|
خثل: خَثْلة البطنِ وخَثَلَتُه: ما بين السُّرَّة والعانة، والتخفيف أَكثر؛ وأَنشد ابن بري: شَرِبْتُ مُرًّا من دَواءِ المَشْيِ، من وَجَعٍ بِخَثْلَتي وحَقْوِي وفي حديث الزِّبْرِقان: أَحَبُّ صبياننا إِلينا العَرِيضُ الخَثْلة؛ هي الحَوْصلة، وقيل: ما بين السُّرَّة والعانة، وقد تفتح الثاء؛ وقال الشاعر:وعِلْكِدٍ خَثْلَتُها كالجُفِّ العِلْكِدُ: العجوز الصُّلْبة المُسِنَّة. عَرَّام: حَوِيّة الإِنسان مَعِدَتُه، وهي الخَثْلة، وهي مُسْتَقَرُّ الطعام تكون للإِنسان كالكَرِش للشاة، قال: والفِحْث يكون للإِنسان ولما يَجْتَرُّ من البهائم، والمريء الذي يدخل منه الطعام فيصل إِلى الكَرِش، ثم يُصَبُّ إِلى الفِحْث، وهو أَصل القِبَة، والجمع خَثْلات، بسكون الثاء؛ عن ابن دريد، قال: وليس بقياس، والله أَعلم.
|
|
(خَثل:)
خَثْلَةُ البَطْنِ بِالْفَتْح وَقد يُحَرَّك: مَا بينَ السُّرةِ والعانَة قَالَ ابنُ سِيدَه: والفَتحُ أكثَرُ. ج: خَثْلاتٌ، ويُحرَّك قَالَ ابْن دُرَيد: لَيْسَ السُّكونُ بقِياسٍ، كَمَا فِي المُحكَم. والخَثْلَةُ: المَرأةُ الضَّخْمةُ البَطْنِ ونَصُّ العُباب: وامرأةٌ خَثْلَةُ البَطْنِ: أَي ضَخْمَتُه.خُثَيلٌ كزُبَيرٍ: جَدٌّ للإِمام مَالك بن أنَس الْفَقِيه، قَالَه ابنُ سعد. أَو هُوَ بالجِيمِ والباقِي سَوَاء، قَالَه الحافِظُ فِي التَّبصير. |
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الاخْتِلاط.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
خَثْلَةُ البَطْنِ، وقد يُحَرَّكُ: ما بين السُّرَّةِ والعانَةِ، ج: خَثْلاتٌ ويُحَرَّكُ.والخَثْلَةُ: المرأةُ الضَّخْمَةُ البَطْنِ. وكزُبَيْرٍ: جَدٌّ للإِمامِ مالِكٍ، أو هو بالجيمِ.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي