ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (أحمد بن إبراهيم) 50 نتيجة
أبو ذر جندب بن جنادة ويقال: برير بن جنادة الغفاري. حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي نا أبو نعيم قال: اسم أبي ذر: جندب بن جنادة. حدثني عمي عن أبي عبيد: اسم أبي ذر: جندب بن جنادة
معجم الصحابة للبغوي
أحمد بن إبراهيم
سير أعلام النبلاء
|
1810- أحمد بن إبراهيم 1: "د"
ابن خالد الإِمَامُ الثِّقَةُ، أَبُو عَلِيٍّ المَوْصِلِيُّ، نَزِيْلُ بَغْدَادَ. عَنْ: إِبْرَاهِيْمَ بنِ سَعْدٍ، وَحَمَّادِ بنِ زَيْدٍ وَأَبِي الأَحْوَصِ وَشَرِيْكٍ وَأَبِي عَوَانَةَ وَمُحَمَّدِ بنِ ثَابِتٍ وَطَائِفَةٍ. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو دَاوُدَ بِحَدِيْثٍ وَاحِدٍ وَأَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي الدُّنْيَا وَأَحْمَدُ بنُ الحَسَنِ الصُّوْفِيُّ وَأَبُو يَعْلَى المَوْصِلِيُّ وَمُطَيَّنٌ وَأَبُو القَاسِمِ البَغَوِيُّ وَمُوْسَى بنُ هَارُوْنَ, وَآخَرُوْنَ. وَثَّقَهُ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ. وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ, عَنِ ابْنِ مَعِيْنٍ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ. وَقَالَ يَزِيْدُ بنُ مُحَمَّدٍ فِي "تَارِيْخِ المَوْصِلِ": ظَاهِرُ الصَّلاَحِ وَالفَضْلِ، كَثِيْرُ الحَدِيْثِ. قَالَ أَبُو يَعْلَى المَوْصِلِيُّ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بنُ عُمَرَ عَنْ يَزِيْدَ بنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي ليلى عن البَرَاءِ قَالَ: قَالَ: رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ قَالَ لِلْمَدِيْنَةِ: يَثْرِبَ فَلْيَسْتَغْفِرِ اللهَ"3. تَفَرَّدَ بِهِ صَالِحٌ. قَالَ مُوْسَى بنُ هَارُوْنَ: مَاتَ فِي ثَامِنِ رَبِيْعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَتَيْنِ. وَفِيْهَا تُوُفِّيَ: إِبْرَاهِيْمُ بنُ المُنْذِرِ الحِزَامِيُّ وَمُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ وَهُدْبَةُ بنُ خَالِدٍ وَأَبُو مَعْمَرٍ إِسْمَاعِيْلُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ القَطِيْعِيُّ وَالحَارِثُ بنُ سُرَيْجِ النَّقَّالُ وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ أَبِي مُعَاوِيَةَ الضَّرِيْرُ وَأَبُو إِبْرَاهِيْمَ إِسْمَاعِيْلُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ التَّرْجُمَانِيُّ وَالحَسَنُ بنُ سَهْلٍ الوَزِيْرُ وَخَالِدُ بنُ عَمْرٍو السِّلَفِيُّ وَمُحَمَّدُ بنُ إِسْحَاقَ المسيبي, وآخرون. __________ 1 ترجمته في الجرح والتعديل "2/ ترجمة رقم 1"، وتاريخ بغداد "4/ 5-6"، وتهذيب التهذيب "1/ 9". 2 ضعيف: أخرجه أحمد "4/ 285"، وابن عدي في "الكامل" "7/ 276"، من طريق صالح بن عمر به. قلت: إسناده ضعيف، آفته يزيد بن أبي زياد، فإنه ضعيف كما قال الحافظ في "التقريب". |
إسماعيل بن عبد الله بن زرارة، أحمد بن إبراهيم
سير أعلام النبلاء
|
إسماعيل بن عبد الله بن زرارة، أحمد بن إبراهيم:
