(الصميم) من كل شَيْء الْمَحْض الْخَالِص فِي الْخَيْر وَالشَّر (يَسْتَوِي فِيهِ الْمُفْرد وَغَيره) وَمن الْقلب وَنَحْوه وَسطه وَمن الْبرد أَو الْحر أشده وصميم الْعُضْو عظمه الَّذِي بِهِ قوامه يُقَال ضربه فَأصَاب مِنْهُ صميمه

الصّميم:[في الانكليزية] Combust [ في الفرنسية] combuste

عند المنجمين: هو أن يكون كوكب على بعد أقلّ من ست عشرة دقيقة من مركز الشمس في الاحتراق حتى يجاوز هذا القدر.

والتصميم: من القوى الذاتية الكواكب، ودليل غاية القوة والسعادة وذلك لأنّ الشخص الذي يكون في هذه المنزلة يأخذ مكانا في قلب الملك، وأمّا صميمتا عطارد فهما أقوى لأنّهما بمثابة شمسين. هكذا في الشجرة وكفاية التعليم وقد سبق أيضا في لفظ الشعاع.

الصميم: الأصل الثابت من الصم وهو الشيء الصلب البعيد من التأثر.

الصَّمِيم تَحت الشّعاع: أَن يكون الْكَوْكَب مَعَ الشَّمْس قبل الاحتراق أَو بعده.

في الفرنسية/ Intime
في الانكليزية/ inmost, Internal
في اللاتينية/ Intimus
الصميم من كل شيء، خالصه ومحضه. والصميم من القلب ونحوه، وسطه. يقال هو من صميم القوم، أي من أصلهم وخالصهم، والنسبة اليه صميمي.
وللصميمي في الفلسفة الحديثة معنيان:
1 - صميم الشيء داخله وباطنه، وهو ضد الخارج والظاهر منه، ويطلق على الأمر الباطن، أو المستتر، الذي لا يدركه الجمهور، أو على الأمر الفردي أو الشخصي الذي لا يعرفه إلّا صاحبه بالعرض أو بالذات والطبع. ومنه الحسّ الصميمي ( intime Sens) الذي أطلقه (مين دوبيران) ومعظم فلاسفة التوفيق على الشعور أو الوعي، وهو الحس الباطن، أو الحس الداخلي. والفرق بين الحس الظاهر والحس الباطن، أن للأول آلة معينة في البدن، على حين أن الثاني ليس له آلة محددة. إن من خصائص الظواهر النفسية أن يكون حدوثها مصحوبا بشعور داخلي مباشر. ويسمّى هذا الشعور الداخلي بالحس الصميمي.
2 - والصميم من الشيء جوهره الذي به قوامه، وهو ضد ظاهره، يقال: ان هذا المؤلف يصيب صميم المسائل، أي جوهرها، وأعماقها، وان هذين الجسمين متحدان في الصميم، وان بين هذين الرّجلين علاقة صميميّة، أي علاقة روحية عميقة.
3 - وقد انتشر لفظ الصميمي في أيامنا هذه انتشارا واسعا حتى أطلق على كل أمر داخلي وعميق. كقول (لافل): توكيد اتحادنا الصميمي بالوجود ...
واكتساب هذا الاتحاد الصميمي أو الكشف عن الذات يقوم على نفوذنا إلى أعماق الموجود نفسه.
‏(، totale presence la, Lavelle 47 - 45. P).