الإصابة في تمييز الصحابة
|
. تابعي أرسل حديثا، فذكره ابن مندة في الصّحابة، وقال: إنه مجهول. ونقل أبو نعيم، عن أبي أحمد الغسال أن حديثه مرسل، وهو ما
رواه ابن أبي زائدة، عن أبي يعقوب الثقفيّ، عن خالد بن أبي خالد، قال: بايعت محمد بن سعد سلعة، فقال: هلم أماسحك، فإنّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم قال: «البركة في المماسحة» . قال ابن مندة: هذا حديث غريب، وقد روى من غير هذه الطريق عن محمد بن مسلمة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
238 - مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيد بْن المسيِّب المخزومي الْمَدَنِيّ [الوفاة: 111 - 120 ه]
عَنْ: أَبِيهِ. وَعَنْهُ: ابناه عمار، وطلحة، ويحيى بْن سَعِيد الأنصَارِيّ، وابن إِسْحَاق. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
380 - ت ق: مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَسَّانٍ الْمَصْلُوبُ، وهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ أبي قيس، وهو مُحَمَّدُ ابْنُ الطَّبَرِيِّ، وهو الْقُرَشِيُّ، وهو الأُرْدُنِيُّ، وهو الدِّمَشْقِيُّ، وَهُوَ ابْنُ الطَّبَرِيِّ. [أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ] [الوفاة: 141 - 150 ه]
وَقَدْ دَلَّسُوهُ أَلْوَانًا كَثِيرَةً لِئَلا يُعْرَفَ لِسُقُوطِهِ. رَوَى عَنْ: مكحول، وعبادة بن نسي، ونافع، وَالزُّهْرِيِّ، وَرَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ وَطَبَقَتِهِمْ. وَعَنْهُ: سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَبَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ -[962]- عَيَّاشٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَالْمُحَارِبِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ، وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، وَطَائِفَةٌ سِوَاهُمْ. قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَغَيْرُهُ: قَتَلَهُ أَبُو جَعْفَرٍ الْمَنْصُورُ فِي الزَّنْدَقَةِ. وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: صُلِبَ فِي الزَّنْدَقَةِ، وَكَنَّاهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ. وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: يُقَالُ فِيهِ: مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانٍ، ومحمد بن أبي حسان. وقال سعيد بن أبي أيوب، عن ابن عجلان، عن محمد بن سعيد بن حَسَّانِ بْنِ قَيْسٍ، فَذَكَرَ حَدِيثًا. وَقَالَ الْعُقَيْلِيُّ: يَقُولُونَ فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زَيْنَبَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ. وَيَقُولُونَ: مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانٍ الطَّبَرِيُّ، قَالَ: وَرُبَّمَا قَالُوا فِيهِ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَعَبْدُ الْكَرِيمِ، وَغَيْرُ ذَلِكَ، عَلَى مَعْنَى التَّعْبِيدِ لِلَّهِ، وَقَدْ بَلَغَنَا أَنَّ اسْمَهُ قُلِبَ عَلَى نَحْوِ مِائَةِ لَوْنٍ. قَالَ النَّسَائِيُّ: هُوَ غَيْرُ ثِقَةٍ وَلا مَأْمُونٌ. وقال مَرَّةً: كَذَّابٌ. وَسَمَّاهُ بَعْضُهُمْ: عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أبي