2008- إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ زُرَارَةَ 1: الرَّقِّيُّ فَآخَرُ، تُوُفِّيَ سَنَةَ تِسْعٍ وَعِشْرِيْنَ وَمائَتَيْنِ. مَا لَحِقَهُ ابْنُ مَاجَهْ، وَوَهِمَ صَاحِبُ النَّبَلِ، وَزَعَمَ أَنَّ ابْنَ مَاجَهْ رَوَى عَنِ ابْنِ زُرَارَةَ. 2009- أحمد بن إبراهيم 2: "م، د، ت، ق" ابن كثير، الدورقي الحَافِظُ الإِمَامُ المُجَوِّدُ المُصَنِّفُ, أَبُو عَبْدِ اللهِ العَبْدِيُّ, أَخُو الحَافِظِ يَعْقُوْبَ، وَوَالِدُ المُحَدِّثِ الثِّقَةِ عَبْدِ اللهِ بنِ أَحْمَدَ. وَهَذِهِ نِسْبَةٌ إِلَى بَيْعِ القَلاَنِسِ الدَّوْرَقِيَّةِ، وَقَدْ كَانَ وَالِدُهُم إِبْرَاهِيْمُ بنُ كَثِيْرٍ مِنَ النُّسَاكِ العُبَّادِ، فَقِيْلَ: كَانَ فِي ذَلِكَ الوَقْتِ كُلُّ مَنْ تَنَسَّكَ يُقَالُ لَهُ: دَوْرَقِيٌّ. سَمِعَ أَحْمَدُ مِنْ: هُشَيْمِ بنِ بَشِيْرٍ، وَيَزِيْدَ بنِ زُرَيْعٍ، وَجَرِيْرُ بنُ عَبْدِ الحَمِيْدِ، وَحَفْصُ بنُ غِيَاثٍ، وَابْنِ عُلَيَّةَ، ووَكِيْعٍ، وَابْنِ فُضَيْلٍ، وَيَزِيْدَ بنِ هَارُوْنَ، وَإِسْحَاقَ الأَزْرَقِ، وَبَهْزِ بنِ أَسَدٍ، وَخَلْقٍ كَثِيْرٍ، وَيَنْزِلُ فِي الرِّوَايَةِ إِلَى عَفَّانَ، وَأَبِي سَلَمَةَ التَّبُوْذَكِيِّ، وَإِبْرَاهِيْمَ بن المنذر الحزامي. __________ 1 ترجمته في التاريخ الكبير "1/ ترجمة 1157"، والجرح والتعديل "2/ ترجمة 615"، وتاريخ بغداد "6/ 261"، وميزان الاعتدال "1/ 236"، وتهذيب التهذيب "1/ 308". 2 ترجمته في التاريخ الكبير "2/ ترجمة 1509"، والجرح والتعديل "2/ ترجمة 3"، وتاريخ بغداد "4/ 6-7" والأنساب للسمعاني "5/ 391" و"8/ 356"، واللباب لابن الأثير "1/ 512"، وتذكرة الحفاظ "2/ ترجمة 520"، والعبر "1/ 446"، وتهذيب التهذيب "1/ 10-11"، وشذرات الذهب لابن العماد "2/ 110". |
أحمد بن إبراهيم
سير أعلام النبلاء
|
2620- أحمد بن إبراهيم:
ابن عبد الله، الإِمَامُ المُحَدِّثُ، الصَّدْرُ الأَنبَل، أَبُو مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُوْرِيّ، أَحَدُ الكُبَرَاءِ وَالزُّعَمَاءِ ببلَده. سَمِعَ مِنْ: جدِّه لأُمِّهِ؛ القَاضِي نَصْرِ بنِ زِيَادٍ، وَإِسْحَاقَ بنِ رَاهْوَيْه -وَقرأَ عَلَيْهِ "مُسنَدَهُ"- وَعَمْرِو بنِ زُرَارَةَ، وَمُحَمَّدِ بنِ مُقَاتل، وَمَحْمُوْدِ بنِ غَيْلاَنَ، وَمُحَمَّدِ بنِ حُمَيْدٍ، وَإِبْرَاهِيْمَ بنِ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيِّ المَكِّيّ، وَسَلَمَةَ بنِ شَبِيْب، وَطَائِفَة. وَعَنْهُ: مُؤَمَّلُ بنُ الحَسَنِ، وَالحَافِظُ أَبُو عَلِيٍّ، وَأَحْمَدُ بنُ أَبِي عُثْمَانَ الحِيْرِيّ، وَأَحْمَدُ بنُ الحَسَنِ، وَأَبُو عَمْرٍو بن حمدان، وآخرون. قَالَ الحَاكِمُ: سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ عَبْدَ اللهِ بنَ مُحَمَّدٍ يَقُوْلُ: تُوُفِّيَ جَدِّي لأُمِّي أَحْمَدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلاَثِ مائَةٍ. قَالَ الحَاكِمُ: كَانَ مِن وُجُوهِ نَيْسَابُوْر وَزُعَمَائِهَا، وَمِنَ المقبولين في الحديث والرواية. |
أحمد بن إبراهيم الغازى
الموسوعة الموجزة في التاريخ الإسلامي
|
*أحمد بن إبراهيم الغازى وهو الإمام «أحمد بن إبراهيم الغازى» الملقب بالقرين أى الأشول.
