المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
بَشْرَة
من (ب ش ر) بمعنى الفرحة الواحدة، وظاهر جلد الإنسان. |
|
بَشْرَةالجذر: ب ش ر
مثال: جَفَافُ البشْرَةِالرأي: مرفوضة عند بعضهمالسبب: لأن كلمة «بَشْرة» بهذا الضبط لم ترد في المعاجم. المعنى: السطح الخارجي من جلد الإنسان الصواب والرتبة: -جَفَافُ الْبَشَرَة [فصيحة] التعليق: وردت الكلمة في المعاجم بفتح الشين لا تسكينها، وفي المثل: «إنما يعاتب ذو البَشَرَة» أي: إنما يعاتب من فيه رجاء. |
التعريفات الفقهيّة للبركتي
|
البَشَرة: ظاهر الجلد ومنها المباشرة وهي مسُّالبشرة بالبشرة وقوله تعالى: {{بَاشِرُوهُنَّ}} [البقرة:187] أي جامعوهن.
|
التعريفات الفقهيّة للبركتي
|
العَشَرة المبشَّرة: هم العشرة الذين بشَّرهم النبي - صلى الله عليه وسلم - بالجنة على نسق واحد بقوله: "عشرة في الجنة: أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعليُّ في الجنة، وطلحةُ في الجنة، والزبيرُ في الجنة، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة، وسعد بن أبي وقاص في الجنة، وسعيد بنُ زيد في الجنة، وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة" أخرجه الترمذي وابنُ ماجه. قال المناوي: تبشير العشرة لا ينافي مجيء تبشير غيرهم أيضاً في غيره من الأخبار، لأن العدد لا ينفي الزائد.
|
|
بكسر أوله وبمعجمة، بنت مليل، بلامين مصخرا، ابن وبرة الأنصارية أخت حبيبة الآتية.
ذكرها ابن سعد. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
فضائل العشرة المبشرة
مختصر. للإمام، برهان الدين: إبراهيم بن عبد الرحمن الفزاري، المعروف: بابن الفركاح. المتوفى: سنة 729، تسع وعشرين وسبعمائة. |