|
خَجم
(الخِجامُ، كَكِتابٍ، وصَبُورٍ) ، أهمله الجوهَرِيّ. وَقَالَ ابنُ بَرِّيّ: هِيَ (المَرأةُ الواسِعَة الهَنِ) ، وَهُوَ سَبٌّ عِنْد العَرَب، يَقُولُونَ: يَا اْبنُ الخِجَام، وأنشدَ اْبنُ السِّكّيت فِي بَاب صِفَة النّساءِ من الجِماعِ: (بِذاك أَشفِي النَّيْزَجَ الخِجَاما...) والنَّيْزج: جَهازُ الْمَرْأَة إِذا نَزَا بَظْرُه. [] وَمِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: خُجَيْم، كَزُبير: لَقَب خُزَيْمَةَ والدِ حاتِم الَّذِي رَوَى عَن محمدِ بنِ إِسْمَاعِيل البُخارِيّ، وَعنهُ عبدُ الْمُؤمن بنُ خَلَفٍ النَّسَفِيّ، قَيَّدَه الحافِظُ. |
|
لخَجم
(اللَّخْجَم، كجَعْفَرٍ: بِالجِيمِ) أَهملَه الجوهَرِيُّ، وقَالَ الأزهَرِيُّ: هُوَ (البَعِيرُ الوَاسِعُ الجَوْفِ) . وَفِي المُحْكَم: المُجْفَرُ الجَنْبَيْنِ. (و) اللَّخْجَمُ: (الطَّرِيقُ الوَاضِحُ) . قُلتُ: الصَّوابُ فِيهِ بالحَاءِ المُهْمَلَة، كَمَا ضَبَطَه ابنُ سِيدَه، وَقد ذُكِر. (و) أَيضًا: (البَارِدَةُ الفَرْجِ) وَهُوَ أَيضًا بالحَاءِ المُهْمَلَةِ، على التَّشْبِيهِ بِالطَّرِيقِ الوَاسِعِ، أَو بالخَاءِ على التَّشْبِيه بالبَعِيرِ الوَاسِع الجَوفٍ، فَتَأَمَّلْ. |
|
لخجم: اللَّخْجَمُ: البعير الواسع الجوف. ويوصف به الفيل.
|
|
باب الخاء والجيم والميم معهما خ ج م، م خ ج، ج م خ مستعملات
خجم: الخِجام: المرأة الواسعة الَفْرج. يقولون في السب: يا ابن الخِجام. مخج: مَخَجْتُ الدلو أَمْخَجُها مَخْجاً: خَضَضْتُها.جمخ: الجَمْخُ مثل الحَبْخ في الكعاب إذا اجيلت، قال : [وإذا ما مررت في مسبطر]...فاجمخ الخيل مثل جَمْخِ الكعابِ |
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
البَعيرُ الواسِع الجَوْف، والجميع اللَخاجِم. وهي من النَساء الباردة الفَرْج. وطَرِيقٌ لَخْجَمٌ واسِعٌ.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي