ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (المنتق) 37 نتيجة
|
المنتقع:[في الانكليزية] Humid ،moist ،wet [ في الفرنسية] Humide ،mouille على صيغة اسم الفاعل من الانتقاع بالقاف مرّ تفسيره في لفظ البلة.
|
عَبْدُ المُنْتَقِم
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
عَبْدُ المُنْتَقِم
من (ن ق م) المعاقب على السوء. |
إتحاف العابد الناسك، بالمنتقى من: (موطأ مالك)
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
إتحاف العابد الناسك، بالمنتقى من: (موطأ مالك)
يأتي في: الميم. |
أحسن الكلام، المنتقى من ذم الكلام
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
أحسن الكلام، المنتقى من ذم الكلام
يأتي في: الذال. |
إرشاد السامع والقاري، والمنتقى من صحيح البخاري
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
إرشاد السامع والقاري، والمنتقى من صحيح البخاري
لابن حبيب. يأتي ذكره في: الصاد. |
إنجاز الوعد، المنتقى من: (طبقات سعد)
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
إنجاز الوعد، المنتقى من: (طبقات سعد)
يأتي. |
تحفة المذاكر، في المنتقى من: (تاريخ ابن عساكر)
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تحفة المذاكر، في المنتقى من: (تاريخ ابن عساكر)
سبق ذكره. |
تحية المسلم، المنتقي من شعر ابن المعلم
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تحية المسلم، المنتقي من شعر ابن المعلم
للشيخ، بدر الدين: حسن بن عمر بن حبيب الحلبي. المتوفى: سنة 779، تسع وسبعين وسبعمائة. |
إتحاف العابد الناسك بالمنتقى من: (موطأ مالك)
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
إتحاف العابد الناسك، بالمنتقى من: (موطأ مالك)
يأتي في: الميم. |
أحسن الكلام المنتقى من ذم الكلام
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
أحسن الكلام، المنتقى من ذم الكلام
يأتي في: الذال. |
إرشاد السامع والقاري والمنتقى من صحيح البخاري
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
إرشاد السامع والقاري، والمنتقى من صحيح البخاري
لابن حبيب. يأتي ذكره في: الصاد. |
إنجاز الوعد المنتقى من: (طبقات سعد)
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
إنجاز الوعد، المنتقى من: (طبقات سعد)
يأتي. |
تحفة المذاكر في المنتقى من: (تاريخ ابن عساكر)
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
تحفة المذاكر، في المنتقى من: (تاريخ ابن عساكر)
سبق ذكره. |
تحية المسلم المنتقي من شعر ابن المعلم
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
تحية المسلم، المنتقي من شعر ابن المعلم
للشيخ، بدر الدين: حسن بن عمر بن حبيب الحلبي. المتوفى: سنة 779، تسع وسبعين وسبعمائة. |
خير الزاد المنتقى من كتاب الاعتقاد
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
خير الزاد، المنتقى من كتاب الاعتقاد
لإبراهيم البقاعي. يأتي في الكاف. |
الدر المنتقد من مسند أحمد
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الدر المنتقد، من مسند أحمد
يأتي: في الميم. |
الدر المنتقى المرفوع في أوراد اليوم والليلة والأسبوع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الدر المنتقى المرفوع، في أوراد اليوم والليلة والأسبوع
للشيخ، تقي الدين، أبي الصفا: أبي بكر بن داود الحنبلي، الصالحي، القادري. المتوفى: سنة 806، ست وثمانمائة. رتبه لأصحابه في مجلد. أوله: (الحمد لله، الواحد القهار ... الخ) . ثم شرحه ولده، الشيخ: عبد الرحمن. المتوفى: سنة 856، ست وخمسين وثمانمائة. في مجلد ضخم. وسماه: (تحفة العباد، وأدلة الأوراد. أوله: (الحمد لله، الآمر بذكره ... الخ) . فرغ في شوال، سنة 809، تسع وثمانمائة. |
الدرر المنتقاة من عجائب المخلوقات
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الدرر المنتقاة، من عجائب المخلوقات
يأتي. |
صحيح المنتقى
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
صحيح المنتقى
في الحديث. لابن السكن، أبي علي: سعيد بن عثمان البغدادي. المتوفى: سنة 353، ثلاث وخمسين وثلاثمائة. |
الفوائد المنتقاة في الحديث
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الفوائد المنتقاة، في الحديث
للشيخ، أبي عبد الله: القاسم بن فضل الثقفي، الأصبهاني. المتوفى: سنة 489، تسع وثمانين وأربعمائة. |
الفوائد المنتقاة المخرجة على الصحيحين
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الفوائد المنتقاة، المخرجة على الصحيحين
تخريج: أبي عبد الله الحميدي. من (أصول سماعات) الشيخ، أبي بكر: أحمد بن علي بن بدران الحلواني، البغدادي. المتوفى: سنة 507، سبع وخمسمائة. |
كفاية المعتقد ونكاية المنتقد
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
كفاية المعتقد، ونكاية المنتقد
للإمام: عبد الله بن أسعد اليافعي. المتوفى: سنة 768، ثمان وستين وسبعمائة. |
المائة المنتقاة
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
المائة المنتقاة