شميلة. وقال أَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ: كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ. وَقَالَ أبو زرعة الدمشقي: حدثنا محمد بن خالد عن أبيه، قال: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ: لا بَأْسَ إِذَا كَانَ كَلامًا حَسَنًا أَنْ يَضَعَ لَهُ إِسْنَادًا. الصَّوَابُ مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الأَزْرَقُ. وَرَوَاهَا دُحَيْمٌ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ. وَقَالَ عِيسَى بْنُ يُونُسَ: دَخَلَ الثَّوْرِيُّ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ الأُرْدُنِيِّ فَاحْتَبَسَ عِنْدَهُ سَاعَةً، ثُمَّ خَرَجَ إِلَيْنَا فَقَالَ: هُوَ كَذَّابٌ. وَقَالَ أَحْمَدُ: كَانَ كَذَّابًا. وَرَوَى الْحَسَنُ بْنُ رَشِيقٍ عَنِ النَّسَائِيِّ، قَالَ: الْكَذَّابُونَ الْمَعْرُوفُونَ بِوَضْعِ الْحَدِيثِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَرْبَعَةٌ: ابْنُ أَبِي -[963]- يَحْيَى بِالْمَدِينَةِ، وَالْوَاقِدِيُّ بِبَغْدَادَ، وَمُقَاتِلٌ بِخُرَاسَانَ، وَمُحَمَّدُ بن سعيد بالشام، يعرف بالمصلوب. وقال الدَّارَقُطْنِيُّ، وَغَيْرُهُ: مَتْرُوكٌ. قُلْتُ: وَبِإِخْرِاجِ التِّرْمِذِيِّ لِحَدِيثِ المصلوب والكلبي وأمثالهما انْحَطَّتْ رُتْبَةٌ جَامِعَةٌ عَنْ رُتْبَةِ سُنَنِ أَبِي دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيِّ. وَكَانَ صُلْبُ هَذَا الرَّجُلِ فِي حُدُودِ سَنَةِ خَمْسِينَ وَمِائَةٍ. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
298 - عِمْرَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ الْمَخْزُومِيُّ. [الوفاة: 161 - 170 ه]
عَنْ: أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ بِحَدِيثَيْنِ، أَحَدُهُمَا مُرْسَلٌ فِي مَرَاسِيلِ أَبِي دَاوُدَ، وَالثَّانِي مُنْكَرٌ. رَوَى عَنْهُ: مَعْنٌ، وَأَبُو سَلَمَةَ التَّبُوذَكِيُّ، وَيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ. ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي " الثِّقَاتِ "، وَخَطَبَ كَعَوَائِدِهِ فَقَالَ: يُعْتَبَرُ بِحَدِيثِهِ إِذَا رَوَى عَنْهُ الثِّقَاتُ؛ لِأَنَّ فِي رِوَايَةِ الضُّعَفَاءِ عَنْهُ مَنَاكِيرُ كَثِيرَةٌ. قُلْتُ: قَدْ قَالَ الطبراني: لم نرو له حديثا مسندا سوى هذا، وذكر حَدِيثًا فِي كِتَابِي " الْمِيزَانِ ". |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
278 - مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبَانٍ الأُمَوِيُّ الْكُوفِيُّ. [الوفاة: 191 - 200 ه]
حَدَّثَ ببغداد عَنْ: عَبْد المُلْك بْن عُمير، وأبي إِسْحَاق الشيباني، وكان مصاحبًا للدولة، فَقَلّ مِن كتب عَنْهُ. رَوَى عَنْهُ: ابن أخيه سعيد بن يحيى، وله عدة إخوة. يحيى بْن سَعِيد، وغيره. مات سنة ثلاثٍ وتسعين ومائة عَنْ إحدى وثمانين سنة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
354 - د ن: محمد بن سعيد بن سابق الرَّازيُّ. [الوفاة: 211 - 220 ه]
نزيل قزوين. رَوَى عَنْ: أبيه، وأبي جعفر الرازيّ، وزُهير بن معاوية، وعَمْرو بن أبي قيس، وطائفة. وَعَنْهُ: أحمد بن أبي سُرَيْج، وأبو زُرْعَة، وأبو حاتم، ويحيى بن عبدك، ومحمد بن أيّوب الرّازيُّون، وجماعة. وثّقه يعقوب بن شيبة. وتوفي سنة ست عشرة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
