المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الْمُكَلف) الْبَالِغ الَّذِي تهيئه سنه وحاله لِأَن تجْرِي عَلَيْهِ أَحْكَام الشَّرْع والقانون والوقاع فبمَا لَا يعنيه
|
|
(المكلفة) بَيَان مساحة الْأَرَاضِي الَّتِي تخص كل مزارع وتفصيل أَنْوَاع مَا يزرع مِنْهَا (مج)
|
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
والمُكْلَنْزِزُ: المُتَشَدِّدُ.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
المَكْلَةُ، ويُضَمُّ: جَمَّةُ البِئْر أوَّلَ ما يُسْقَى من جَمَّتِها، أو القليلُ يَبْقَى في البِئْرِ، أو الإِناءِ، ضِدٌّ.مَكَلَت الرَّكِيَّةُ مكولاً، فهي مَكُولٌج: مُكُلٌ، ككُتُبٍ.وقَليبٌ مُكُلٌ، كعُنُقٍ وكتِفٍ،ومُمْكَلَةٌ، كمُكْرَمَةٍ،ومَمْكولَةٌ: نُزحَ ماؤُها. وكمِنبرٍ: الغَديرُ القَليلُ الماءِ، والبئرُ فيها ماؤُها.واسْتَمْكَلَ بها: تَزَوَّجَ بها.وما بها مُكالٌ، كغُرابٍ: شَحْمٌ. وكصَبورٍ: البئرُ يَقِلُّ ماؤُها فَيَسْتَجمُّ حتى يَجْتَمِعَ الماءُ في أسَفَلِها.والمَكولِيُّ: اللئيم.والمُماكِلُ: من يَمْكُلُ كلَّ شيءٍ يَلْقاهُ.
|
التعريفات الفقهيّة للبركتي
|
المُكَلَّف: هو المسلم العاقلُ البالغ وكذا المسلمةُ العاقلة البالغة.
|
معجم مقاليد العلوم للسيوطي
|
المكلِّفُ: مَا يَجْعَل الْمَادَّة أرق.
|
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الدرر المكللة، في الفرق بين الحروف المشكلة
لمحمد بن مكي بن محمد بن عبد الله الأنصاري، الأزدي، المالكي، النحوي. المتوفى: في حدود سنة 565. في اللغة، للأزدي. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الروض المكلل، والورد المعلل
في مصطلح الحديث. للعلامة، الحافظ، جلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي. المتوفى: سنة 911، إحدى عشرة وتسعمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
فرائض المكلفين
رسالة. فارسية. لمحمد بن مقري: حسين بن علي. في: ذكر الفرائض، والواجبات، على طريق السؤال والجواب، مشتملة على: مقدمة، وثلاثة أبواب، وخاتمة. أولها: (بعد أز حمدنا محدود ... الخ) . مقدمه: در مكلفان (در تكليفات) . باب أول: در فرائض. باب ثاني: در واجبات. باب ثالث: در أقسام سنت. خاتمه: في المتممات. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
اللآلي المكللة، في تفضيل الغلاة على المفضلة
لجلال الدين السيوطي أيضا. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
ما لا يسع المكلف جهله من العبادات
لابن لال: أحمد بن علي الهمداني، الشافعي. المتوفى: سنة 398، ثمان وتسعين وثلاثمائة. وفيها أيضا: لابن سراقة. هو: محيي الدين: محمد بن محمد بن إبراهيم الأنصاري. المتوفى: سنة 662. وفي علم الصلاة: لأبي عبد الله: حسين بن جعفر المراغي. المتوفى: بعد سنة 389. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
نجاة المكلفين
.... |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
اليواقيت المكللة، في الأحاديث المسلسلة
للشيخ: عمر بن أحمد الشماع، الحلبي. المتوفى: سنة 936، ست وثلاثين وتسعمائة. |
معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية
|
وهو البالغ العاقل الذي بلغته الدعوة وتأهل للخطاب.
«المعجم الوسيط (كلف) 2/ 827، والموجز في أصول الفقه ص 19». |