زعيم الجهاد الإسلامى فى سلطنة عدل. اتبع الإمام «أحمد القرين» بعد أن سيطر على مقاليد الأمور فى سلطنة «عَدَل» وبعد أن اتخذ «هرر» مقرا له سياسة موفقة جمعت الناس حوله، فقد طبق الشريعة الإسلامية فى حكمه وخاصة فى توزيع أموال الزكاة والغنائم على مستحقيها وفى مصارفها الشرعية، وبذلك كسب حب الجند وحب الفقهاء والعلماء، كما كسب أيضًا محبة الشعب، فقد كان يلطف بالمساكين ويرحم الصغير، ويوقر الكبير، ويعطف على الأرملة واليتيم، وينصف المظلوم من الظالم، ولا تأخذه فى الله لومة لائم، كما قضى على قُطَّاع الطرق فأمنت البلاد وانصلح حال الناس وانقادوا له وأحبوه. بهذه السياسة الداخلية السليمة استطاع الإمام «أحمد القرين» أن يوحد كلمة المسلمين ويتولى زعامتهم وعزم على رد عادية الأحباش، وذلك بفتح بلاد الحبشة ذاتها، وتمكن من التوغل فيها حتى وصل إلى أقاليمها الشمالية، ودارت بينه وبين الأحباش عدة معارك، كان أولها فى عام (933هـ = 1527م) حيث هزم الأحباش لأول مرة منذ بداية الجهاد. وفى عام (934هـ = 1528م) أحرز الإمام «أحمد» نصرًا حاسمًا على الأحباش فى موقعة «شنبر كورى»، ثم بدأ فى غزو بلاد الحبشة نهائيا. ففى سنة (938هـ = 1531م) دخل «دوارو» و «شوا» و «أمهرة» و «لاستا». وفى سنة (940هـ = 1535م) سيطر المسلمون على جنوب الحبشة ووسطها، وغزوا «تجراى» للمرة الأولى وأصبح مصير الأحباش فى كفة الميزان. وفى هذا الوقت كان الزحف البرتغالى قد وصل إلى البحر الأحمر فاستنجد بهم الأحباش عام (942هـ = 1535م) فأرسل إليهم ملك البرتغال نجدة عسكرية وصلت البلاد عام (948هـ = 1541م)، وتقابل المجاهدون بقيادة «أحمد القرين» مع الأحباش والبرتغاليين فى عدة مواقع عام (949هـ = 1542م)، لكنه هُزم وتكررت هزيمته فى العام التالى حيث استشهد وتفرقت جموعه |
ظهور أحمد بن إبراهيم بن طباطبا العلوي في مصر.
الموسوعة التاريخية - الدرر السنية
|
ظهور أحمد بن إبراهيم بن طباطبا العلوي في مصر.
256 - 869 م ظهر بمصر إنسان علوي ذكر أنه أحمد بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن طباطبا، وكان ظهوره بين الرقة والإسكندرية، وسار إلى الصعيد، وكثر أتباعه، وادعى الخلافة، فسير إليه أحمد بن طولون جيشا فقاتلوه، وانهزم أصحابه عنه، وثبت هو فقتل، وحمل رأسه إلى مصر. |
خلع ملك المغرب صاحب فاس أبو العباس أحمد بن إبراهيم.
الموسوعة التاريخية - الدرر السنية
|
خلع ملك المغرب صاحب فاس أبو العباس أحمد بن إبراهيم.
786 ربيع الأول - 1384 م في العشرين من ربيع الأول من هذا العام خُلع ملك المغرب صاحب فاس أبو العباس أحمد بن أبي سالم إبراهيم بن أبي الحسن المريني ومَلَكَ فاس عوضه موسى بن أبي عنان. |
1 - د: أحمد بن إبراهيم بن خالد، أبو علي الموصلي،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
1 - د: أحمد بْن إبراهيم بْن خالد، أبو عليّ الموصلي، [الوفاة: 231 - 240 ه]
نزيل بغداد. عَنْ: إبراهيم بْن سعد، وأبي إسماعيل المؤدب إبراهيم بْن سليمان، وَجَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وأبي الأَحْوَص، وشَرِيك، ومحمد بْن ثابت العبدي، وأبي عوانة، وطائفة. وَعَنْهُ: أبو داود فَرْد حديث، وابن أبي الدُّنيا، وأحمد بْن الحسن الصُّوفيّ، وأبو يَعْلَى، ومُطَيَّن، والبَغَويّ، وموسى بْن هارون، وطائفة. وثَّقه ابن مَعِين، فقال في رواية عبد اللّه بْن أحمد: ليس به بأس. أبو يعلى: حدثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي قال: حدثنا صَالِحُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «مَنْ قَالَ لِلْمَدِينَةِ يَثْرِبَ، فَلْيَسْتَغْفِرِ اللَّهَ» ". تَفَرَّدَ بِهِ يَزِيدُ، وَهُوَ لَيِّنٌ، وَصَالِحٌ ثِقَةٌ. وَقَالَ مُوسَى بْنُ هَارُونَ: مَاتَ في ثامن ربيع الأول سنة سِتٍّ وَثَلَاثِينَ. |
1 - م د ت ق: أحمد بن إبراهيم بن كثير، أبو عبد الله العبدي النكري البغدادي الدورقي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
1 - م د ت ق: أحمد بن إبراهيم بن كثير، أبو عبد الله العَبدي النُّكْريُّ البَغْداديُّ الدَّوْرَقيُّ. [الوفاة: 241 - 250 ه]