355 - خ ت: محمد بن سعيد بن سليمان، أبو جعفر الكُوفيُّ المعروف بابن الأصبهاني. [الوفاة: 211 - 220 ه]
سَمِعَ: القاسم بن معن المسعوديّ، وأبا الأحوص، وشريك بن عبد الله، وعبد الله بن المبارك، وجماعة. وَعَنْهُ: البخاري. والترمذي، عَنْ رَجُل عَنْهُ، وأحمد بْن ملَاعب، وإسماعيل سَمُّوَيْه، وبِشْر بْن موسى، وآخرون. وَصَفه بالإتقان يعقوب بن شَيْبة، وغيره. وَلَقَبُهُ حمدان. قَالَ أبو حاتم: كَانَ حافظًا يُحدِّث من حفظه. لم يكن بالكوفة أتقن حفظًا منه. وكان لَا يقبل التَّلْقين. قلت: تُوُفّي سنة عشرين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
356 - محمد بن سعيد بن الفضل، أبو الفضل القرشي الدمشقي المقرئ. [الوفاة: 211 - 220 ه]
كان أبوه يَرْوِي عَنْ: ابن عَوْن وطبقته بدمشق، وهو رَوَى عَنْ: اللّيث، وابن -[438]- لَهِيعة، والهيثم بن حميد، وطائفة. رَوَى عَنْهُ: الحسن بن علي الحلواني، ومحمود بن سميع، وجماعة. قال ابن عساكر: ذكره ابن أبي حاتم. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
357 - محمد بن سعيد القرشي الْبَصْرِيُّ. [الوفاة: 211 - 220 ه]
رَوَى عَنْ: حمزة بن واصل، وحمّاد بن سَلَمَةَ. وَعَنْهُ: عبد الرحمن بن الأزهر البلخي، ومحمد بن حاتم المصيصي، وأبو زرعة، وطائفة. نزل بغداد، يأتي بعد الثلاثين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
164 - خ م د ق: سعيد بن محمد بن سعيد الْجَرْميّ الكُوفيُّ، أبو عبيد الله. [الوفاة: 221 - 230 ه]
عَنْ: شَرِيك، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ، وحاتم بن إسماعيل، وعَمْرو بن أبي المِقدام، وعَمْرو بن عطيّة العوفي، وأبي يوسف القاضي، ويعقوب بن أبي المتئد خال سفيان بن عيينة. وَعَنْهُ: البخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه، عن رجلٍ عنه، ومحمد بن يحيى، وأبو زُرْعة، وابن أبي الدُّنيا، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وإبراهيم الحربيّ، وإبراهيم بن عبد الله بن أيّوب المخرّميّ، وآخرون. سُئِل أحمد عنه، فقال: صَدُوق، كان يطلبُ معنا الحديث. وقال أبو داود: ثقة. وقال غيره: كان شيعيا. قال إبراهيم ابن المخرمي: كان إذا قدم بغداد نزل على أبي، وكان إذا جاء ذِكْر النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ربّما سكت، وإذا جاء ذِكْر علي رضي الله عنه قال: صلى الله عليه وسلم. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
367 - خ: محمد بن سعيد بن الوليد الخُزَاعيّ البَصْريُّ مردويه. [الوفاة: 221 - 230 ه]
كان جار مسلم بن إبراهيم. رَوَى عَنْ: همّام بن يحيى، ودُرُسْت بن زياد، وزياد بن الربيع، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وجماعة. وَعَنْهُ: البخاري، وأبو زُرْعة، وحرب الكِرْمانيّ، ومحمد بن إبراهيم البوشنجي، ومحمد بن عثمان بن أبي شَيْبة، ومحمد بن غالب تمتام، ومحمد بن أيوب بن الضريس، وآخرون. قال أبو حاتم: كان ثقة صدوقا. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
280 - د: عثمان بْن محمد بْن سَعِيد، أَبُو القاسم الرازيّ الدَّشْتَكيّ. [الوفاة: 231 - 240 ه]
