ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (جَنَان) 46 نتيجة
بابُ الجِنَانِ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
بابُ الجِنَانِ:
جمع جنة، وهي البستان: باب من أبواب مدينة الرّقّة، وباب من أبواب مدينة حلب، ذكره عيسى بن سعدان الحلبي، فلذلك ذكرناه، فقال: يا لبرق كلما لاح على ... حلب مثّلها نصب عياني بات كالمذبوب في شاطي قويق، ... ناشر الطرّة مسحوب الجران كلما مرّت به ناسمة، ... موهنا، جنّ على باب الجنان ليت شعري من ترى أرسله، ... أنسيم البان أم رفع الدّخان |
جَنَانٌ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
جَنَانٌ:
بالفتح، وآخره نون، أيضا بلفظ الجنان الذي هو روع القلب يقال: ما يستقر جنانه من الفزع، وقال شمر: الجنان الأمر الخفي، وأنشد: الله يعلم أصحابي وقولهم، ... إذ يركبون جنانا مسهبا وربا أي يركبون ملتبسا فاسدا، وجنان المسلمين: جماعتهم، وجنان: جبل أو واد بنجد قال ابن مقبل: أتاهنّ لبّان ببيض نعامة ... حواها، بذي اللّصبين، فوق جنان لبّان: اسم رجل، وكان جنان منزلا من منازل الخضر من محارب، وكان به منزل كأس صاحبة صخر ابن الجعد الخضري، وكانت ارتحلت عنه في قومها إلى الشام، فمرّ به صخر بن الجعد فبكى بكاء مرّا ثم أنشأ يقول: بليت كما يبلى الرّداء، ولا أرى ... جنانا، ولا أكناف ذروة تخلق ألوّي حيازيمي بهنّ صبابة، ... كما يتلوّى الحيّة المتشرّق |
جِنَانٌ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
جِنَانٌ:
بالكسر، جمع جنة، وهو البستان، جنان الورد: بالأندلس من أعمال طليطلة، يقال إن بها الكهف والرقيم المذكورين في القرآن، وقد ذكر ذلك في الرقيم، ويقال طليطلة هي مدينة دقيانوس الملك. وباب الجنان: موضع بالرقّة رقّة الشام. وباب الجنان أيضا: محلة بحلب. وباب الجنان السورجي: رحبة من رحاب البصرة في جانب بني ربيعة في ظن نصر. |
ضَجَنَانُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
ضَجَنَانُ:
بالتحريك، ونونين، قال أبو منصور: لم أسمع فيه شيئا مستعملا غير جبل بناحية تهامة يقال له ضجنان، ولست أدري ممّ أخذ، ورواه ابن دريد بسكون الجيم، وقيل: ضجنان جبيل على بريد من مكّة وهناك الغميم في أسفله مسجد صلى فيه رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وله ذكر في المغازي، وقال الواقدي: بين ضجنان ومكّة خمسة وعشرون ميلا، وهي لأسلم وهذيل وغاضرة، ولضجنان حديث في حديث الإسراء حيث قالت له قريش: ما آية صدقك؟ قال: لما أقبلت راجعا حتى إذا كنت بضجنان مررت بعير فلان فوجدت القوم ولهم إناء فيه ماء فشربت ما فيه، وذكر القصة. |
|
بَاب الْجنان
اُخْبُرْنَا أَبُو عمر عَن ثَعْلَب عَن عَمْرو عَن أَبِيه قَالَ الْجنان الجان وَالْجمع جوان والجان من الْجِنّ جمعه جنان قَالَ ابْن خالويه سَمِعت ابْن عَرَفَة يَقُول الْجنان حيات إِذا مشت رفعت رؤوسها وَأنْشد للخطفى جد جرير (يرفعن اللَّيْل إِذا مَا اسدفا ... ) رجز (أَعْنَاق جنان وهاما رجفا ... ) (وعنقا بعد الكلال خيطفا ... ) والهرمان الْعقل والعرمان الأكرة والحمران البهل من الرِّجَال وهم الْقَوْم لَا يَنْقَطِع مَالهم فِي الجدب والزعران الْأَحْدَاث الملاح والقزمان الْقصير الْبَخِيل المشئوم والشمطان الرطب الْمنصف والفرعان ذَوُو الجمام الحسان والمسكان العربون وَيُقَال العربون والكوفان الشَّرّ الشَّديد والكوفان أَيْضا الدغل من الْقصب والخشب والطوفان سَواد اللَّيْل المظلم والطوفان الْمَوْت الجارف والقسطان قَوس قزَح والغبران رطبتان فِي قمع وَاحِد مثل الصنوان نخلتين فِي أصل وَاحِد والخرمان الْكَذِب والمكتان الْكَفِيل والكفتان الْجَرَاد |