أخو يعقوب الدَّوْرقيّ. وهي نسبة إلى عمل القلانس الدورقية، وكان أبوهما صالحا ناسكا. فقيل: إنّه كان مَن تنسَّك في ذلك الزَّمان سُمّي دَوْرقيا، وقيل: كانوا يَلْبَسون القلانِس الطّويلة الدَّوْرَقيّة. سَمِعَ: هُشَيْما، وجرير بن عبد الحميد، وحفص بن غِياث، ويزيد بن زريع، وإسماعيل ابن علية، وطائفة. وَعَنْهُ: مسلم، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وأحمد بن منصور الرَّماديّ، والهيثم بن خَلَف الدُّوريّ، ومحمد بن محمد بن بدْر الباهليّ، وآخرون. قَالَ أَبُو حاتم: صدوق. وقال ابْن عساكر: تُوُفّي لِسَبْعٍ بقين من شعبان سنة ستٍّ وأربعين. قلت: كمّل ثمانين سنة، وقد جَمَعَ وصَنَّفَ، وكان حافظا فهما. |
2 - أحمد بن إبراهيم بن مهران، أبو الفضل البوشنجي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
2 - أحمد بن إبراهيم بن مهران، أبو الفضل البُوشَنْجيّ. [الوفاة: 241 - 250 ه]
عَنْ: سُفْيان بن عُيَيْنة، وأَنَس بن عِياض. وَعَنْهُ: الحسين المَحَامليّ، ومحمد بن مَخْلَد. ولعله بقي إلى بعد الخمسين. |
1 - أحمد بن إبراهيم بن مهران البوشنجي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
1 - أَحْمَد بْن إبْرَاهِيم بْن مِهْران البُوشَنْجيّ. [الوفاة: 251 - 260 ه]
عَنْ: سُفْيَان بْن عُيَيْنَة، وأبي ضمرة. وَعَنْهُ: المَحَامِليّ، ومحمد بْن مَخْلَد. قَالَ الدّارَقُطْنيّ: لَا بأس بِهِ. |
1 - أحمد بن إبراهيم بن حرب، أبو عبد الله النيسابوري الكاتب.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
1 - أحمد بن إبراهيم بن حرب، أبو عبد الله النَّيْسَابوريُّ الكاتب. [الوفاة: 261 - 270 ه]
سَمِعَ: عبد الوهاب بن عطاء، وشبابة بن سوار، وغيرهما. وَعَنْهُ: مكي بن عبدان، وأبو حامد ابن الشرقي، وأخوه عبد الله ابن الشرقي. توفي سنة أربع وستين. |
2 - أحمد بن إبراهيم بن هشام بن ملاس، أبو عبد الله النميري، وقيل: الغساني، الدمشقي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
2 - أحمد بن إبراهيم بن هشام بن ملاس، أبو عبد الله النميري، وقيل: الغساني، الدمشقي. [الوفاة: 261 - 270 ه]
سَمِعَ: أباه، وأبا مسهر، وأبا عبد الرحمن المقرئ، وجماعة. وَعَنْهُ: قرابته محمد بن جعفر بن ملاس، وأبو عوانة الإسفراييني، وغيرهما. |
3 - أحمد بن إبراهيم، أبو العباس البغدادي،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
3 - أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم، أبو الْعَبَّاس الْبَغْدَادِيّ، [الوفاة: 261 - 270 ه]
ورّاق خلف بن هشام البزار. سَمِعَ: خلفا، ومسددا، ومسلم بن إبراهيم، والقعنبي، وطائفة. وَعَنْهُ: أبو عِيسَى بْن قَطَن، وإسحاق بْن أبي حسّان الأنماطيّ، وحمزة السِّمْسار. قَالَ الخطيب: كان ثقة، صنَّف فِي عدد الآي. قلت: وكان أحد الحُذّاق فِي القراءة، تلا على خَلَف، وعلى أبي عُبَيْد، ومحمد بْن إسحاق المسيبي، وهشام بْن عمّار، وغيرهم. |
4 - أحمد بن إبراهيم، أبو علي القهستاني.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
4 - أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم، أبو علي القُهُسْتانيُّ. [الوفاة: 261 - 270 ه]
حافظ، نزل بغداد. عن يحيى بْن يحيى، وابن نُمَيْر، وإبراهيم بْن المنذر. وَعَنْهُ: ابنُ مَخْلَد، ومحمد بْن جَعْفَر المَطِيريّ، وجماعة. وُثِّق. تُوُفيّ سنة سبْعٍ وستّين ومائتين |
1 - أحمد بن إبراهيم البغدادي، أبو بسطام الأطروش.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
1 - أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم الْبَغْدَادِيّ، أبو بسطام الأطروش. [الوفاة: 271 - 280 ه]
سَمِعَ: هوذة بْن خليفة. وَعَنْهُ: أبو بَكْر الشافعي البزاز. تُوُفيّ سنة تسعٍ وسبعين. |
2 - أحمد بن إبراهيم بن هشام بن يحيى ين يحيى، أبو حارثة الغساني الدمشقي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
2 - أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هِشَامِ بْنِ يَحْيَى ين يحيى، أبو حارثة الغساني الدمشقي. [الوفاة: 271 - 280 ه]
