أرشيف الإسلام - المعاني والمعاجم والموسوعات - نتائج البحث عن كلمة (الشُّعَرَاء)

الشُّعَرَاء

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(الشُّعَرَاء) الفروة وَالْأَرْض أَو الرَّوْضَة الْكَثِيرَة الشّجر وداهية شعراء شَدِيدَة عَظِيمَة يُقَال للرجل إِذا تكلم بِمَا يُنكر عَلَيْهِ جِئْت بهَا شعراء ذَات وبر

ثلاثة من الشعراء

معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

ثلاثة من الشعراءالجذر: ث ل ث

مثال: حَضَر الندوة ثلاثة من الشعراءالرأي: مرفوضةالسبب: لجر المعدود بـ «من»، مع أنه ليس اسم جمع أو اسم جنس جمعيًّا.

الصواب والرتبة: -حضر الندوة ثلاثة شعراء [فصيحة]-حضر الندوة ثلاثة من الشعراء [فصيحة] التعليق: الشائع عند النحاة أن المعدود إذا كان غير اسم جنس جمعيّ أو اسمِ جمع، كأن يكون جمعًا فإنه يجر بالإضافة، وأجاز بعضهم جره بحرف الجر «من» لوروده في الفصيح، كقوله تعالى: {{وَلَقَدْءَاتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي}} الحجر/87، وقوله تعالى: {{بِخَمْسَةِءَالافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ}} آل عمران/125؛ ولذا فقد أجازه مجمع اللغة المصري.

أخبار الشعراء السبعة

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

أخبار الشعراء السبعة
لابن أبي طي: يحيى بن حميدة الحلبي.
المتوفى: سنة ثلاثين وستمائة.

أخبار الشعراء

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

أخبار الشعراء
لأبي بكر: محمد بن يحيى الصولي.
المتوفى: سنة خمس وثلاثون وثلاثمائة.
رتب على: الحروف.
ولأبي سعيد: محمد بن الحسين بن عبد الرحيم، عميد الدولة.
المتوفى: سنة 388.
وهو: أخبار شعراء المحدثين.
ولعبيد الله بن أحمد النحوي، المعروف: بجخجخ.
المتوفى: 353.

أخبار القضاة الشعراء

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

أخبار القضاة الشعراء
لأبي بكر: أحمد بن كامل بن خلف الشجري، البغدادي.
المتوفى: سنة 350، خمسين وثلاثمائة.

الأزهار، فيما عقده الشعراء من الآثار

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

الأزهار، فيما عقده الشعراء من الآثار
رسالة.
لجلال الدين السيوطي المذكور.

أسماء الشعراء

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

أسماء الشعراء
لأبي عمر بن عبد الواحد، المعروف: بغلام ثعلب.
المتوفى: سنة 345.

الإشارة، في أخبار الشعراء في المائة السابعة

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

الإشارة، في غريب القرآن
الإشارة، في النحو
الإشارة، إلى علم المنطق
الإشارة، في أخبار الشعراء في المائة السابعة
الإشارة إلى سيرة المصطفى، وتاريخ من بعده من الخلفا
الإشارة، في القراءات العشر
الإشارة، في قصص الأنبياء

الإشارة، في أخبار الشعراء في المائة السابعة
لأبي أحمد: عبيد الله بن عبد الله بن طاهر.
المتوفى: سنة...

أكنى الشعراء

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

أكنى الشعراء
لأبي جعفر: محمد بن حبيب البغدادي.
المتوفى: سنة خمس وأربعين ومائتين.

أنساب الشعراء

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

أنساب الشعراء
لأبي جعفر: محمد بن حبيب البغدادي، النحوي.
المتوفى: سنة خمس وأربعين ومائتين.

تواريخ الشعراء

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

تواريخ الشعراء
يأتي في: (التذكرة).