عَبْدُ الجِنَانِي
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
عَبْدُ الجِنَانِي
من (ج ن ن) نسبة إلى جِنَان. |
عَبْدُ الجنَان
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
عَبْدُ الجنَان
من (ج ن ن) بمعنى القلب، والليل، وما خفي. |
عَبْدُ الجِنَان
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
عَبْدُ الجِنَان
من (ج ن ن) جمع جَنَّة بمعنى دار النعيم في الآخرة، والحديقة ذات النخيل والأشجار. |
بو جَنَان
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
بو جَنَان
انظر: جَنَان. |
بو جَنَّان
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
بو جَنَّان
انظر:جَنَّان. |
بو جِنَان
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
بو جِنَان
انظر: جِنَان. |
الجَنَان
التعريفات الفقهيّة للبركتي
ابن الجنّان الشاطبي
الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة
|
النحوي، اللغوي: محمد بن سعيد بن محمَّد بن هشام بن عبد الحق بن خلف بن مفرج بن سعيد بن الجنّان، أبو الوليد الكناني الشاطبي، فخر الدين الحنفي.
ولد: سنة (615 هـ) خمس عشرة وستمائة. من مشايخه: تقي الدين بن دقيق العيد والحافظ شرف الدين الدمياطي وغيرهما. كلام العلماء فيه: * نفح الطيب: "العالم الجليل .. معروف في الشاطبة بفخر الدين ومتصدر في أئمة النحويين كان عالمًا فاضلًا، دمث الأخلاق، كريم الشمائل كثير الاحتمال، واسع الصدر .. أخذ عن الشيخ كمال الدين بن العديم وولده قاضي القضاة مجد الدين، فاجتذبوه إليهم وصار حنفي المذهب له مشاركة في علوم كثيرة" أ. هـ. * المقفى: "الإمام العالم ... قال فيه أبو الفضل محيي الدين عبد الله بن عبد الظاهر في "الشعراء العصرية": صاحب النظم الرائق والنثر الفائق، وله علم بالنحو وفنون الأدب .. وكان فيه دُعابة ومزح وله أدب بارع وشعر رائق .. " أ. هـ. وفاته: سنة (653 هـ) ثلاث وخمسين وستمائة. |
141 - خلف بن مفرج بن سعيد، أبو القاسم ابن الجنان الشاطبي الكناني.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
141 - خَلَف بن مُفَرِّج بن سعيد، أبو القاسم ابن الجنان الشّاطبيّ الكِنانيّ. [المتوفى: 525 هـ]
عاش تسعين سنة إلّا أشْهُرًا، وروى عن: أبي الوليد الباجيّ، وأبي عبد الله بن سعدون، وطاهر بن مُفَوَّز، وكان فقهًا، مشاوَرًا، مدرّسًا، روى عنه: أبو عبد الله بن مغاور، وعبد الغنيّ بن مكّيّ، وأبو عبد الله المكناسي. |
429 - عبد الحق بن خلف، أبو العلاء الكناني، الشاطبي، المعروف بابن الجنان، الشاعر.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
429 - عبد الحقّ بن خَلَف، أبو العلاء الكِنانيّ، الشّاطبيّ، المعروف بابن الجنّان، الشّاعر. [المتوفى: 539 هـ]
سمع من أبيه، وصحِب أبا إسحاق بن خَفَاجة، وكان بصيرًا بالشِّعْر والبلاغة، بارعًا في الطّبّ، واللغة، والعربية، وأبوه أحد الفُقَهاء الّذين أخذوا عَنْ أبي الوليد الباجيّ، عاش أبو العلاء ستّين سنة. |
34 - محمد بن أحمد بن محمد أبو عبد الله البغدادي، الحظيري، السمسار المعروف بالجناني.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
