الْجِيم والهمزة وَالْوَاو

الجَأَىَ، والجُؤْوَة: غبرة فِي حمرَة.

وَقيل: كدرة فِي صدأة، قَالَ:

تنازعها لونان وَرد وجُؤوة...ترى لأيَاء الشَّمْس فِيهِ تَحَدُّرا

وَأَرَادَ: وردة وجُؤْوَة فَوضع الصّفة مَوضِع الْمصدر.

جأى، واجْأوى، وَهُوَ أجْأى، وَالْأُنْثَى: جَأْوَاء.

وكتيبة جَأواء: عَلَيْهَا صدأ الْحَدِيد وسواده.

والجُؤْوة: قِطْعَة من الأَرْض غَلِيظَة حَمْرَاء فِي سَواد.

وجَأَى الثَّوْب جَأْواً: خاطه وَأَصْلحهُ. وَقد تقدم فِي الْيَاء لِأَن الْكَلِمَة يائية وواوية.

والجِئْوَة: سير يخاط بِهِ.

والجُؤْوتان: رقعتان يرقع بهما السقاء من بَاطِن وَظَاهر، وهما متقابلتان.وسقاء مَجْئىٌ: كَذَلِك حَكَاهُ أَبُو زيد.

قَالَ أَبُو الْحسن: وَلم اسْمَعْهُ بِالْوَاو، وَالْأَصْل الْوَاو.

والجئاوة والجِئاء، والجِياءة: وعَاء تُوضَع فِيهِ الْقدر.

وَقيل هِيَ كل مَا وضعت عَلَيْهِ من خصفة أَو جلد أَو غَيره.