سَمِعَ: أَبَاهُ، وهشام بْن عمّار، وجماعة. وَعَنْهُ: أَحْمَد بْن جوصا، وأبو يعقوب إِسْحَاق الأذرعي، وأبو عوانة في صحيحه، وقال: حدثنا أبو حارثة سيد أَهْل الشّام. |
228 - عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن كثير، أبو العباس العبدي الدورقي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
228 - عَبْد الله بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن كثير، أبو العبّاس العبديّ الدورقي. [الوفاة: 271 - 280 ه]
عَنْ: عفّان، ومسلم بْن إِبْرَاهِيم، وأبي الْوَلِيد، وأحمد بْن نصر الخُزَاعيّ، وطائفة. وَعَنْهُ: محمد بْن الْعَبَّاس بْن نجيح، وأحمد بْن الفضل بْن خُزَيْمَة، وعبد الله الخراسانيّ، وابن قانع، وأحمد بْن جَعْفَر بْن حمدان السَّقطيّ لا القَطيعيّ، فَإِنّ القَطيعيّ لم يلحقه. قَالَ ابنُ أبي حاتم: كتب إليَّ بجزءٍ من حديثه، وكان صدوقًا. وقَالَ الدَّارقطنيّ: ثقة. وقَالَ ابنُ قانع، وابن عُقْدة، وابن المنادي: تُوُفِّيَ فِي ربيع الأول سنة ستًّ وسبعين. |
344 - محمد بن أحمد بن إبراهيم بن أبان، أبو جعفر النيسابوري السراج.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
344 - محمد بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن أبان، أبو جَعْفَر النَّيْسَابوريُّ السَّرَّاج. [الوفاة: 271 - 280 ه]
بغدادي صدوق، سَمِعَ: عليّ بْن الْجَعْد، ويحيى بْن معين وَعَنْهُ: أبو سهل القطّان، والطَّسْتيّ، وجماعة. |
1 - أحمد بن إبراهيم بن فيل أبو الحسن البالسي،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
1 - أَحْمَد بن إبراهيم بن فيل أبو الحَسَن البالسي، [الوفاة: 281 - 290 ه]
نزيل أنطاكية. سَمِعَ: أبا جعفر النُّفَيْلِيَّ، وأبا توْبة الحلبي، والمُعافى بن سُلَيْمَان، وعبد الوهاب بن نجدة، وسليمان ابن بنت شُرَحْبِيل، وطائفة. وَعَنْهُ: أبو عوانة، وحاجب بن أركين، وأبو سعيد ابن الأعرابي، وَخَيْثَمَة الأَطْرَابُلُسيّ، وسليمان الطَّبَرَانيّ، وطائفة. وقد روى عنه النسائي في " حديث مالك " تأليفه. تُوُفِّي سنة أربعٍ وثمانين، وَهُوَ والد صاحب الجزء المشهور أبي طاهر الحَسَن بن أَحْمَد. |
2 - أحمد بن إبراهيم أبو جعفر الأصبهاني الغسال،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
2 - أَحْمَد بن إبراهيم أبو جعفر الأصبهاني الغسال، [الوفاة: 281 - 290 ه]
والد القاضي أبي أَحْمَد الحَافِظ. سَمِعَ: إسْمَاعِيل بن عَمْرو البجلي، وسهل بن عُثْمَان العسكري. وَعَنْهُ: ابنه. تُوُفِّي سنة اثنتين وثمانين ومائتين |
3 - ن: أحمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن بكار. أبو عبد الملك القرشي العامري البسري الدمشقي،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
3 - ن: أَحْمَد بن إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بكار. أبو عبد الملك القُرشي العامري البُسْريّ الدِّمَشْقِيّ، [الوفاة: 281 - 290 ه]
من ولد بَسر بن أبي أرطأة. سَمِعَ: أبا الجماهر محمد بن عُثْمَان، وَمحمد بن عائذ، وجدّه محمد بن عبد الله، وجماعة. وَعَنْهُ: النسائي وَقَالَ: لا بأس به، وابن جَوصا، وأبو عوانة، وعليّ بن أبي العَقِب، والطَّبَرَانيّ، وآخرون. مات في شوال سنة تسع وثمانين. وسمعنا من طريقه مغازي ابن عائذ. |
4 - أحمد بن إبراهيم بن فروة، أبو عبد الله اللخمي القرطبي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
4 - أَحْمَد بن إِبْرَاهِيم بن فروة، أبو عبد الله اللَّخْمي القُرْطُبيّ. [الوفاة: 281 - 290 ه]
له رحلة إلى العراق، فسمع بمصر من عبد الغني بن أبي عقيل، وغيره. -[668]- وبالعراق من: عبيد الله القواريري، وبندار. وَعَنْهُ: أحمد بن خالد بن الجباب، ومحمد بن عبد الملك بن أيمن. وكان شيخًا مُغَفَّلًا. عاش تسعين سنة، ومات سنة تسعين. |
5 - أحمد بن إبراهيم بن ملحان أبو عبد الله البلخي الأصل البغدادي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
5 - أحمد بن إبراهيم بن مِلحان أبو عبد الله البَلْخيُّ الأصل البَغْداديُّ. [الوفاة: 281 - 290 ه]
