المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(السَّائِل) الْفَقِير وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{وَأما السَّائِل فَلَا تنهر}}
|
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(السَّائِل) (فِي الكيمياء) حَالَة من حالات الْمَادَّة الثَّلَاث وسط بَين الصلابة والغازية (ج) سوائل يُقَال الزَّيْت نوع من السوائل
|
|
السّائل:[في الانكليزية] Caller ،liquid ،fluid ،questioner [ في الفرنسية] Demandeur ،liquide ،fluide ،questionneur اسم فاعل إمّا من السّؤال، وحينئذ هو مهموز العين، وستعرف معناه فيما بعد، وإمّا من السّيلان، وحينئذ هو أجوف يائي وسيعرف أيضا بعيد هذا. ويطلق أيضا عند الأطباء على دواء من شأنه أن تنبسط أجزاؤه إلى أسفل عند فعل الحرارة الغريزية فيه، كالمائعات كلها، كذا في الأقسرائي.
|
دستور العلماء للأحمد نكري
|
السَّائِل: فِي اللُّغَة الطَّالِب الْأَدْنَى من الْأَعْلَى. وَفِي الْعرف طَالب كشف الْحَقَائِق والدقائق على سَبِيل الاستفادة لَا على سَبِيل الامتحان. وَفِي اصْطِلَاح المناظرة من نصب نَفسه لنفي الحكم الَّذِي ادَّعَاهُ الْمُدَّعِي بِلَا نصب دَلِيل فعلي هَذَا يصدق السَّائِل على المناقض بِالنَّقْضِ التفصيلي فَقَط وَقد يُطلق على كل من تكلم على دَلِيل الْمُدَّعِي أَعم من أَن يكون مَانِعا أَو مناقضا بِالنَّقْضِ الإجمالي أَو مُعَارضا والذكي يعلم من هَا هُنَا معنى السُّؤَال. السَّاعَة: عِنْد أَرْبَاب النُّجُوم طاسان وَنصف طاس يَعْنِي (دونيم كهري) وَقد يُرَاد بهَا الزَّمَان الْقَلِيل.
|
التعريفات الفقهيّة للبركتي
|
السائل: عند أهل النظر من نصب نفسه لنفي الحكم الذي ادّعاه المدعي بلا نصب دليل عليه كذا في الرشيدية.
|
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
بغية السائل، في أمهات المسائل
في الطب. لنجم الدين: سليمان بن عبد القوي الطوفي. المتوفى: سنة عشر وسبعمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تحفة السائل، في أصول المسائل
لمحمد بن موسى الطوري. المتوفى: سنة إحدى وعشرين وسبعمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تحفة السائل، بأجوبة المسائل
لشمس الدين: محمد بن عبد الرحمن السخاوي. المتوفى: سنة اثنتين وتسعمائة. جمع فيه: ما أفتى: البرهان بن ظهيرة المكي، بإشارته. |
معجم مقاليد العلوم للسيوطي
|
السَّائِلُ: مَا من شَأْنه أَن تبسط أجزاؤه إِلَى أَسْفَل.
|
موسوعة النحو والصرف والإعراب
|
هي أصوات يتّسع عند النطق بها مجرى الهواء مع الاحتفاظ في الوقت ذاته بانغلاق أحد المواضع أو بارتجاج أحد الأعضاء. وهي في العربيّة: ل، ر، ن. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
بغية السائل، في أمهات المسائل
في الطب. لنجم الدين: سليمان بن عبد القوي الطوفي. المتوفى: سنة عشر وسبعمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
تحفة السائل، في أصول المسائل
لمحمد بن موسى الطوري. المتوفى: سنة إحدى وعشرين وسبعمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
تحفة السائل، بأجوبة المسائل
لشمس الدين: محمد بن عبد الرحمن السخاوي. المتوفى: سنة اثنتين وتسعمائة. جمع فيه: ما أفتى: البرهان بن ظهيرة المكي، بإشارته. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
فصل من الأصول، التي يحتاج إليها السائل والمسؤول
أوله: (الحمد لله أهل الحمد والطول، وولي القوة والحول ... الخ) . |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
كفاية السائل
ملخص كتاب: (أنفع الوسائل) . لمحمد بن محمد الزهري، الحنفي. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
لطف المسائل، وتحف السائل
في نظم: (مسائل حنين) . لسديد الدين: محمود بن عمر، المعروف: بابن الرقيقة. المتوفى: سنة 635. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
نقد المسائل، في جواب السائل
للمولى: علي، المعروف: رصايي. جميع فيه فتاوى (قارئ الهداية) . التي جمعها: ابن الهام. و (فتاوى ابن نجيم) . التي جمعها ولده. و (فتاواه) . التي جمعها تلميذه. و (فتاوى ابن وهبان) . و (فتاوى شمس الدين الوفائي) . و (فتاوى أمين الدين بن عبد العال) . و (فتاوى محمد بن عبد الله الغزي) . و (فتاوى سراج الدين، الحانوتي) . و (فتاوى ابن أمين الدين) . و (فتاوى يتيمة الدهر) . و (فتاوى ابن الشلبي) . وذكر فيه: اسم يحيى أفندي. أوَّله: (الحمد لله الذي ما سئل إلا وأجاب لله ... الخ) . |