ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (الْعس) 50 نتيجة
الْعسرَة
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الْعسرَة) ضيق ذَات الْيَد وَالْعجز عَن الْوَفَاء بِالدّينِ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{وَإِن كَانَ ذُو عسرة فنظرة إِلَى ميسرَة}} وجيش الْعسرَة جش الْمُسلمين فِي غَزْوَة تَبُوك وَسَاعَة الْعسرَة سَاعَة الشدَّة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{وَالْأَنْصَار الَّذين اتَّبعُوهُ فِي سَاعَة الْعسرَة}}
|
الْعَسْكَر
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الْعَسْكَر) الْجَيْش ومجتمعه وَالْكثير من كل شَيْء يُقَال عَسْكَر من رجال وعسكر من خيل وعسكر اللَّيْل ظلمته وانجلت عَنهُ عَسَاكِر الهموم زَالَ همه وَشهِدت العسكرين عَرَفَة وَمنى (ج) عَسَاكِر
|
الْعَسَّال
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(العسالة) الخلية والنحل
|
الْعَسَل
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الْعَسَل) يُقَال هُوَ عسل مَال مصلح لَهُ وقائم عَلَيْهِ
|
الْعَسَل الْأسود
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
العُسْبُرُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الأُنْثى من الثَّعالِبِ، يُجْمَعُ عَسَابِرَ. وقيل هو النَّمِرُ. والعُسْبُوْرُ وَلَدُ الكَلْبِ من الذِّئبة.
|
العَسْبَلَةُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
اجْتِمَاعُ النّاسِ بعضهم إلى بعضٍ، هم يُعَسْبلُوْنَ. وهو أيضاً التَّرَدُّدُ والاخْتِلافُ.
|
العُسْقُدُّ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
العُسْقُدُّ العَظيمُ من الرِّجَالِ التّارُّ الجافي الخَلْقِ.
|
العُسْقُوْلُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
العُسْقُوْلُ ضَرْبٌ من الكَمْأَةِ لَوْنُها بين البَياضِ والحُمْرَةِ، والواحدةُ عُسْقُوْلَةٌ. والعَسْقَلَةُ والعُسْقُوْلُ تَلَمُّعُ السَّرَابِ، وقِطَعُه العَسَاعِيْلُ. وقِطَعٌ من السَّحَاب تَلْمَعُ مُتَفَرِّقَةً عَسَاقِلُ أيضاً. والعَسْقَلَةُ مَكانٌ فيه صَلاَبَةٌ ونُشُوْزٌ يَرفَعُها السَّرَابُ. وعَسْقَلاَنُ مَوْضِعٌ الشّام.
|
العَسَلَّقُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
العَسَلَّقُ: الذئبُ الخَفيفُ النّاجي، وكذلك من الرَّجَالِ والنَّعَامِ. وهو المُشَوَّهُ الخَلْقِ أيضاً، والعَسَلَّقُ: اسْمٌ له خاصَّةً.
|
العَسْقَفَة
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
العَسْقَفَةُ نَقِيْضُ البُكاء، وذلك إذا أرادَ البُكاءَ فلم يَقْدِرْ عليه.
|
العِسْقَبَةُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
العِسْقَبَةُ عُنَيْقِيْدٌ يكونُ مُنْفَرِداً مُلْتَزِقاً بأصْلِ العُنْقُوْدِ الضَّخْمِ، والجَميعُ العَسَاقِبُ.
|
العَسْجَدِيَّةُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الكِبَارُ من الفُصْلان. والعَسْجَدُ من أسماء الذَّهَبِ، وقيل اسْمٌ جامِعٌ للجَوْهَرِ كُلِّه.
|
العَسْجَرُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
المِلْحُ، عَسْجِرُوْا لَحْمَكُم أي مَلِّحُوه، ويُقال باللاّم. والعُسْجُوْرُ الدُّعْمُوْصُ في الماء. والعَيْسَجُوْرُ الناقَةُ القَوِيَّةُ السَّريعةُ. والسَّعْلاَةُ، وعَسْجَرَتُها خُبْثُها.
|
العُسْلُوْجُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الغُصْنُ ابنُ سَنَتِه. وجارِيَةٌ عُسْلُوْجَةُ الشَّبَابِ والقَوَام. وطَعَامٌ عَسَلَّجٌ رَقِيْقٌ، وهو الذي فيه دَقِيْقٌ وماءٌ. وقيل هو الطَّيِّبُ. وعِسْلاجٌ وعُسْلُوْجٌ لواحِدِ العَسَالِيْجِ؛ وهي عَنَاقِرُ رَخْصَةٌ. وعَسْلَجَتِ الشَّجَرَةُ أخْرَجَتْ عَسَالِيْجَها وهي عُرُوْقُ الشَّجَر.
|
العَسْطَرِيُّ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الشَّديدُ من الرِّجَالِ القَويُّ.
|
العِسْبَارَةُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
العِسْبَارَةُ: وَلَدْ الضِّباعِ من الذِّئاب. والعُسْبُوُرَةُ والعُسْبُرَةُ: النَّاقَةُ السَّريعةُ من النّجَائبِ، ويُقال: عُبْسُوْرَةٌ.
|
دَير العَسَل
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَير العَسَل:
على غربي شاطئ نيل مصر من نواحي الصعيد، وهو دير مليح عجيب نزه عامر بالرهبان. |
العَسْجَديّةُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
العَسْلَةُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
العَسِيرُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
العَسِيرُ:
بلفظ ضد اليسير: بئر بالمدينة كانت لأبي أمية المخزومي سماها رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، اليسيرة، عن نصر. |
العُسَيْلَةُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
العُسَيْلَةُ:
بلفظ تصغير عسلة، وهو تأنيث العسل، مشبّه بقطعة من العسل، وهذا كما يقال: كنا في لحمة ونبيذة وعسلة أي في قطعة من كل شيء منها، ومنه: حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك، وهو ماء الرجل ونطفته، وقال الشافعي: هو كناية عن حلاوة الجماع وهو جيد حسن، والعسيلة: ماء في جبل القنان شرقي سميراء، وقال القحيف بن حميّر العقيلي: يقود الخيل كلّ أشقّ نهد، ... وكلّ طمرّة فيها اعتدال تكاد الجنّ بالغدوات منّا، ... إذا صفّت كتائبها، تهال فبتن على العسيلة ممسكات، ... بهنّ حرارة وبها اغتلال |
الْعَسَل
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
(الْعَسَل) الصافي مِمَّا تخرجه النَّحْل من بطونها (يذكر وَيُؤَنث) وَيُطلق على مَا يتَّخذ من الرطب وقصب السكر (ج) أعسال وعسلان وعسول وَيُقَال فلَان على أعسال أَبِيه على أخلاقه
|