سَمِعَ مِنْ: يَحْيَى بن عبد الله بن بُكَيْر، وغيره. وَعَنْهُ: أبو بكر الشافعي، وابن قانع، والطبراني، وأبو بكر بن خلاد، وجماعة. ووثَّقه الدارقطني. مات سنة تسعين ومائتين. |
1 - أحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن كيسان الثقفي المديني. شاذويه.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
1 - أحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن كيسان الثقفي المديني. شاذُويه. [الوفاة: 291 - 300 ه]
عَنْ: إسماعيل بن عَمْرو البَجَليّ. وَعَنْهُ: الطَّبَرانيّ. قال أبو الشّيخ: ليس بالقويّ. تُوُفي سنة إحدى وتسعين ومائتين. |
2 - أحمد بن إبراهيم بن الحكم، أبو دجانة القرافي، مولاهم.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
2 - أحمد بن إبراهيم بن الحَكَم، أبو دُجَانة القَرَافيُّ، مولاهم. [الوفاة: 291 - 300 ه]
والقرافة بطن من المَعَافر، نزلوا بظاهر مصر. يروي عَنْ: عيسى بن حمّاد، وحَرْمَلَة، وغيرهما. تُوُفي سنة تسع وتسعين. |
3 - أحمد بن إبراهيم بن أيوب أبو بكر الحوراني.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
3 - أحمد بن إبراهيم بن أيّوب أبو بكر الحَوْرانيّ. [الوفاة: 291 - 300 ه]
عَنْ: عثمان بن أبي شَيْبة، وعُقْبة بن مُكْرَم. وَعَنْهُ: أبو بكر بن أبي دُجَانة، وأخوه أبو زُرْعة بن أبي دُجَانة. وتوفي سنة تسع أيضا. |
164 - أحمد بن إبراهيم بن يزيد بن عبد الله الباهلي الإصبهاني المكتب.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
164 - أحمد بن إبراهيم بن يزيد بن عبد الله الباهليّ الإصبهانيّ المُكْتِب. [المتوفى: 304 هـ]
رَوَى عَنْ: نصر بن عليّ الْجَهْضميّ، ومحمد بن يحيى الرُّمّانيّ، وجماعة. وَعَنْهُ: عبد الله والد أبي نُعَيْم، ومحمد بن جعفر بن يوسف. |
213 - أحمد بن إبراهيم بن عبد الله، أبو محمد النيسابوري.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
213 - أحمد بن إبراهيم بن عبد الله، أبو محمد النَّيْسابوريّ. [المتوفى: 305 هـ]
سِبْط القاضي نصْر بن زياد. مِن وجوه خُراسان وزعمائها. سَمِعَ: جدّه، وإسحاق بن راهَوَيْه وقرأ عليه " المُسْنَد "، ومحمد بن مقاتل، وعمرو بن زرارة. وَعَنْهُ: مؤمل بن الحسن، وأبو عليّ الحافظ، وأحمد بن أبي عثمان. |
1 - أحمد بن إبراهيم بن أبي صالح المروزي،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
1 - أحمد بْن إبراهيم بْن أَبِي صالح المَرْوَزِيّ، [المتوفى: 311 هـ]
نزيل نَيْسابور. تُوُفّي هُوَ وابن خُزَيْمة في جمعة. سَمِعَ: إِسْحَاق الكَوْسَج، وأحمد الدّارميّ، والذُّهْليّ. وَعَنْهُ: يحيى العَنْبريّ، ومحمد بن صالح بْن هانئ، وغيرهما. |
187 - أحمد بن إبراهيم بن صالح، أبو الحسين النيسابوري الميداني.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
187 - أحمد بْن إبراهيم بْن صالح، أبو الحُسين النَّيْسابوريّ المَيْدانيّ. [المتوفى: 315 هـ]
سَمِعَ: محمد بْن يحيى الذُّهْليّ. وَعَنْهُ: أبو الوليد حسّان بْن محمد، وغيره. |
219 - محمد بن أحمد بن إبراهيم الإصبهاني القطان.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
219 - محمد بْن أحمد بْن إبراهيم الإصبهانيّ القطّان. [المتوفى: 315 هـ]
سَمِعَ: إسماعيل بْن يزيد القطّان، وأحمد بْن الفُرات. وَعَنْهُ: أبو الشَّيْخ، وأحمد بْن عُبَيْد اللَّه، والحَسَن بْن إِسْحَاق بْن إبراهيم. |
279 - أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن حاجب، أبو سعيد النيسابوري الحاجب، المعروف بحمدان.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
279 - أحمد بن إبراهيم بْن أحمد بْن حاجب، أبو سَعِيد النَّيْسابوريّ الحاجب، المعروف بحَمْدان. [المتوفى: 317 هـ]
سَمِعَ: محمد بْن يحيى، وأحمد بْن منصور زاج، وعبد الرَّحْمَن بْن بِشْر، وأبا الأزهر. وَعَنْهُ: أبو عليّ الحافظ، وأبو إِسْحَاق المُزَكيّ، وجماعة. محلّه الصِّدْق. |
307 - عبد الله بن أحمد بن إبراهيم، أبو العباس البغدادي المارستاني الضرير.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
