة مجمع اللغة العربية الأردني س 8 ع 25 - 26 (شوال 1404 ربيع الآخر 1405 هـ) ص 245 - 246.
وله ترجمة: الأدب والأدباء والكتاب المعاصرون الأردن ص 104.

رشيد سليم الخوري

تكملة معجم المؤلفين

1949 م. ومعجم في النحو. كما شارك أنور سلطان في إخراج سلاسل كتب دينية (¬3).

رشيد سليم الخوري
(1305 - 1404 هـ) (1887 - 1984 م)
أديب، شاعر مهجري.
ولد في قرية البربارة بلبنان، وهاجر إلى البرازيل عام 1913 م. ولقب بشاعر القومية العربية، كما لقب في البرازيل بقروي الجبل، ثم اشتهر بلقب الشاعر القروي. وقد شاعت أشعاره إلى درجة أنها كانت تدرج في برامج الثانويات العربية في أغلب الأقطار العربية .. وهو صاحب القول العجيب الغريب، الذي ينبذه كل مسلم على وجه الأرض:
هبوني عيداً يجعل العرب وحدة ... وسيروا بجثماني على دين برهم
سلام على "كفر" يوحِّد بيننا ... وأهلاً وسهلاً بعده بجهنم
¬__________
(¬3) تاريخ علماء دمشق في القرن الرابع عشر الهجري 3/ 488.
رشيد شقير
(1306 - 1400 هـ) (1888 - 1979 م)
شاعر، صحفي متجول.
ولد في أرصون، وتخرج في مدارس الشويفات بلبنان، وكان يتقن إلى جانب العربية: الفرنسية والتركية والإنجليزية، ثم درس القانون والشرع الإسلامي، ونال الإجازة من اللجنة العدلية في متصرفية جبل لبنان للمرافعة أمام الحاكم.
أصدر بالاشتراك مع الصحفي أسعد داغر جريدة "العقاب".
وبعد معركة ميسلون - التي شارك فيها - جاء سراً إلى لبنان، وسافر باسم مستعار إلى السنغال حيث بقي مدة وضع خلالها كتاب "سوريا المستقلة" وتنقل سراً بين أوروبا وأفريقيا متنكراً، إلى أن سافر إلى البرازيل، حيث أقام إلى أن وافته المنية.
وله قصائد لم تجمع (¬2).
¬__________
(¬2) محجم أعلام الدروز 2/ 57.
رشيد المعلوف
(1334 - 1400 هـ) (1915 - 1980 م)
صحفي، أديب.
من لبنان. عمل في جريدة (الجريدة) زمناً، ثم أصدر جريدة الصفاء (1962 - 1969). اشتهر بزاوية "مختصر مفيد" التي كان يضمِّنها - يومياً - تعليقات حول الأحداث السياسية والاجتماعية.

من آثاره:
- البرلمان الأمثل، 1942.
- أول الربيع: شعر، 1944 (¬1).

رشيد ميموني
(1365 - 1415 هـ) (1945 - 1995 م)
كاتب روائي.
نال عدداً من الجوائز الأدبية في الجزائر.
وقد أقام بالمغرب قبل سنة من وفاته هرباً من تهديدات الإسلاميين، بينهم أشقاؤه.
¬__________
(¬1) معجم أعلام المورد ص 428.
رشيد المعلوف
(1334 - 1400 هـ) (1915 - 1980 م)
صحفي، أديب.
من لبنان. عمل في جريدة (الجريدة) زمناً، ثم أصدر جريدة الصفاء (1962 - 1969). اشتهر بزاوية "مختصر مفيد" التي كان يضمِّنها - يومياً - تعليقات حول الأحداث السياسية والاجتماعية.

من آثاره:
- البرلمان الأمثل، 1942.
- أول الربيع: شعر، 1944 (¬1).

رشيد ميموني
(1365 - 1415 هـ) (1945 - 1995 م)
كاتب روائي.
نال عدداً من الجوائز الأدبية في الجزائر.
وقد أقام بالمغرب قبل سنة من وفاته هرباً من تهديدات الإسلاميين، بينهم أشقاؤه.
¬__________
(¬1) معجم أعلام المورد ص 428.

الشاعر القروي = رشيد سليم الخوري

تكملة معجم المؤلفين

- يسوع والمحنة.
- أعجوبة الوجود (¬2).
وبالعربية:
- الآثار. - بيروت: دار النهار، 1397 هـ.