نزيل البصرة. عَنْ: عَبْد الرَّحْمَن بن عبد الله الدَّشْتَكيّ، وغيره. وهو مُقِلّ. وَعَنْهُ: أَبُو دَاوُد، وأبو بَكْر بْن أبي عاصم، ومحمد بن محمد الجذوعي، وعبدان الأهوازي، وآخرون. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
367 - محمد بْن سَعِيد بْن أَبِي مريم، أَبُو عبد الله الْمِصْرِيُّ. [الوفاة: 231 - 240 ه]
عَنْ: ابن وهْب، والفِرْيَابيّ، وجماعة. توفي سنة خمس وثلاثين ومائتين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
368 - محمد بن سَعِيد بْن زياد، أَبُو سَعِيد الْقُرَشِيّ الكُرَيْزِيّ الْبَصْرِيّ الأثرم. [الوفاة: 231 - 240 ه]
نزيل بغداد. -[917]- عَنْ: حماد بن سلمة، وهمام بن يحيى، وأبان بن يزيد، وجماعة كثيرة. وَعَنْهُ: يعقوب الفَسَويّ، وَمحمد بْن غالب تَمْتَام، وعبد الرحمن بن الأزهر البلخي، ومحمد بن حاتم المصيصي، وأبو زرعة. وقال أبو حاتم: كتبت عنه، وتركت حديثه، هو منكر الحديث. ضعفه أبو زرعة. وتوفي سنة إحدى أيضا. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
453 - موسى بن محمد بن حيان، أو ابن محمد بن سعيد بن حيان بالحاء، ثم آخر الحروف. [الوفاة: 231 - 240 ه]
صدوق، صاحب حديث. سَمِعَ بالبصرة: عَبْد الوهّاب الروميّ، وغُنْدَرًا، وابن أَبِي عديّ، وعبد الرَّحْمَن بْن مهديّ. وَعَنْهُ: أَبُو بَكْر الصَّغَانيّ، وَأَحْمَد بْن الْحَسَن الصُّوفيّ، وأبو يَعْلَى الموصلي، وعبد الله المارستاني. قال الخطيب: أحاديثه مستقيمة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
432 - محمد بن سعيد بن حمّاد، أبو إسحاق الأنصاريّ الحرّانيّ. [الوفاة: 241 - 250 ه]
عَنْ: عتّاب بن بشير، ومسكين بن بُكَيْر. وَعَنْهُ: النَّسائيّ، وابن الباغَنْديّ، وأبو عَرُوبة. تُوُفّي سنة أربعٍ وأربعين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
433 - محمد بن سعيد بن كثير بن عُفَيْر المِصْريُّ. [الوفاة: 241 - 250 ه]
عَنْ: ابن وهْب. قال ابن يونس: توفي سنة سبع وأربعين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
434 - ق: محمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم التستري الْبَصْرِيُّ، أبو بكر [الوفاة: 241 - 250 ه]
أخو أحمد. -[1228]- عَنْ: مُعَاذ بن هشام، ويعقوب الحضْرميّ، وأبي عاصم النبيل، وطائفة. وَعَنْهُ: ابن ماجه، وأبو بكر بن أبي داود، وعبد الله بن محمد بن وهْب الدَّيَنَوريّ، وآخرون. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
435 - محمد بن سعيد بن عبد الملك بن أبي قَفِيز، أبو جعفر السُّلَميّ الدَّمشقيّ. [الوفاة: 241 - 250 ه]
عَنْ: معروف الخيّاط الرّاويّ، عن واثلة بن الأسقع، وعن بقيّة، والوليد بن مسلم، وجماعة. وَعَنْهُ: أبو الحسن بن جَوْصا، ومحمد بن أحمد بن مَعْدان، وإبراهيم بن عبد الرحمن بن مروان، وآخرون. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
544 - موسى بن محمد بن سعيد بن حيّان. [الوفاة: 241 - 250 ه]
بصْريٌّ صدوق. عَنْ: عبد الرحمن بن مهديّ، وابن أبي عديّ. وَعَنْهُ: أَبُو بَكْر الصَّغَانيّ، وَأَحْمَد بْن الْحَسَن الصُّوفيّ، وعبد الله المارِسْتانيّ. ترجمه الخطيب، وأكثر عنه أبو يَعْلَى. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
42 - أَحْمَد بْن محمد بْن سعَيِد الوزّان. [الوفاة: 251 - 260 ه]
