(أغدت) الْإِبِل أصابتها الغدة وَالْقَوْم أَصَابَت إبلهم الغدة وَيُقَال أغد عَلَيْهِ انتفخ من الْغَضَب فَهُوَ وَهِي مغد

(أغد) الْبَعِير غَد فَهُوَ مغد

(أغدره) أَلْقَاهُ فِي الغدير وأبقاه يُقَال أعانني فلَان فأغدر لَهُ ذَلِك فِي قلبِي مَوَدَّة أبقاها وَالشَّيْء خَلفه وجاوزه يُقَال أغدر الْمِائَة فَهُوَ مغدر

(أغدف) اللَّيْل أرْخى ستوره وَالْبَحْر اعتكرت أمواجه والخاتن استأصل الغرلة وَالْمَرْأَة قناعها أَرْسلتهُ على وَجههَا والصياد الشبكة على الصَّيْد أسبلها عَلَيْهِ

(أغدق) الْمَطَر كثر قطره وَالْعين فاضت وَكثر مَاؤُهَا وَالْأَرْض أخصبت

الأَغْدِرَةُ:جمع غدير الماء، وهو ما غادره السّيل في مستنقع من الأرض، نحو جريب وأجربة، ونصيب وأنصبة، وهو من جموع القلّة، أغدرة السيدان: موضع وراء كاظمة بين البصرة والبحرين يقارب البحر، قال المخبّل السعدي:ذكر الرّباب وذكرها سقم،...فصبا، وليس لمن صبا حلموإذا ألمّ خيالها طرفت...عيني، فماء شؤونها سجموأرى لها دارا، بأغدرة السّي...دان، لم يدرس لها رسمإلّا رمادا هامدا دفعت،...عنه الرياح، خوالد سحمقال أبو خليفة الفضل بن الحباب: حدثني المازني، قال: حدثني الأصمعي، قال: قرأت على أبي عمرو ابن العلاء شعر المخبّل السعدي، فلما بلغت إلى قصيدته التي أولها:ذكر الرّباب وذكرها سقمفمرّ فيها: وأرى لها دارا بأغدرة السيدان، فقال أبو عمرو: قد رابني هذا، وكيف يكون هذا للمخبّل وأغدرة السيدان وراء كاظمة وهذه ديار بكر بن وائل؟ ما أرى هذا الشعر إلا لطرفة، قال الأصمعي: فلم يزل ذلك في نفسي حتى رأيت أعرابيّا فصيحا من بكر بن وائل ينشد من هذه القصيدة أبياتا، منها هذه:وتقول عاذلتي، وليس لها،...بغد ولا ما بعده، علمإن الثراء هو الخلود، وإن...ن المرء يكرب يومه العدمولئن بنيت إلى المشقّر في...هضب، تقصّر دونه العصملتنقّبن عنّي المنيّة، إن...ن الله ليس لحكمه حكم

أغْدَق المالَالجذر: غ د ق

مثال: أَغْدَقَ المالَ عليهالرأي: مرفوضةالسبب: لأن الفعل «أغْدَقَ» لم يرد متعديًا بالهمزة.

الصواب والرتبة: -أَغْدَقَ المالَ عليه [فصيحة] التعليق: أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسيَّة التعدية بالهمزة، كما أجاز مجيء «أَفْعَلَه» مهموزًا بمعنى «فَعَلَه» على أن تكون الهمزة لتقوية المعنى، وأقرّ أيضًا تصويب كلمات مزيدة بالهمزة؛ لأنّ صيغة المزيد فيها إسراع إلى إفادة التعدية، وعُدل إليها لقياسية مصادرها، ويُسْر الضبط لماضيها. وقد ذكرت المعاجم الفعل «أغدق» لازمًا في مثل قولهم: أغدقت الأرضُ، وأغدق المطرُ، ولكن بعض المعاجم الحديثة أجازت تعديته، ولهذا وجه صحيح في العربية؛ لأن الفعل «غدِق» موجود في المعاجم بمعنى: أخصب أو غزُر، فيكون استخدامه متعديًا بعد إدخال الهمزة عليه قياسًا، وهو ما أقرّه المجمع.