[الأرثد]فيه: "الأرثد" بمفتوحة وسكون راء: واد بين الحرمين.

(أرثد) المَاء رثد وَفُلَان حفر حَتَّى بلغ الثرى وَالْقَوْم صَارُوا رثدا

(أَرْثَد)- بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَسُكُونِ الرَّاءِ: وَادٍ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ، وَهُوَ وَادِي الْأَبْوَاءِ، لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ.

أَرْثَدُ:بالفتح ثم السكون، وثاء مثلثة، ودال مهملة، والرّثد المتاع المنضود بعضه على بعض، والرّثدة، بالكسر، الجماعة من الناس يقيمون ولا يظعنون، أرثد القوم أي أقاموا، واحتفر القوم حتى أرثدوا أي بلغوا الثّرى، وأرثد: اسم واد بين مكة والمدينة في وادي الأبواء، وفي قصة لمعاوية رواه جابر في يوم بدر، قال: فأين مقيلك؟ قال بالهضبات من أرثد، وقال الشاعر:محلّ أولي الخيمات من بطن أرثداوقال كثيّر:وإنّ شفائي نظرة، إن نظرتها ... إلى ثافل يوما، وخلفي شنائكوأن تبرز الخيمات من بطن أرثد ... لنا، وجبال المرختين الدكائكوقال بعضهم في الخيمات:ألم تسأل الخيمات، من بطن أرثد ... إلى النخل من ودّان، ما فعلت نعم؟تشوّقني بالعرج منها منازل، ... وبالخبت من أعلى منازلها رسمفإن يك حرب بين قومي وقومها، ... فإنّي لها في كل ثائرة سلمأسائل عنها كلّ ركب لقيته، ... وما لي بها من بعد مكتبنا علم