عَنْ: زيد بْن الحُبَاب، ومحمد بْن كثير الْقُرَشِيّ. وَعَنْهُ: ابن مسروق، وأحمد بْن محمد بْن الأزهر النَّيسابوري. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
46 - أَحْمَد بْن محمد بْن سعَيِد بْن جَبَلَة، أبو عبد الله الصَّيْرفيّ. [الوفاة: 251 - 260 ه]
بغداديّ، سَمِعَ: ابن عُيَيْنَة، ومَعْن بْن عيسى، والشّافعيّ. وَعَنْهُ: أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه الوكيل، وأبو عبيد ابن المحاملي، وجماعة. -[35]- مستور. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
340 - عُتيق بْن محمد بْن سعَيِد، أَبُو بَكْر الحَرَشيّ النَّيسابوري. [الوفاة: 251 - 260 ه]
شيخ قديم عالي الرّوايه. وهو بضمّ العين. سَمِعَ: عَبْد العزيز الدَّرَاوَرْدي، وعبد العزيز بْن عَبْد الصَّمد العَمّي، ومروان بْن معاوية، وسُفْيَان بْن عُيَيْنَة، وزكريّا بْن منظور، وأبا معاوية. وَعَنْهُ: محمد بْن النَّضْر الجاروديّ، وابن خُزَيْمَة، وأبو يحيى البزّاز، وغيرهم. وآخر من حدَّث عَنْهُ محمد بْن علي المذكّر. تُوُفّي فِي شَعْبان سنة خمسٍ وخمسين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
446 - محمد بْن سعَيِد الْأيْليّ، [الوفاة: 251 - 260 ه]
أخو هارون بْن سعَيِد. سَمِعَ: عَبْد اللَّه بن وهب، وغيره. -[176]- توفي سنة ثمانٍ وخمسين |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
447 - محمد بْن سعَيِد بْن حسّان الأندلسيّ الصّائغ، [الوفاة: 251 - 260 ه]
مولي بني أُميّة. رَوَى عَنْ: أشهب بْن عَبْد العزيز، وعبد اللَّه بْن نافع. توفي سنة ستين بالأندلس. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
67 - أحمد بن محمد بن سعيد بن أبان القرشي، الأموي مولاهم، الهَمَذَانيُّ، المعروف بالتُّبعي. [الوفاة: 261 - 270 ه]
قدم بغداد، وَحَدَّثَ عَنْ: أصرم بن حوشب، والقاسم بن الحكم العرني، والحسن الأشيب، وغيرهم. وَعَنْهُ: مطين، وابن خُزَيْمَة، وابن صاعد، والمحاملي، ومحمد بن مخلد، وعبد الرحمن بن أبي حاتم وقال: صدوق. -[279]- مات سنة سبع وستين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - محمد بْن سَعِيد بْن غالب. أبو يحيى العَطَّار الضّرير. [الوفاة: 261 - 270 ه]
بغداديّ، ثقة. رَوَى عَنْ: سفيان بن عُيَيْنَة، وإسماعيل بْن عليَّة، ومُعَاذ بْن مُعَاذ، وعبيدة بن حميد، ويحيى بْن آدم، وأبي أسامة، والشَّافعيّ، وطائفة كثيرة. وَعَنْهُ: ابن ماجه في تفسيره، وأبو العباس بن سريج الفقيه، وعبد الله بن عروة الهروي، وأبو بكر بن أبي داود، وعبد الله بن محمد المروزي الحامض، ومحمد بْن مَخْلَد، والمَحَامليّ، وابن أبي حاتم وقال: صدوق ثقة، وابن الأعرابيّ وهو آخر أصحابه موتاً. وقال ابن مخلد تُوُفيّ فِي شوّال سنة إحدى وستّين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
419 - محمد بن سعيد بن هنّاد أبو غانم الخُزاعيُّ البُوشَنْجيُّ. [الوفاة: 261 - 270 ه]
حدَّث ببغداد ونيسابور عَنْ: أبي نُعَيْم، والقَعْنبيّ، وأبي الْوَلِيد الطَّيالِسيّ، وجماعة. وَعَنْهُ: محمد بْن مخلد، وأبو حامد ابن الشَّرقي، وأبو بكر بن المنذر صاحب الخلافيّات، ومحمد بْن عَقِيل البلْخيّ، ومكي بن عبدان، وعدد. واستوطن نيسابور. وقيل: لقي ابن عيينة. توفي سنة سبعٍ وستين ومائتين وقد ذكر الخطيب في تاريخه أنّه روى عن سُفْيَان بْن عُيَيْنَة. وهذا بعيد لا وجه له لبعده. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