تذكرة الشعراء

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

تذكرة الشعراء
تركي.
لسهى الأدرنوي.
المتوفى: سنة خمس وخمسين وتسعمائة (1008).
وسماه: (هشت بهشت).
تذكرة الشعراء
تركي.
للطيفي، اسمه: لطف الله القسطموني.
المتوفى: سنة تسعين وتسعمائة.
وذكر في أوله: مناقب عشرين رجلا من المشايخ والسلاطين.
ثم أردفهم: بمائتين واثنين وثمانين شاعرا.
على: الحروف.
تذكرة الشعراء
تركي.
للسيد: محمد بن علي، المعروف: بعاشق جلبي.
المتوفى: سنة تسع وسبعين وتسعمائة.
وسماه: (مشاعر الشعراء).
ورتب على: حروف أبجد.
تذكرة الشعراء
تركي.
لأحمد بن شمس، المعروف: بالعهدي، البغدادي.
كتب من عاشرهم في الروم منذ قدم: سنة ستين وتسعمائة، إلى خروجه سنة إحدى وسبعين.
ورتب على: ثلاث روضات.
وسماه: (كلشن شعرا).
فصار اسمه: (تاريخا) لتأليفه.
توفي: 980.
تذكرة الشعراء
تركي.
للمولى: جلبي بن علي بن أمر الله، الشهير: بقنالي زاده.
المتوفى: سنة اثنتي عشرة وألف.
جمع فيه: ما في (التذاكر).
بطرح: الزوائد، وإلحاق: اللطائف، والفوائد.
بإنشاء لطيف، فصار أحسن من الجميع.
تذكرة الشعراء
تركي.
للمولى: مصطفى أفندي، الشهير: برياضي، محمد بن داود الأطروشي، الحنفي.
المتوفى: سنة أربع وخمسين وألف.
لخص فيه: مؤلفات الأقدمين.
بإثبات الشاعر، وطرح المتشاعر.
بأهذب لفظ، وأعذب عبارة موجزة.
وسماه: (رياض الشعراء).
وفرغ: سنة ثمان عشرة وألف.
تذكرة الشعراء
فارسي.
للأمين: دولتشاه بن علاء الدولة: بختيشاه.
رتب على: سبع طبقات، وخاتمة.
وذكر في أوله: عشرين شاعرا من شعراء العرب، ثم أردفهم شعراء الفرس.
وضم إليها: فوائد من التواريخ، على طريق الاستطراد.
وفرغ من جمعه: سنة اثنتين وتسعين وثمانمائة.
وتوفي: 913.
وترجمها:
بعضهم.
إلى التركية.
على طريق الاختصار.
أول الترجمة: (الحمد لله العلي القوي الجبار...).
والنسخة التي رأيناها: كانت مكتوبة في سنة 1052، ولكن إنشاءها يدل على أنها مترجمة في أوائل، أو أواسط القرن العاشر.
تذكرة الشعراء
فارسي.
لبابا شاه.
تذكرة الشعراء
فارسي.
لمحمد الحوفي، الخوافي، ركن الدين.
المتوفى: 834.
تذكرة الشعراء
تركي.
لمير: عليشير، الوزير.
المتوفى: سنة ست وتسعمائة.
رتب على: مجالس.
وسماه: (مجالس النفائس).
ثم إن الحكيم: شاه محمد القزويني.
ضم إليه: شعراء الروم.
وترجمه: بالتركية الرومية.
والأصل: تركي التاتار.
تذكرة الشعراء
فارسي.
لسام، ميرزا بن شاه إسماعيل الصفوي.
سماه: (تحفة السامي).
توفي: 939.
تذكرة الشعراء
تركي تاتاري.
للصادق الكيلاني.
جمع فيه: الجميع، إلى عصر شاه: عباس الصفوي.
ورتب على: ثمانية مجالس.
وسماه: (مجمع الخواص).

