(الهور) القطيع من الْغنم والبحيرة تنْدَفع إِلَيْهَا مياه غِيَاض وآجام فتتسع وَيكثر مَاؤُهَا (ج) أهوار

(الهورة) الْمهْلكَة (ج) هورات

(الهورة) التُّهْمَة وَالظَّن

(الهورع) الْمَرْأَة النزقة

الهَوْرُ:
بفتح أوله، وهو مصدر هار الجرف يهور إذا انصدع من خلفه وهو ثابت في مكانه، وجرف هور أي واسع بعيد، والهور: بحيرة يغيض فيها ماء غياض وآجام فتتّسع ويكثر ماؤها.

اللغوي، المفسر: نصر بن الشيخ نصر يونس الوفائي الهوريني الأحمدي الأزهري، الأشعري، الحنفي، الشافعي.
كلام العلماء فيه:
• الأعلام: "أزهري من أهل مصر" أ. هـ.
• معجم المؤلفين: "أديب، لغوي، مفسر" أ. هـ.
• قلت: له تعليقات على القاموس المحيط للفيروز أبادي وكذلك عمل مقدمة لهذا القاموس مدح فيها المؤلف مدحًا كبيرًا وجعل القاموس المحيط من أحسن الكتب المؤلفة في نوعه حتى فضله على لسان العرب من ناحية التصنيف والترتيب.
وفاته: سنة (1291 هـ) إحدى وتسعين ومائتين وألف.
من مصنفاته: "المطابع النصرية للمطابع المصرية" في أصول الكتابة و "مختصر روض الرياحين لليافعي"، و "تفسير سورة الملك"، وله: التوسل على نظم أسماء الله الحسنى للدردير.

في الفرنسية/ Hormique
في الانكليزية/ Hormic
الهورمية لفظ مشتق من اللفظ اليوناني ( Horme) ومعناه الاندفاع، أطلقه (مكدوجل) على الطاقة العقلية، وعلى مذهبه النفسي المسمّى بالسيكولوجيا القصدية. فالهورمي اذن هو الاندفاعي الذي يسوق إلىالهدف بالغريزة، والطاقة الهورمية هي الطاقة المخصوصة بالنشاط القصدي، وهو ما يطلب فيه الهدف لذاته، لا لما قد ينجم عنه من لذة أو منفعة.

293 - محمد بن حمدويه بن موسى بن طريف، أبو رجاء السنجيّ الهورقانيّ المروزيّ. [المتوفى: 306 هـ]
سَمِعَ: عتبة بن عبد الله، وسويد بن نصر، ومحمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، ومحمد بن حميد.
وَعَنْهُ: عبد الله بن أحمد بن الصديق، وأبو عصمة محمد بن أحمد بن عبّاد، وأهل مَرْو.
ذكره ابن ماكولا.