307 - عَبْد الله بْن أحمد بْن إبراهيم، أبو العبّاس البغداديّ المارستاني الضّرير. [المتوفى: 317 هـ]
سَمِعَ: رزق اللَّه بْن موسى، وإِسْحَاق بْن بُهْلُولٍ، ومُهَنّا الشّاميّ. وَعَنْهُ: أبو الحَسَن الدَّارَقُطْنيّ، وابن شاهين، وعُمَر بن إبراهيم الكتاني، وأبو طاهر المخلّص. قَالَ ابن قانع: تُكِلِّم فيه. |
343 - أحمد بن إبراهيم بن أبي عاصم، أبو بكر اللؤلؤي القيرواني النحوي الشاعر اللغوي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
343 - أحمد بْن إبراهيم بْن أَبِي عاصم، أبو بَكْر اللُّؤلُؤيّ القَيْروانيّ النَّحْويّ الشاعر اللغوي. [المتوفى: 318 هـ]
إمام بارع في الحديث والفقه والعربية، مات كهلًا؛ وهو القائل هذه الأبيات البديعة: أيَا طَلَلَ الحيّ الّذين تحمّلوا ... بوادي الْغَضَا كيف الأَحِبّةُ والحالُ وكيف قضيبُ البانِ والقمرُ الّذي ... بوجْنَتهِ ماءُ المَلَاحةِ مُختالُ ولمّا استقلَّتْ ظَعْنُهم وحُدُوجُهُمْ ... دعوتُ، وَدَمْعُ العينِ منّي هطّالُ سُقيتُ نقيعٌ السُّمّ إنّ كَانَ ذا الّذي ... أتاكِ بهِ الواشون عنّي كما قَالُوا |
514 - الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل الأسدي، أبو طاهر البالسي
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
514 - الحَسَن بْن أحمد بْن إبراهيم بْن فيل الأَسَديّ، أبو طاهر البالِسيّ [الوفاة: 311 - 320 هـ]
الْإِمَام بمدينة أنطاكية، وصاحب " الجزء " المعروف. رَحَلَ وطوّف بعد الأربعين ومائتين. وَسَمِعَ: أبا كُرَيْب، وعبد الجبار بْن العلاء، وعُقْبة بْن مُكْرَم، والحسين بْن الحَسَن المَرْوَزِيّ. ومحمد بْن مُصَفَّى، ويحيى بْن عثمان، وأحمد بْن عَبْد اللَّه البزّيّ، ومؤمل بْن إهاب، وسفيان بْن وكيع، وإبراهيم بْن سَعِيد الجوهريّ، وكثير بْن عُبَيْد، وإِسْحَاق بْن موسى الْأَنْصَارِيّ، ومحمد بْن قُدَامة، وغيرهم. وَعَنْهُ: أبو القاسم الطَّبَرانيّ، وأبو بَكْر ابن المقرئ، وعلي بْن الحُسين بْن بُنْدار قاضي أَذَنَه، وشاكر بْن عَبْد اللَّه المصِّيصيّ، وجماعة. وهو صدوق، ما علمت فيه جرحًا. |
56 - أحمد بن إبراهيم بن عجنس بن أسباط، أبو الفضل الأندلسي الزبادي،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
56 - أحمد بن إبراهيم بن عَجَنَّس بن أسباط، أبو الفضل الأندلسيّ الزباديّ، [المتوفى: 322 هـ]
زباد بن كعب بن حجر الكَلاعيّ، وهو أخو عبد الرحمن. حَدَّثَ عَنْ: أبيه. |
96 - محمد بن أحمد بن إبراهيم، أبو عبيد الله المادرائي الأطروش،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
96 - محمد بن أحمد بن إبراهيم، أبو عُبَيْد الله المادرائيّ الأطروش، [المتوفى: 322 هـ]
نزيل مصر. رَوَى عَنْ: الزُّبَيْر بن بكّار، وعُبَيْد الله بن سعد الزُّهْريّ، وعمر بن شبة. رَوَى عَنْهُ: ابنه عثمان، وأبو أحمد بن أبي الطيب المادرائي، وأبو الطيب أحمد بن سليمان الحريري، وعبيد الله بن محمد البزاز. وكان له تجارة وأملاك، وكان ثقة. ووهم الخطيب فسماه أحمد بن محمد بن إبراهيم؛ قاله ابن النجار. |
159 - أحمد بن إبراهيم بن كمونة، أبو جعفر المعافري المصري.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
159 - أحمد بن إبراهيم بن كمّونة، أبو جعفر المَعَافِريّ المصريّ. [المتوفى: 324 هـ]
رَوَى عَنْ: عليّ بن مَعْبَد، ويونس بن عبد الأعلى. وثقه ابن يونس وحدَّث عنه. |
160 - أحمد بن إبراهيم بن حبيب الهمذاني البغدادي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
160 - أحمد بن إبراهيم بن حبيب الهَمَذانيّ البغداديّ. [المتوفى: 324 هـ]
سَمِعَ: عليّ بن حرب، وجماعة. وَعَنْهُ: ابن المظفّر، والدَّارَقُطْنيّ، وعبد الوهّاب الكلابيّ. ووثقه الدَّارَقُطْنيّ. |
214 - أحمد بن إبراهيم بن أبي أيوب المصري.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
214 - أحمد بن إبراهيم بن أبي أيّوب المصريّ. [المتوفى: 325 هـ]
سَمِعَ: بحر بن نَصْر، والربيع بن سليمان المؤذن، وبكار بن قتيبة. كتبت عنه، وَتُوُفِّي في المحرَّم؛ قاله ابن يُونُس. |
310 - أحمد بن إبراهيم بن الخليل القزويني،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