‏الشعراء

معجم علوم القرآن - الجرمي

‏
تعرفة وبيان
‏
ترتيبها المصحفي: 26 نوعها: مكية آيها: 226 مكي وبصري ومدني أخير، 227 الباقون ألفاظها: 1320 ترتيب نزولها: 47 بعد الواقعة جلالاتها: 13 مدغمها الكبير: 31 مدغمها الصغير: 7 ياءات الإضافة: 13
‏
من أسمائها: الجامعة
‏

الشعر والشعراء لابن قتيبة

الموسوعة الموجزة في التاريخ الإسلامي

*الشعر والشعراء لابن قتيبة هو كتاب فى تاريخ الأدب.
ألفه ابن قتيبه الدينورى المتوفَّى سنة (276 هـ).
وهذا الكتاب يُعد من أقدم الكتب الأدبية التى تضمنت تراجم للشعراء ومشاهيرهم؛ سواء الجاهليون أو الإسلاميون، كما تضمنت مختارات من أشعارهم من غير تتبعٍ زمنى لهم، وإن كان قد بدأ بالجاهليين.
وقد بلغ عدد تراجم الشعراء فى هذا الكتاب (206) شعراء، وقدم لكتابه بمقدمة نقدية، والتزم فيه منهجًا يسير عليه فى تعريف الشعراء.
ولم تتفق المصادر الأدبية التى تحدثت عن الكتاب على عنوانه بالتحديد؛ حيث يطلق عليه الشعر والشعراء، وديوان الشعر والشعراء.
وقد طُبع هذا الكتاب بتحقيق المستشرق الألمانى نولدكه، مع ترجمة ألمانية للجزء الأول سنة (1864 م)، كما أنه نشر جزءًا منه مع ترجمة هولندية سنة (1875 م)، ثم نُشر فى هولندا سنة (1902 هـ)، كذلك نشر فى فرنسا مع ترجمة فرنسية سنة (1947 م)، وقد طُبع فى مصر سنة (1904 م)، كما طُبع فى إستانبول.

372 - يزيد بن الطثرية. الشاعر المشهور، أحد فحول الشعراء. وهو يزيد بن سلمة بن سمرة بن سلمة، ويكنى أبا المكشوح

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

369 - ع: يزيد بن حميد، أبو التياح الضبعي البصري،
370 - ع: يزيد بن رومان المدني القارئ، أبو روح
371 - د: يزيد بن أبي سمية، أبو صخر الأيلي
372 - يزيد بن الطثرية. الشاعر المشهور، أحد فحول الشعراء. وهو يزيد بن سلمة بن سمرة بن سلمة، ويكنى أبا المكشوح
373 - يزيد بن عبد الله بن قسيط الليثي المدني، أبو عبد الله
374 - د ن ق: يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الهمداني الدمشقي الفقيه،
375 - يزيد بن القعقاع، أبو جعفر المدني، مقرئ المدينة. ومنهم من يسميه فيروز

372 - يَزِيدُ بْنُ الطَّثَرِيَّةِ. الشَّاعِرُ الْمَشْهُورُ، أَحَدُ فُحُولِ الشُّعَرَاءِ. وَهُوَ يَزِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ سَمُرَةَ بْنِ سَلَمَةَ، وَيُكَنَّى أَبَا الْمَكْشُوحِ [الوفاة: 121 - 130 ه]
اسْتَوْفَى أَخْبَارَهُ ابْنُ خِلِّكَانَ فِي " تَارِيخِهِ "، وَذَكَرَ أَنَّ صَاحِبَ " الأَغَانِي " جَمَعَ لَهُ دِيوَانًا، وَأَنَّ أَبَا الْحَسَنِ عَبْدَ اللَّهِ الطُّوسِيَّ جَمَعَ لَهُ دِيوَانًا. وَلَهُ شِعْرٌ فِي أَمَاكِنَ مِنَ " الْحَمَاسَةِ ". وَنَظْمُهُ فِي الذِّرْوَةِ. وَهُوَ الْقَائِلُ:
وَحَنَّتْ قَلُوصِي بَعْدَ هَذَا صَبَابَةً ... فَيَا رَوْعَةً مَا رَاعَ قَلْبِي حَنِينَهَا
فقلت لها صبراً فكل قرينة ... مفارقة لا بد يَوْمًا قَرِينَهَا
وَمِنْ شِعْرِهِ قَوْلِهِ:
إِذَا نَحْنُ جئنا لم تجمل بِزِينَةٍ ... حَذَارَ الأَعَادِي وَهِيَ بَادٍ جَمَالُهَا
وَلا نَبْتَدِيهَا بِالسَّلامِ وَلَمْ نَقُلْ ... لَهُمْ مَنْ تَوَقَّى شَرَّهُمْ: كَيْفَ حَالُهَا
قُتِل يَزِيدُ بْنُ الطَّثَرِيَّةِ بِالْيَمَامَةِ سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ.
وَالطَّثْرُ: ضَرْبٌ مِنَ اللَّبَنِ.