من: (صحيح مسلم) . انتقاها: الحافظ، صلاح الدين، العلائي، الدمشقي، أبو سعيد: خليل بن كيكلدي. المتوفى: سنة 761، إحدى وستين وسبعمائة. وله: (المائة المنتقاة من الترمذي) . و (المائة المنتقاة من مشيخة الفخر) . |
المتجر الربيح والمنتقى الرجيح في شرح: (الجامع الصحيح)
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
المتجر الربيح، والمنتقى الرجيح، في شرح: (الجامع الصحيح)
سبق ذكره. |
المنتقى في الأحكام
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
المنتقى في الأحكام
لمجد الدين بن تيمية. شرحه: السراج: عمر بن علي بن الملقن الشافعي. المتوفى: سنة 804، أربع وثمانمائة. ولم يكمله، بل كتب منه قطعة. |
المنتقى في الأخبار
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
المنتقى في الأخبار
لأبي محمد: مكي بن أبي طالب القيسي، المقري. المتوفى: سنة 437، سبع وثلاثين وأربعمائة. |
المنتقى في الحديث
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
المنتقى في الحديث
لابن الجارود. |
المنتقى في الحديث
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
المنتقى في الحديث
للشيخ: مجد الدين. وشرح، أبو العباس: أحمد بن الحسن بن قاضي الجبل، الحنبلي. المتوفى: سنة 771، إحدى وسبعين وسبعمائة. قطعة من أوَّله. وسمَّاه: (قطر الغمام، في شرح أحاديث الأحكام) . |
المنتقى في السير
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
المنتقى في السير
فارسي. للإمام، سعيد الدين: سعد بن مسعود محمد بن مسعود الكازروني، شارح (المشارق) ، وصاحب (صفاء الصدور) ، وكتاب (المسلسلات) . المتوفى: سنة 758. رتبه على: أربعة أقسام، وخاتمة. أوَّله: (الحمد لله الذي خلق نور محمد -عليه الصلاة والسلام -، قبل الأشياء ... الخ) . القسم الأول: فيما كان من أول خلق نوره، إلى زمان ولادته، وفيه ثمانية أبواب. الثاني: فيما كان من أول ولادته، إلى نبوته، وفيه تسعة أبواب. الرابع: فيما كان من نبوته، مدة إقامته بمكة المكرمة، وفيه تسعة أبواب. الرابع: فيما كان في سني هجرته، وفيه أحد عشر بابا. والخاتمة: في أنواع شتى. والكل يعود إلى تعظيم النبي -صلى الله تعالى عليه وسلم -. وقد عربه: ولده، المحدث، المسند: عفيف الدين. وترجمة الأصل: للمولى: عبد العزيز بن قره جلبي زاده. المتوفى: سنة 1068، ثمان وستين وألف. |
المنتقى: في فروع الحنفية
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
المنتقى: في فروع الحنفية
للحاكم، الشهيد، أبي الفضل: محمد بن محمد بن أحمد. المقتول شهيدا: سنة 334، أربع وثلاثين وثلاثمائة. وفيه (نوادر من المذهب) . ولا يوجد المنتقى في هذه الأعصار. كذا قال: بعض العلماء. وقال الحاكم: نظرت في ثلاثمائة جزء مؤلف، (2/ 1852) مثل (الأمالي) و (النوادر) ، حتى انتقيت كتاب (المنتقى) ، وقال مؤلفه حين ابتلي بمحنة القتل (بمرو) من جهة الأتراك: هذا جزء من آثر الدنيا على الآخرة، والعالم متى جفا علمه، وترك حقه، خيف عليه أن يلحق بما يسوءه. وقيل كان سبب ذلك: أنه لما رأى في كتب محمد مكررات وتطويلات، جنسها، وحذف مكررها، فرأى محمدا في منامه، وقال لم فعلت هذا بكتبي، فقال: لأن الفقهاء كسالى، فحذفت المكرر، وذكرت المقرر تشهيرا. فغضب محمد، وقال: قطعك الله -تعالى - كما قطعت كتبي، فابتلي بالأتراك، حتى جعلوه على رأس شجرتين، فقطع نصفين. ولإبراهيم بن علي، المعروف: بابن عبد الحق الدمشقي. المتوفى: سنة 744، أربع وأربعين وسبعمائة. وقيل هو: (المبتغى) بالباء والغين. لكن ذكره في (طبقات تقي الدين) ، بالنون والقاف. وهو في: فروع المسائل، ونوازل الوقائع. |
المنتقى في فروع الشافية
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
المنتقى في فروع الشافية
لكمال الدين: أحمد بن عمر الشيباني، المعروف: بابن النشائي، المصري. المتوفى: سنة 757، سبع وخمسين وسبعمائة. وفي فروع الحنابلة، بل في الحديث. لأبي الوليد الباجي. وللشَّيخ: إبراهيم التيمي، الحنبلي. وقد ذكر: الطيبي، في كتاب (البيع، من شرح المشكاة) . أنه له، وأنه كتاب مرتب على ترتيب الفقه. |
المنتقى في (مختصر الخلاص)
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
المنتقى في (مختصر الخلاص)
وهو: مختصر (البدر المنير، في تخريج أحاديث الشرح الكبير) . للرافعي. كلاهما لسراج الدين: عمر بن علي، المعروف: بابن الملقن. المتوفى: سنة 804، أربعة وثمانمائة. |
المنتقى من (ديوان إبراهيم النحوي)
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
المنتقى من (ديوان إبراهيم النحوي)
المسمى: (بقواعد إبراهيم) . للشيخ، بدر الدين: حسن بن عمر بن حبيب الحلبي. المتوفى: سنة 779، تسع وسبعين وسبعمائة. |
المنتقد في شرح (المعتقد)
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
المنتقد، في شرح (المعتقد)
مر. |
الوجيز المنتقى والعزيز الملتقى
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الوجيز المنتقى، والعزيز الملتقى
مختصر. في: الحكايات الغربية، على اصطلاح الطب. أوَّله: (الحمد لله الذي بلطفه تصلح الأعمال ... الخ) . |
المنتقم
معجم المصطلحات الاسلامية