310 - أحمد بن إبراهيم بن الخليل القَزْوينيّ، [المتوفى: 327 هـ]
جدّ أبي يَعْلَى الخليليّ. سَمِعَ: محمد بن ماجة، وإبراهيم بن ديزيل. وكتب " السُّنَن " عن ابن ماجة بيده. |
424 - أحمد بن إبراهيم بن حماد بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد، أبو عثمان الأزدي القاضي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
424 - أحمد بن إبراهيم بن حماد بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد، أبو عثمانٍ الأزديُّ القاضي. [المتوفى: 329 هـ]
ولي قضاء مصر، وتُوُفّي بها في رمضان. رَوَى عَنْ: إسماعيل القاضي وطبقته. وكان ثقة، كريمًا، جوادًا. ولي قضاء ديار مصر ثلاث مرات. المرتين الأوليين مِن قِبَل أخيه هارون بن إبراهيم، والثالثة استقلالا مِن قِبَل الخليفة القاهر. وذلك في رمضان سنة إحدى وعشرين. وكان يتردّد إلى الطّحاويّ، ويسمع منه. وكان ذا حياءٍ مُفْرِط، لا يكاد ينسمع حديثه بحيث يُضرب بِهِ المثل. قيل: إنّه حجّ، فلبى بأخفض صوت يكون، حتّى كان النساء يرفعن أصواتهن أكثر منه. ثمّ عُزِل بعد خمسة أشهر. ومات فقيرًا. إنّما كفنه محمد بن عليّ المّادرائي. |
425 - أحمد بن إبراهيم بن معاذ، أبو علي السيرواني.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
425 - أحمد بن إبراهيم بن مُعاذ، أبو عليّ السِّيْرَوَانيُّ. [المتوفى: 329 هـ]
نزيل نَسَف. سَمِعَ: إسحاق الدبري، وعبيداً الكَشْوَرِيّ، وعليّ بن عبد العزيز البغويّ. وحدَّث بنسف. |
476 - أحمد بن إبراهيم بن سعد الخير الأزدي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
476 - أحمد بن إبراهيم بن سعد الخير الأزدي. [المتوفى: 330 هـ]
عَنْ: أبيه، وعمّه خطّاب. وَعَنْهُ: أبو هاشم المؤدب، وغيره بدمشق. |
87 - أحمد بن إبراهيم بن عبد الوهاب الشيباني الدمشقي، أبو الطيب، المعروف بابن عبادل.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
87 - أحمد بن إبراهيم بن عبد الوهّاب الشيَّبانيّ الدّمشقيّ، أبو الّطّيب، المعروف بابن عَبَادِلَ. [المتوفى: 333 هـ]
سَمِعَ: أبا أمَيَّة، والعباس بن الوليد البيروتيّ، وبحر بن نصر الخولانيّ، وإبراهيم بن مُنقْذ، وخلقًا كثيرًا. رَوَى عَنْهُ: أبو هاشم المؤدَّب، والطَّبراني، وأبو بكر بن أبي الحديد، وعبد الوهّاب الكلابيّ، وجماعة. وثِّق. |
190 - أحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن معاوية بن أبي السوار، أبو الحسن المصري.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
190 - أحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن معاوية بن أبي السّوّار، أبو الحسن المصريّ. [المتوفى: 336 هـ]
وثَّقه ابن يُونُس، وقال: روى عن أبي يزيد القراطيسيّ، وأحمد بن حمّاد زُغْبة. |
205 - محمد بن أحمد بن إبراهيم بن قريش الحكيمي، أبو عبد الله البغدادي الكاتب.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
205 - محمد بْن أحمد بْن إبراهيم بن قريش الحكيميّ، أبو عبد الله البغداديّ الكاتب. [المتوفى: 336 هـ]
سَمِعَ: زكريّا بن يحيى المروزي، ومحمد بن عبد النور، ومحمد بن عُبيد الله بن المنادي، والدوري، والصغاني، والحسن بن مكرم، وجماعة. وَعَنْهُ: الدارقطني، والمرزباني، وابن جُمَيْع الصيداويّ، وإبراهيم بن مخلد، وأحمد بن محمد بن دُوَسْت. وثقه البرَقْانيّ، وقال: إلا أنّه يروي مناكير. قال الخطيب: وهو بلخيّ الأصل، مات فِي ذي الحجّة. |
224 - حبيب بن أحمد بن إبراهيم المعلم، أبو إسماعيل القرطبي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
224 - حبيب بن أحمد بن إبراهيم المُعَلِّم، أبو إسماعيل القُرطبيُّ. [المتوفى: 337 هـ]
رَوَى عَنْ: محمد بن وضّاح، وإبراهيم بن باز، والخشني. حَدَّثَ عَنْهُ: أحمد بن عَوْن الله، وغيره. توفي في رجب. |
239 - أحمد بن إبراهيم، أبو سعيد الرازي الزاهد.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
239 - أحمد بن إبراهيم، أبو سعيد الرازي الزاهد. [المتوفى: 338 هـ]
عَنْ: الكجّيّ، وابن الضُّريْس. وَعَنْهُ: الحاكم أبو عبد الله. |