293 - ن: عليّ بْن عُثْمَان بْن محمد بْن سَعِيد بْن عَبْد اللَّه بْن عُثْمَان بْن نُفَيْل، أبو محمد النفيلي الحراني. [الوفاة: 271 - 280 ه]-[581]-
سَمِعَ: يعلى بن عبيد، وأبا مسهر الدمشقي، وخالد بن مخلد، وعلي بن عياش وطبقتهم. وَعَنْهُ: النسائي وقال: لا بأس به، ومحمود بن محمد الرافقي، وأبو عوانة الإسفراييني، وابن صاعد، وعبد الله بن زبر القاضي، وجماعة. توفي سنة اثنتين وسبعين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
125 - إِبْرَاهِيم بن محمد بن سَعِيد بن هلال بن عاصم بن سَعِيد بن مسعود الثقفي الكُوفيُّ. [أبو إِسْحَاق] [الوفاة: 281 - 290 ه]
من رؤوس الشيعة، صاحب تصانيف. وجدّه عاصم هُوَ ابن عمّ المختار بن أبي عُبَيْد، ذاك الكذّاب، ووالده سَعِيد، قيل له صحبة، وولي المدائن للإمام عَليّ. سكن صاحب الترجمة إصبهان، ويُكنّى أبا إِسْحَاق. بثَّ الرَّفض، وطلبه أهلُ قُمْ ليأخذوا عنه، فامتنع. تُوُفِّي سنة ثلاثٍ وثمانين. ألف " المغازي "، " وخبر السَّقيفة "، وكتاب " الرِّدّة "، " ومقتل عُثْمَان "، وكتاب " الشورى "، وكتاب " الجمل وصفين والحكمين "، و " سيرة عَليّ "، وكتاب " المصرع "، وكتاب " الجامع الكبير في الفقه "، وكتاب " الإمامة "، وكتاب " أخبار عُمَر "، وكتاب " التفسير "، وأشياء كثيرة. رَوَى عَنْهُ: أَحْمَد بن الأسود، وجماعة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
313 - عبد الله بن محمد بن سَعِيد بن أبي مريم، أَبُو بَكْر الْجُمحي، مولاهم المصري. [الوفاة: 281 - 290 ه]
سَمِعَ مِنْ: جَدّه، وَمحمد بْن يوسف الفِرْيَابِيّ، وَعَمْرو بْن أَبِي سَلَمَةَ التِّنِّيسِي، وغيرهم. وَعَنْهُ: أَحْمَد بن القاسم اللكي، وعَليَّ بن محمد المِصْريُّ الواعظ، والطَّبَرَانيّ. تُوُفِّي في رمضان سنة إحدى وثمانين، وقد أضر بأخرة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
370 - عَليّ بن محمد بن سعيد الثقفي الكُوفيُّ. [الوفاة: 281 - 290 ه]
رحل وَسَمِعَ: أَحْمَد بن يونس، ومنجاب بن الحارث، وجماعة. وَعَنْهُ: يوسف بن محمد المؤذن، وَمحمد بن محمد والد القبّاب، وابنه أَبُو بَكْر القبّاب، وأحمد بن جعفر بن معبد. وكان قد هجر أخاه إبراهيم للرفض، وكان إبراهيم هو الأكبر. توفي علي سنة ثلاثٍ وثمانين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
438 - محمد بن سعيد بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن زياد، أبو عبد الله الهمداني السبيعي مولاهم، الكُوفيُّ النَّحْوِيّ الملقب بعُقدة، [الوفاة: 281 - 290 ه]
والد الحَافِظ أبي العَبَّاس بن عُقدة. كَانَ ديّنًا ورعًا ناسكًا، ولقبّوه بعُقْدة لعلمه بالتصريف والعربية. تُوُفِّي في شوال سنة ثلاثٍ وثمانين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
439 - محمد بن سَعِيد الأزرق، أبو عبد الله. [الوفاة: 281 - 290 ه]