شاعر الجزيرة والفرات = جورج سعدو
شاعر الشواطئ = جوزيف إبراهيم الخوري
الشاعر القروي = رشيد سليم الخوري
¬__________
(¬2) معجم أعلام المورد ص 413. وردٌّ طويل عليه ص 21 - 46 في كتاب: في العروبة والقومية/أحمد السكاف. - الكويت: شركة الربيعان للشر، 1403 هـ، حيث أورد انبهاره بالصهيونية وما إلى ذلك.
(يتضمن رحلته إلى أوربا).
- أفكاري: مجموعة مقالات ومحاضرات.
- دراسة عن شوقي.
- تفسير نصوص.
- كتاب صغير الحجم عن أناتول فرانس.
- محاضرات جامعة الكويت.
- يوميات .. (¬1)

شفيق رشيدات
(1337 - 1398 هـ) (1918 - 1978 م)
كاتب، سياسي، إداري.
ولد في إربد بالأردن.
تخرج في كلية الحقوق
¬__________
(¬1) رجل الصناعتين: شفيق جبري/عبد الله بن سليم الرشيد 413 ص.
والمعلومات السابقة مستخلصة منه. مع إضافات ببليوغرافية فيه، الخفجي ع 12 (ذو القعدة 1413 هـ).
وله ترجمة في كتاب: رجالات في أمة: سورية ص 86 ومجلة مجمع اللغة العربية الأردني ع 7 (صفر - رمضان 1400 هـ) ص 204، شعراء سورية 31.

عبد العزيز بن ناصر الرشيد

تكملة معجم المؤلفين

- المنقوص والممدود/للفراء. والتنبيهات/لعلي بن حمزة (تحقيق). - القاهرة: دار المعارف، 1397 هـ - (ذخائر العرب؛ 41).
- أبواب مختارة من كتاب أبي يوسف يعقوب بن إسحاق الأصبهاني من النسخة الفريدة. - القاهرة: المطبعة السلفية، 1350 هـ، 45 ص.
- الفاضل/لأبي العباس المبرد (تحقيق). - القاهرة: دار الكتب المصرية، 1375 هـ، 167 ص.
- فهارس سمط اللآلىء على غرار مبتكر فريد. - عليكره، الهند، د. ن.

عبد العزيز بن ناصر الرشيد
(1333 - 1408 هـ) (1914 - 1988 م)
عالم جليل.
ولد في مدينة الرس بالسعودية، وقرأ القرآن وحفظه عن ظهر قلب، ثم شرع في طلب العلم على علماء الرس. ثم رحل إلى

عبد الله خورشيد البري

تكملة معجم المؤلفين

لأسباب السعادة، الهدي النبوي في الطب، واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا، الورد اليومي، وسائل حفظ الأمن، وصف النار وأسباب دخولها وما ينجي منها (مختصر من كتاب التخويف من النار لابن رجب).

عبد الله خورشيد البري
(000 - 1410 هـ) (000 - 1990 م)
كاتب، باحث.
أستاذ الدراسات الإسلامية والأدب المصري بكلية الألسن، ورئيس قسم اللغة العربية بها. وهو من تلاميذ أمين الخولي "الأمناء"، تأثر بمبدأ الإقليمية، وأفاد من أثر البيئة في البحث الأدبي.
له مقالات في مجلات عديدة، منها "الأدب" و"المصور" (¬1).

ومن مؤلفاته:
- القبائل العربية في مصر
¬__________
(¬1) القاهرة ع 113 - ربيع الأول 1411 هـ.

القروي = رشيد سليم الخوري

تكملة معجم المؤلفين

الكرامة. - بيروت: دار الكاتب العربي، 1394 هـ، 195 ص.
- مدحت باشا: أبو الدستور العثماني. - ط 3. - بيروت: دار العلم للملايين.
- الناس والآخرون. - بيروت: دار المكشوف.

القروي = رشيد سليم الخوري
قصاب حسن = إبراهيم محمد رشيد القصابي

قصاب حسن = إبراهيم محمد رشيد القصابي

تكملة معجم المؤلفين

الكرامة. - بيروت: دار الكاتب العربي، 1394 هـ، 195 ص.
- مدحت باشا: أبو الدستور العثماني. - ط 3. - بيروت: دار العلم للملايين.
- الناس والآخرون. - بيروت: دار المكشوف.

