جَوَّاسي
من (ج و س) نسبة إلى جَوَّاس.

جَوَّاس
من (ج و س) الكثير التردد على المكان.

بالجيم، ابن فروة بن سلمة بن المنذر بن المضرّب بن معاوية بن عامر بن سلمة بن شكامة بن شبيب بن السّكون السكونيّ.
كان أبوه شاعرا، ولم يذكر في الصّحابة، فكأنه مات قبل أن يسلم، وأما ولده فله إدراك، وهو الّذي تحمّل دم الربيع بن زياد الكلبيّ المعروف بفارس العرادة، وهو من بني عدي بن حبان، فقتله بنو أبي ربيعة بن ذهل بن شيبان، وهم أخوال معدان، في خلافة عثمان، فقام معدان حتى تحمّل بدمه، وأنشد:
تداركت أخوالي من الموت بعد ما ... تشاءوا ودقّوا بينهم عطر منشم
[الطويل] ذكره ابن الكلبيّ، وقال: وقوله: تشاءوا بفتح الهمزة، أي تسارعوا، ومنشم، بنون ومعجمة كانت عطارة.
قلت: وأخذ هذا البيت من قصيدة زهير بن أبي سلمي التي مدح بها هرم بن سنان وأخاه فقال فيها:
تداركتما عبسا وذبيان بعد ما ... تفانوا ودقّوا بينهم عطر منشم
«1» [الطويل]

أحد بني عامر، من بني كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم.
له إدراك، وهو مخضرم، وكان يهاجي الأغلب العجليّ الراجز الماضي ذكره في حرف الألف في القسم الأول. ذكره المرزبانيّ في معجم الشّعراء، وذكر أنه وافقه بسوق عكاظ، فقال له:
قبحت من سالفة ومن قفا ... عبد إذا ما رسب القوم طفا
فما صفا عدوّكم ولا صفا ... كما شرار البقل أطراف السّفا
[الرجز] فقال له: من أنت؟ ويلك! قال:
أنا غلام من بني مقاعس ... الضّاربين فلك الفوارس
[الرجز] الأبيات.

1812- أحمد بن جَوَّاس 1: "م، د"
أبو عاصم الحنفي الكوفي، الثقة.
عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، وَابْنِ المُبَارَكِ, وَالأَشْجَعِيِّ, وَابْنِ عُيَيْنَةَ, وَجَرِيْرِ بنِ عَبْدِ الحَمِيْدِ, وَطَبَقَتِهِم.
وَعَنْهُ: مُسْلِمٌ وَأَبُو دَاوُدَ وَالأَثْرَمُ وَالحَسَنُ بنُ سُفْيَانَ وَمُحَمَّدُ بنُ صَالِحِ بنِ ذَرِيْحٍ وَمُطَيَّنٌ. وَرَوَى عنه ابْنُ وَارَةَ2 وَأَحْسَنَ الثَّنَاءَ عَلَيْهِ.
وَقَالَ مُطَيَّنٌ: ثِقَةٌ.
وَتُوُفِّيَ فِي المُحَرَّمِ, سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلاَثِيْنَ ومائتين.
__________
1 ترجمته في الجرح والتعديل "2/ ترجمة 24"، والوافي بالوفيات لصلاح الدين الصفدي "6/ 294"، وتهذيب التهذيب "1/ 22"، وتقريب التهذيب "1/ 13".
2هو: مُحَمَّدُ بنُ مُسْلِمِ بنِ عُثْمَانَ بنِ عَبْدِ الله الرازي، المعروف بابن وارة، بفتح الراء المخففة، قال الحافظ في "التقريب": ثقة حافظ.

رئيس وزراء أستراليا يؤيد إرسال جواسيس لمراقبة المساجد والمدارس في بلاده.
1426 رجب - 2005 م
أيَّد رئيس وزراء أستراليا جون هاوارد إرسال جواسيس لمراقبة المساجد والمدارس، وذلك كجزء من حملة للتغلب على نشر الأفكار المتطرفة باسم الإسلام حسب زعمه. وقد أغضب قرار هاوارد مسلمي أستراليا، ورأوه تعديا على حقوقهم.

6 - م د: أحمد بن جواس، أبو عاصم الحنفيّ الكُوفيُّ. [الوفاة: 231 - 240 ه]
عَنْ: جرير بن عبد الحميد، وأبي الأحوص سلام بْن سُلَيْم، وعُبَيْد اللّه الأشجعيّ، وابن المبارك، وابن عيينة، وأبي هريرة المكتب حباب.
وَعَنْهُ: مسلم، وأبو داود، وإبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة، والحسن بْن سُفْيان، والحسن بْن علّي المَعْمِريّ، ومحمد بْن صالح بْن ذَرِيحٍ، ومَطَيَّن، وغيرهم.
مات في ثالث الْمحرَّم سنة ثمان وثلاثين.
ولَهُم شيخ آخر:

• - أحمد بْن جوّاس الأسْتُوائيّ. [الوفاة: 231 - 240 ه]
نيسابوريّ من طبقة مسلم.

11 - أحمد بن جَوَّاس الأُسْتُوائيُّ النَّيْسَابوريُّ. [الوفاة: 261 - 270 ه]
عَنْ: إِسْمَاعِيل بْن أَبِي أُوَيْس، وأَحْمَد بْن يونس اليربوعي، ويحيى بن يحيى التميمي.
وَعَنْهُ: عبد الله ابن الشرقي، وموسى بن العباس الجويني.

268 - فضالة بْن نصر اللَّه بْن جَوّاس، أَبُو المكارم العُرْضيّ. [المتوفى: 587 هـ]
سَمِع بدمشق من أَبِي الفتح نصر اللَّه المَصِّيصيّ.
وحدَّث.
رَوَى عَنْهُ مُحَمَّد وإِسْمَاعِيل ابنا أَبِي جَعْفَر.

جمع: جوسق، وهو بناء يكون في البساتين مشبها بالحصون، واللفظة شامية، وهو معرب كوشك الفارسي.
«المغني لابن باطيش 1/ 672».