قَالَ ابن عَدِيّ: مات سنة تسعين، يضع الحديث. رَوَى عَنْ: هدبة بن خَالِد، وَسُرَيْج بن يونس. وَعَنْهُ: أحمد بن موسى بن سعدويه. ووضعه بارد، فإنه قال: حدثنا هدبة قال: حدثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسٍ مَرْفُوعًا: " لا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ ". وَأَبُو عَوَانَة مملوك سبي من جرجان، وأبوه كافر، فمن أين له رواية عن أنس؟! |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
61 - أحمد بن محمد بن سعيد. أبو سعيد الأصبهانيّ المُعَيَّنيُّ. [الوفاة: 291 - 300 ه]
سَمِعَ: سهل بن عثمان، وعقبة بن مُكْرَم، وزيد بن الحريش , -[891]- وطبقتهم. وَعَنْهُ: الطَّبَرانيّ، وأبو أحمد العسّال، وأبو الشَّيخ. وثّقه أبو نُعَيْم الأصبهانيّ. وتوفي سنة خمسٍ وتسعين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
431 - محمد بن سعيد الطَّبَريّ الأزرق. [الوفاة: 291 - 300 ه]
عَنْ: هُدْبَةَ، وسُرَيج بن يونس، وغيرهما. قَالَ ابن عديّ: كان يضع الحديث. مات سنة تسعين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
432 - محمد بن سعيد بن غالب الإفريقيّ. [الوفاة: 291 - 300 ه]
يَرْوِي عَنْ: سَحْنُون بن سعيد الفقيه، وغيره. تُوُفّي سنة تسع وتسعين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
56 - محمد بن سعيد بن ميمون، أبو قَبِيل الجيزيّ المصريّ. [المتوفى: 301 هـ]
تُوُفّي في شوّال. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
91 - سعيد بن محمد بن سعيد، أبو همام البكراوي. [المتوفى: 302 هـ]
بالبصرة، ورخه ابن منده. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
107 - محمد بن سعيد بن عُزَيْز البُوشَنْجيّ، ويُعْرف بالكوفيّ. [المتوفى: 302 هـ]
ورّخه عبد الرحمن بن مَنْدَه. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
296 - محمد بن سعيد بن عُمَرو، أبو يحيى الخريمي المُرِّي الدّمشقيّ. [المتوفى: 306 هـ]
عَنْ: هشام بن عمّار، ودُحَيْم، والقاسم بن عثمان الجوعيّ، وأحمد بن أبي الحواري. وَعَنْهُ: جُمح بن القاسم، ومحمد الربعيّ، وعبد الله بن عديّ، وجماعة. تُوُفّي في المحرَّم. والخريمي: بالراء. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
346 - محمد بن جعفر بن محمد بن سعيد، أبو بكر الأشعريّ الإصبهانيّ المُلْحَميُّ القزّاز. [المتوفى: 307 هـ]
ثقة، كثير الحديث. سَمِعَ: حميد بن مسعدة، والفلاس، والعبّاس البحرانيّ. وَعَنْهُ: العسّال، وأبو الشيخ، وابن المقرئ، ومحمد بن جعفر. تُوُفّي في صفر. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
538 - جعفر بْن محمد بن سَعِيد. [الوفاة: 301 - 310 هـ]
بغداديّ، سَمِعَ: محمود بْن خِداش، ويوسف بْن موسى. وَعَنْهُ: عليّ بْن عمر السكري الحربي، وأبو بكر ابن المقرئ، وآخرون. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
246 - أحمد بْن محمد بْن سَعِيد، أبو بَكْر النَّيْسابوريّ. [المتوفى: 316 هـ]
سَمِعَ: إِسْحَاق الكَوْسَج، ومحمد بن يحيى. وَعَنْهُ: أبو عليّ الماسَرْجسيّ، وغيره. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
280 - أحمد بْن جعفر بْن محمد بْن سَعِيد الإصبهانيّ، أبو حامد الأشعريّ [المُلْحَمي] [المتوفى: 317 هـ]
لَهُ إلى العراق بضع عشرة رحلة، كأنه كَانَ تاجرًا. رَوَى عَنْ: إبراهيم بْن سَلْم، والمنذر بْن الوليد. وَعَنْهُ: محمد بن عبد الرحمن بن الفضل، والحسن بن إسحاق. ونسبه أبو الشيخ إلى الضعف. ويقال له: الملحمي. أدرك لوينا، أخذ عنه أيضا: أبو إسحاق بن حمزة. وقال ابن مردويه في تاريخه: كان يدعي ما لم يسمعه، ثم ورخ وفاته. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