القروي = رشيد سليم الخوري
قصاب حسن = إبراهيم محمد رشيد القصابي

محمد خورشيد العدناني

تكملة معجم المؤلفين

- شاعر مجرم: مالك بن الريب المازني.
مترجمات غير مطبوعة:
- ما أعتقد/برتراند رسل (¬1).

محمد خورشيد العدناني
(1321 - 1401 هـ) (1903 - 1981 م)
أديب، شاعر، لغوي.
ولد في مدينة جنين، وأتم دراسته في مدرسة الفنون الأمريكية بصيدا.
بعد النكبة نزح إلى الأردن، فسوريا حيث تولى التدريس في جامعة دمشق، ثم جامعة حلب، وداري المعلمين والمعلمات.
اختير مديراً لكلية المقاصد الإسلامية في صيدا، ثم مديراً لشركة
¬__________
(¬1) تعريف به في كتاب: كنوز التلمود: سجل للتلمود مع مختارات مبوبة من كتابات الأحبار/تحرير س. ليفي؛ ترجمة محمد خليفة التونسي - لندن: ر. مازن: الكويت. مكتبة دار البيان، 1409 هـ، 122 ص، وجريدة الشرق الأوسط ع 3332 - 23/ 5/1408 هـ.

محمد بن فلاح الرشيدي

تكملة معجم المؤلفين

- تمام المتون في شرح رسالة ابن زيدون/خليل بن أيبك الصفدي (تحقيق) - القاهرة: دار الفكر العربي، 1389 هـ.
- ثمار القلوب في المضاف والمنسوب/أبو منصور الثعالبي (تحقيق) - القاهرة: دار نهضة مصر، 1384 هـ.

محمد بن فلاح الرشيدي
(1325 - 1397 هـ) (1907 - 1977 م)
شاعر، تربوي.
ولد في المدينة المنورة، وحصل فيها على شهادة مدرسة العلوم الشرعية عام 1347 هـ.
وتقلب في عدد من الوظائف التعليمية.
من مؤلفاته ديوان شعر بعنوان: في الأعماق (مخطوط).
ومن شعره هذه الأبيات من قصيدة بعنوان (فلسطين):
يا فلسطين استعدي للقانا ... جاء يوم النصر يا أماه جانا

وديع رشيد الخوري

تكملة معجم المؤلفين

كتبه المطبوعة:
فلسطين العربية في ماضيها وحاضرها ومستقبلها، 1945.
والصليبية الجديدة في فلسطين، 1948. سايكس بيكو دعامة الاستعمار الأوروبي في بلاد العرب.
قضية فلسطين قبل الفتح العربي. منها تدريس المسألة الفلسطينية في وزارة المعارف السورية، 1948.
إسرائيل: أيها العربي اعرف عدوك، 1950. تاريخ المسألة الفلسطينية: ثلاثة كتب مدرسية لصفوف الشهادات الثلاث الابتدائية والتكميلية والبكالوريا السورية، 1953.
وله مقالات كثيرة في مختلف الصحف والمجلات (¬3).

وديع رشيد الخوري
(1316 - 1397 هـ) (1898 - 1977 م)
شاعر بارع، كاتب عصامي.
¬__________
(¬3) معجم أعلام الدروز 1/ 261 - 262.
: بالتصغير، الفارسيّ، مولى بني معاوية من الأنصار. ومن قال فيه رشيد الهجريّ فقد وهم، لأنه آخر متأخر من صغار التابعين وأتباعهم.
روى حديثه البغويّ، من طريق خالد بن مخلد، عن إسماعيل بن أبي حبيبة، عن عبد الرحمن بن ثابت، عن رشيد [الفارسيّ، مولى بني معاوية.
وقال ابن مندة: روى حديثه أبو عامر العقديّ، عن ابن أبي حبيبة، عن عبد الرحمن بن ثابت عن رشيد]
«2» الهجريّ مولى بني معاوية- أنه ضرب رجلا يوم أحد، فقال: خذها وأنا الغلام الفارسيّ فقال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلم: «ما منعك أن تقول الأنصاريّ، فإنّ مولى القوم منهم؟»
«3» ووقع في روايته رشيد الهجريّ، فقال: رشيد يروي حديثا مرسلا.
وقد ذكر الواقدي هذه القصّة فقال: كان رشيد الفارسيّ مولى بني معاوية لقي رجلا من المشركين. فذكر القصّة،
قال: فقال له النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم: «أحسنت يا أبا عبد اللَّه»
«4» ، فكناه يومئذ ولم يولد له.
وروى نحو هذه القصّة ابن إسحاق، لكنه قال: عقبة الفارسيّ. وسيأتي في العين، وقد جزم بعضهم بأنه أبو عقبة رشيد، فاللَّه أعلم.

