(التفاح) تمر شجر من الفصيلة الوردية لَهُ ضروب كَثِيرَة واحدته (تفاحة)

التفاحة
لأبي عمر، الزاهد، محمد بن عبد الواحد، المعروف: بغلام ثعلب.
المتوفى: سنة 345، خمس وأربعين وثلاثمائة.

(التفاحة) وَاحِدَة التفاح و (فِي علم التشريح) رَأس الْفَخْذ فِي الورك وهما تفاحتان يُقَال ضربه على تفاحتيه

(تفاحش) أظهر الْفُحْش وَالْقَوْم تراموا بالفحش وَالْأَمر اشْتَدَّ قبحه

تفاح: هو أيضاً ضرب من الحلي كروي على شكل التفاح (كرتاس 31).
تفاحة أبونا آدم: حرقدة، عقدة الحنجرة (بوشر).
تفاح أُرْصال: ذكرت في فوك.
تفاح الأرض: بطاطا، بطاطس (بوشر).
تفاح اطرابلسي: نوع من التفاح حلو، أصفر طيب الطعم، ذكي الرائحة، وهو أجود أنواع التفاح في المغرب (البكري 116، كرتاس 23). تفاح أميري: راجع أميري.
تفاح أيومي طلحي (كرتاس 23).
تفاح جِطار: ذكره في معجم فوك تفاح جلياني: نوع جيد كبير من التفاح، وسمي بذلك نسبة إلى قلعة جليانة في مقاطعة قادس (فوك، المقري 1: 94) تفاح الجن: يبروح، لفاح (المستعيني وابن الجزار، انظر: يبروح، ابن البيطار 1: 210، باجني 204 وفيه تفا الجين كما في المخطوطة، وكتبها برجون: تفاح الجنة.
تفاح داماني (ألف ليلة 4: 249، وفي طبعة برسل: تفاح دامان).
تفاح ربيعي= تفاح شعبي (انظر الكلمة) (معجم الأسبانية).
تفاح رخامي (ابن العوام 1: 330).
تفاح رومي (ابن العوام 1: 670).
تفاح ريشي: في شكوري (198و) وأما التفاح الرياشي وهو الذي نعرفه بالمريش فمنه شتوي ومنه عصيري.
تفاح سكري (ألف ليلة: 249).
تفاح شامي: نوع جيد من التفاح له رائحة عطرة جدا (الثعالبي لطائف 25 وما يليها، ابن العوام 1: 330 وفي مخطوطة ليدن منه نجد بعد وتفه: ومنه عطر يعرف بالشامي، ألف ليلة 1: 56).
تفاح شعبي (معجم الأسبانية 352، وتقويم قرطبة58) وقرأ ابن العوام (1: 309) الشعبي بدل السعني كذا. وفي ص 330 منه ورد الاسم صحيحا وهو الشعبي وقال: والشجرة التي تثمر هذا النوع من التفاح لا تحمل أزهرا، وتفاحها خال من البذور.
تفاح العشق: بلسان، واسمه العلمي momordica balsamina L. ( دومب 73) تفاح عليني (؟) (ابن العوام 1: 330).
تفاح فتحي (ألف ليلة برسل 1: 147، وفي طبعة ماكن: شامي).
تفاح فارسي: ويراد به نوع غير الذي ذكره فريتاج وهو اسم لنوع من التفاح الشتوي (ابن العوام 1: 67) ونجد في مخطوطة ليدن منه: والرومي (وبعد ست كلمات) والفارسي.
تفاح كلخي (كرتاس 22).
تفاح لشي (؟) نوع من التفاح الشتوي (ابن العوام 1: 67) وفي مخطوطة ليدن: اللسي (كذا).
تفاح مايي أو ما هي: الاترج، ويقول ابن البيطار (1: 211) حول أصل الكلمة إنه منسوب إلى بلاد ماه لا منسوب إلى الماء (صحح هذه الكلمة في كتاب ابن العوام 1: 314) تفاح مسكي (ألف ليلة 4: 249، وفي طبعة برسل 1: 147).
تفاح مَوز: بهذا سمي في معجم فوك وتقويم قرطبة 101 وصوابه تفاح مُز وهو الرمان كما جاء في تقويم قرطبة 75. وكان عليّ أن لا أغير فيه كتابة هذه الكلمة الأخيرة.
َشْرِقيّ التفاح (تقويم قرطبة 45، لأني أرى الآن متفقا مع فليشر أن هذا هو الصواب في كتابة الكلمة): وهي الريح الشرقية التي تهب في الأندلس منذ اليوم الثالث عشر من نيسان (أبريل) حتى اليوم السادس عشر منه، وغالبا ما يتضرر منها أزهار أشجار التفاح.
تفيميفة: زعرور، تفاح بري (براكس مجلة الشرق والجزائر8: 480).

تُفَّاحِي
نسبة إلى تفاح.

تُفَّاحَة
من (ت ف ح) واحدة التُّفاح: نوع من الفواكه.

التُّفَّاحُ: م.والمَتْفَحَةُ: مَنْبِتُ أشجارِهِ.والتُّفَّاحَتانِ: رُؤوس الفَخِذَيْنِ في الوَرِكَيْنِ.

تفاح النفاح
منظومة.
لحسين بن زين العابدين، الشهير: بابن أم الولد.

التفاحة، في المساحة
لأبي الحسن: أحمد بن محمد بن إبراهيم الأشعري، اليمني، النسابة، الحنفي.
المتوفى: سنة نيف وخمسمائة، أو ستمائة.

التفاحة، في النحو
لأبي جعفر: أحمد بن محمد النحاس، النحوي.
المتوفى: سنة 338، ثمان وثلاثين وثمانمائة.

قَالَ أَبُو الْخطاب: التفاح من التَّفْحة - وَهُوَ الرَّائِحَة الطّيبَة واحدته تفاحة وَأنْشد: فكأنّها تفاحة مطيوبة والسّيب التفاح.

‏
لقب لقّب به الإمام حمزة بن حبيب الزيات أحد القراء السبعة.
‏
قال أبو بكر بن عياش: ذكر حمزة عند الأعمش، فقال: ذاك تفاحة القراء وسيد القراء.

163 - إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد بْن تفاحة الأَزَجيّ. [المتوفى: 466 هـ]
سمع إِسْمَاعِيل بْن الْحَسَن الصَّرْصَري، والحفار، وعنه عبد الله ابن السمرقندي. -[231]-
كان عشاراً صاحب كبائر لا يحضر جمعة، مات فِي شوال. أرّخه شجاع.

تفاح النفاح
منظومة.
لحسين بن زين العابدين، الشهير: بابن أم الولد.

التفاحة، في المساحة
لأبي الحسن: أحمد بن محمد بن إبراهيم الأشعري، اليمني، النسابة، الحنفي.
المتوفى: سنة نيف وخمسمائة، أو ستمائة.

التفاحة، في النحو
لأبي جعفر: أحمد بن محمد النحاس، النحوي.
المتوفى: سنة 338، ثمان وثلاثين وثمانمائة.

التفاحة
لأبي عمر، الزاهد، محمد بن عبد الواحد، المعروف: بغلام ثعلب.
المتوفى: سنة 345، خمس وأربعين وثلاثمائة.

قلت: لمن أنت؟ قالت: للخليفة عثمان ... الحديث.
وقد رواه خيثمة في فضائل الصحابة، عن خليل بن عبد القاهر، عن يحيى ابن مبارك، عن الليث.