241 - رضوان بن عمر بن علي بن خميس، أبو الجنان الديباجي الدمشقي الكاغدي الحلاوي الشاعر.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
241 - رضوانُ بْن عُمَر بْن عَلِيّ بْن خَمِيس، أَبُو الْجِنان الدَّيباجيُّ الدمشقيُّ الكاغديُّ الحَلَاويُّ الشاعرُ. [المتوفى: 634 هـ]
قدم مصر بعد الستمائة، ومدحَ جماعةً، وله شعرٌ جيدٌ، رَوَى عَنْهُ منه زكيُّ الدّين عبدٌ العظيم. وماتَ فِي نصف ربيع الأول. |
111 - علي بن عبد الصمد بن علي أبو الحسن ابن الجنان الأندلسي، الفقيه.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
111 - عَلِيّ بْن عبد الصمد بن علي أبو الحسن ابن الْجَنّان الأندلُسيّ، الفقيه. [المتوفى: 642 هـ]
ذكر وفاته فيها عزُّ الدّين الحسينيّ، وقال: وُلِد فِي سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة. وسمع من: الحافظين أبي بكر محمد بن عبد الله ابن الجد، وأبي عبد الله محمد بن سعد بْن زرقون، وجماعة. |
251 - محمد بن سعيد بن محمد بن هشام ابن الجنان، الشيخ فخر الدين، أبو الوليد الكناني، الشاطبي، الحنفي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
251 - مُحَمَّد بْن سَعِيد بْن مُحَمَّد بْن هشام ابن الجنان، الشيخ فخر الدين، أبو الوليد الكناني، الشاطبي، الحنفي. [المتوفى: 675 هـ]
ولد سنة خمس عشرة وستّمائة بشاطِبة. وقدم الشّامَ وصحِب الصاحب كمال الدين ابن العديم وولده، فاجتذبوه بالإحسان، وصار حنفيًّا. وقد درّس بالإقباليّة وكان أديبًا فاضلًا وشاعرًا مُحسِنًا. وكان مُخالِطًا للأكابر، حسن العِشْرة والمُزَاح. وهو القائل: للهِ قومٌ يعشقون ذوي اللِّحَى ... لا يسألون عن السّواد المقبل وبمُهجتي نفرٌ وإنّي منهم ... جُبِلوا على حُبّ الطِّراز الأوّلِ وقع فِي النهر ببستان ابن الصّائغ فغرق فِي ربيع الآخر. |
جنان الجنان ورياض الأذهان في شعراء مصر
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
جنان الجنان، ورياض الأذهان في شعراء مصر
لأبي الحسين: أحمد بن علي الزبيري. المتوفى: سنة 563، ثلاث وستين وخمسمائة. صنفه سنة 58، ثمان وخمسين، وذيل به اليتيمة. |
جنان الجناس
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
جنان الجناس
لصلاح الدين: خليل بن أيبك الصفدي. المتوفى: سنة 749، تسع وأربعين وسبعمائة (764) . |
جنان الجنان
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
جنان الجنان
في لغة الفرس. للمنشى الشاعر. |
الجنان في مختصر وفيات ابن خلكان
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الجنان في مختصر وفيات ابن خلكان
يأتي: في الواو. |
جنى الجنان وروضة الأذهان ويروى جنان الجنان
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
جنى الجنان، وروضة الأذهان، ويروى جنان الجنان
وقد سبق. |
ديوان جناني
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
ديوان جناني
تركي. وهو برسوي. المتوفى: سنة 1004 أربع وألف. تاريخ هاشمي: جناني ايليه كلزار عدنه وار يجق منزل. وله في (الزبدة) سبعة عشر بيتا |
ديوان جناني
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
ديوان جناني
تركي. وهو من سمندره. المتوفى: 1001 إحدى وألف. تاريخ: رحمت بروح باك جناني. وله في (الزبدة) ستة أبيات |
ربيع الجنان في المعاني والبيان