394 - محمد بْن سَعِيد بْن محمد المَرْوَزِيّ، أبو عبد الله البُورَقيّ. [المتوفى: 318 هـ]
حدَّثَ ببغداد ونيسابور عَنْ: محمد بْن عليّ بْن شقيق، وأحمد بْن عَبْد اللَّه الفرْيانانيّ، وَعَنْهُ: عيسى الرخجي، وغيره. وهو كذاب، قَالَ الْحَاكِمُ: مِنْ أَفْحَشِ مَا وَضَعَ، رِوَايَتُهُ عَنْ شَيْخٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَفَعَهُ " يَكُونُ فِي أُمَّتِي رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ أَبُو حَنِيفَةَ هُوَ سِرَاجُ أُمَّتِي، وَيَكُونُ فِي أُمَّتِي رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ محمد بْنُ إِدْرِيسَ فِتْنَتُهُ أَضَرُّ مِنْ فِتْنَةِ إِبْلِيسَ ". تُوُفّي هذا المُعَثَّر بمَرْو، رَوَى عَنْهُ: أبو بَكْر الشّافعيّ. -[347]- وقال الخطيب في ترجمته: حدثنا علي بن محمد الدينوري، قال: حدَّثني حمزة السَّهميّ، قَالَ: محمد بْن سَعِيد البُورقيّ كذّاب، حدَّث بغير حديث وَضَعه. وقال الحاكم: قد وضع ما لَا يُحْصَى. وقال الخطيب: ما كَانَ أجرأه عَلَى الكذِب. قُلْتُ: وَمِمَّا وَضَعَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الله، مرفوعاً: " من ترك درهم شبهةٍ أَعْطَاهُ اللَّهُ ثَوَابَ نَبِيٍّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ، وَمَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ دَخَلَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ ". |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
481 - محمد بْن سَعِيد بْن حاتم، أبو جعفر الْبُخَارِيّ الزَّنْدَنيّ، [المتوفى: 320 هـ]
من قَرْية زَنْدَنَة. سَمِعَ: سَعِيد بْن مسعود المَرْوَزِيّ، وعُبَيْد اللَّه بْن واصل، وأبا صَفْوان إِسْحَاق بْن أحمد، وَعَنْهُ: محمد بن حام بْن ثابت، وأهل بُخَارَى. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
482 - محمد بْن سَعِيد بْن عَبْد الرَّحْمَن، أبو عبد الله التُّسْتَريّ الزّاهد. [المتوفى: 320 هـ]
حدَّثَ بمصر عَنْ: أَبِي يوسف القُلُوسيّ، وأحمد بْن أَبِي غَرَزَة، والمسلم بْن محمد بْن المسلم اليَمَانيّ صاحب عَبْد الرّزّاق. قَالَ ابن يونس: كتبنا عنه، وكان من أهل الورع، ثقة، مات بمصر في رمضان. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
554 - محمد بْن سَعِيد بْن محمد، أبو بَكْر التَّرْخُميّ الحمصيّ الحافظ، وقيل اسمه: محمد بْن جعفر بْن سَعِيد. [الوفاة: 311 - 320 هـ]
سَمِعَ: أَبَاهُ، والحَسَن بْن عليّ بمعان، وأبا أمية الطَّرَسُوسيّ، وسعيد بْن عَمْرو السَّكُونيّ، وطائفة. وَعَنْهُ: محمد بن المظفر، وأبو المفضل محمد بْن عَبْد اللَّه الشَّيْبانيّ، وأبو الخير أحمد بْن عليّ الحمصيّ الحافظ، وأبو الفضل جعفر بن الفرات الوزير، وآخرون. وترْخُم: بطنٌ من يحصب. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
131 - عَبْد اللَّه بْن محمد بن سعيد، أبو محمد المقرئ ابن الجمال. [المتوفى: 323 هـ]
بغدادي، سَمِعَ: يعقوب الدورقيّ، وعمر بن شَبَّة، وجماعة. وَعَنْهُ: الجعابي، والدَّارَقُطْنيّ ووثقه، وابن شاهين. |