394 - كشاجم، أحد فحول الشعراء في عصر المتنبي، اسمه أبو نصر محمود بن الحسين.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

391 - علي بن الحسن بن عبد العزيز الهاشمي.
392 - علي بن حميد الواسطي.
393 - عمر بن علي بن الحسن، أبو حفص العتكي الأنطاكي.
394 - كشاجم، أحد فحول الشعراء في عصر المتنبي، اسمه أبو نصر محمود بن الحسين.
395 - محمد بن أحمد بن محمد بن يعقوب، أبو بكر الشيباني الأصبهاني القماط.
396 - محمد بن أحمد بن أبي مطيع، أبو بكر الهروي.
397 - محمد بن أحمد بن يوسف، أبو الطيب البغدادي المقرئ

394 - كَشَاجَم، أحد فحول الشعراء في عصر المتنبّي، اسمه أبو نصر محمود بن الحسين. [الوفاة: 351 - 360 هـ]
قدم دمشق، وروى عنه الحسين بن عثمان الخرقي وغيره من شعره. وهو القائل:
يقولون تُبْ والكأس في كفّ أغيد ... وصوت المثاني والمَثَالِثِ عالي
فقلت لهم: لو كنت أضْمَرْتُ تَوْبَةً ... وأبْصَرتُ هذا كله لبدا لي
وله في كافور:
أكافور قُبِّحْتَ من خادِمٍ ... ولاقتك مسرعة جائحه
حكيت سَمِيّك في برده ... وأخطأك اللون والرائحة
-[169]-
وشِعْر كشاجم سائر مُتَدَاول.

*الشعر والشعراء لابن قتيبة

الموسوعة الموجزة في التاريخ الإسلامي

*الشعر والشعراء لابن قتيبة هو كتاب فى تاريخ الأدب.
ألفه ابن قتيبه الدينورى المتوفَّى سنة (276 هـ).
وهذا الكتاب يُعد من أقدم الكتب الأدبية التى تضمنت تراجم للشعراء ومشاهيرهم؛ سواء الجاهليون أو الإسلاميون، كما تضمنت مختارات من أشعارهم من غير تتبعٍ زمنى لهم، وإن كان قد بدأ بالجاهليين.
وقد بلغ عدد تراجم الشعراء فى هذا الكتاب (206) شعراء، وقدم لكتابه بمقدمة نقدية، والتزم فيه منهجًا يسير عليه فى تعريف الشعراء.
ولم تتفق المصادر الأدبية التى تحدثت عن الكتاب على عنوانه بالتحديد؛ حيث يطلق عليه الشعر والشعراء، وديوان الشعر والشعراء.
وقد طُبع هذا الكتاب بتحقيق المستشرق الألمانى نولدكه، مع ترجمة ألمانية للجزء الأول سنة (1864 م)، كما أنه نشر جزءًا منه مع ترجمة هولندية سنة (1875 م)، ثم نُشر فى هولندا سنة (1902 هـ)، كذلك نشر فى فرنسا مع ترجمة فرنسية سنة (1947 م)، وقد طُبع فى مصر سنة (1904 م)، كما طُبع فى إستانبول.