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
ربيع الجنان، في المعاني والبيان
لحسام الدين: حسن بن علي الأبيوردي، الخطيب، الشافعي. المتوفى: سنة 816 ست عشرة وثمانمائة. |
روض الجنان
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
روضات الجنان في تفسير القرآن
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
روضات الجنان، في تفسير القرآن
عشر مجلدات. لهبة الله بن عبد الرحيم الحموي، شرف الدين، البارزي. المتوفى: سنة 738، ثمان وثلاثون وسبعمائة. |
رياض الجنان
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
رياض الجنان
تركي. منظوم. لجابر البرسوي، الشاعر. المتوفى: سنة 1004، أربع وألف. وله في (الزبدة) : ثلاث أبيات. |
رياض الجنان في قوارع القرآن
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
رياض الجنان، في قوارع القرآن
رسالة. لجلال الأئمة: البغدادي. المتوفى: سنة ... |
زهر الجنان في المفاخرة بين القنديل والشمعدان
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
زهر الجنان، في المفاخرة بين القنديل والشمعدان
رسالة بليغة. من إنشاء: البارع، تاج الدين: عبد الباقي بن عبد المجيد اليماني. المتوفى: سنة 743. ذكرها النويري بتمامها. |
طبقات الجنان
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
طبقات الجنان
... |
كتاب: الجنان ورياض الأذهان
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
كتاب: الجنان، ورياض الأذهان
للقاضي، الرشيد: أحمد بن علي. المتوفى: سنة ... |
مرآة الجنان وعبرة اليقظان
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
مرآة الجنان، وعبرة اليقظان
في معرفة: ما يعتبر من حوادث الزمان، وتقلب أحوال الإنسان. مرتبا على: سني الهجرة النبوية، من السنة الأولى، إلى سنة ... وللإمام، أبي محمد: عبد الله بن أسعد اليافعي، اليمني. المتوفى: سنة 768، ثمان وستين وسبعمائة. وهو: كتاب ملخص. اقتصر فيه على معرفة المهم. وأخذ تراجم الأعيان من (وفيات ابن خلكان) . وشيئا من (تاريخ ابن سمرة) . وأطنب في ذكر الصوفيين، بحيث التزم (الجواب) للذهبي. واختصره: يعقوب بن سيدي: علي الرومي. المتوفى: سنة 931، إحدى وثلاثين وتسعمائة. أوله: (الحمد لله المتوحد بالإلهية والكمال ... الخ) . قال: قد أطلقت منه، بعد ما طالعته من أوله إلى آخره ما أودعه فيه من الغرائب والنوادر. ولم يذيله، بل وقف فيما وقف: اليافعي. |
مصباح الجنان
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
مصباح الجنان
في ترجمة (الحصن الحصين) . مر. |
مصباح الجنان ومفتاح الجنان
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
مصباح الجنان، ومفتاح الجنان
لأبي القاسم: محمود بن أحمد الفاريابي. |
مفاتيح الجنان ومصابيح الجنان
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
مفاتيح الجنان، ومصابيح الجنان
في شرح: (شرعة الإسلام) . مر. |
مفتاح الجنان
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
مفتاح الجنان
فارسي. في: فضائل الصلاة. وهو على: خمسة فصول. جمعه: وجيه الدين. من مؤلفات المشايخ. كتأليف عمه: ضياء الدين، صاحب: (المغني في التفسير) . وذكر فيه: نصير الدين. |
جنان الطائي
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
عن أبي موسى بحديث باطل، لكنه من وضع المتأخرين.
|