رشيد بن علاج الثقفي

الإصابة في تمييز الصحابة

يأتي في رويشد، بالتصغير.
أبو عميرة المزني.
قال ابن يونس: ذكره في أهل مصر، وله بمصر حديث رواه ابن لهيعة، عن بكر بن سوادة، عن شيبان الغساني، عن رجل من مزينة يقال له أبو عميرة من أصحاب النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم أنهم كانوا إذا كانوا في الغزو لم يقاتلوا حتى يسألوا: هل لأحد منكم أمان؟
: أبو عميرة السعديّ، من بني تميم، ويقال الأسديّ من أسد بن خزيمة.
قال الدّولابيّ: له صحبة، وروى البخاريّ في التاريخ وابن السكن والباورديّ، والطّبرانيّ، وأبو أحمد الحاكم كلّهم من طريق معروف بن واصل، حدثتني امرأة من الحيّ يقال لها حفصة بنت طلق، حدثني أبو عميرة وهو رشيد بن مالك، قال: كنت عند رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلم ذات يوم فجاء رجل بطبق عليه تمر، فقال: «هذا صدقة، فقدّمها إلى القوم والحسن متعفّر بين يديه، فأخذ تمرة فأدخل إصبعه في فيه فقذفها، ثمّ قال: إنّا آل محمّد لا نأكل الصّدقة. «2»
اتفق أبو نعيم، وعبد اللَّه بن نمير، وآخرون على هذا الإسناد، وخالفهم أسباط بن محمد، عن معروف كما سيأتي بيانه، في عمير في القسم الأخير.
الراء بعدها العين

ز رشيد بن ربيض العذري

الإصابة في تمييز الصحابة

: الشاعر المشهور.
ذكره المرزبانيّ وقال: مخضرم. قال: وهو القائل في محرز بن المكعبر الضبي:
ولقد زرقت عيناك يا ابن مكعبر ... كما كلّ ضبّيّ من اللّؤم أزرق
[الطويل] قال: وله أشعار في يوم الشيّطين «4» ، وهو يوم كان لبكر بن وائل على بني تميم في عهد رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم.
الراء بعدها الفاء

ز عبد الرحمن بن رشيد

الإصابة في تمييز الصحابة

ذكره أبو موسى مختصرا، وقال: أورده بعضهم في الصحابة، ونسبه إلى البخاري.
قلت: ولم أر له في التاريخ ذكرا.
: بالتصغير، الفارسيّ، مولى بني معاوية من الأنصار. ومن قال فيه رشيد الهجريّ فقد وهم، لأنه آخر متأخر من صغار التابعين وأتباعهم.
روى حديثه البغويّ، من طريق خالد بن مخلد، عن إسماعيل بن أبي حبيبة، عن عبد الرحمن بن ثابت، عن رشيد [الفارسيّ، مولى بني معاوية.
وقال ابن مندة: روى حديثه أبو عامر العقديّ، عن ابن أبي حبيبة، عن عبد الرحمن بن ثابت عن رشيد]
«2» الهجريّ مولى بني معاوية- أنه ضرب رجلا يوم أحد، فقال: خذها وأنا الغلام الفارسيّ فقال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلم: «ما منعك أن تقول الأنصاريّ، فإنّ مولى القوم منهم؟»
«3» ووقع في روايته رشيد الهجريّ، فقال: رشيد يروي حديثا مرسلا.
وقد ذكر الواقدي هذه القصّة فقال: كان رشيد الفارسيّ مولى بني معاوية لقي رجلا من المشركين. فذكر القصّة،
قال: فقال له النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم: «أحسنت يا أبا عبد اللَّه»
«4» ، فكناه يومئذ ولم يولد له.
وروى نحو هذه القصّة ابن إسحاق، لكنه قال: عقبة الفارسيّ. وسيأتي في العين، وقد جزم بعضهم بأنه أبو عقبة رشيد، فاللَّه أعلم.

رشيد بن علاج الثقفي

الإصابة في تمييز الصحابة

يأتي في رويشد، بالتصغير.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت