|
دكه
: (دَكَّهُ فِي وَجْهِه) : (أَهْمَلَهُ الجوْهرِيُّ وصاحِبُ اللِّسانِ. وأَوْرَدَه الصَّاغانيُّ عَن الفرَّاءِ قالَ: هُوَ (كَنَكَهَ لَفْظاً ومعْنًى) . (وسَيَأْتي قَوْلُهم: اسْتَنْكَهَهَ فنَكَهَ فِي وَجْهِه إِذا أَمَرَه بأنْ ينكه فِي وَجْهِ الرّجُلِ ليعلم أَشَارِب هُوَ أَمْ غَيْر شَارِبٍ. وسِياقُه يَقْتَضِي أنْ يكونَ مِثْل اسْتَدْكَهَه فدَكَهَ فِي وَجْهِهِ، فتأَمَّلْ. |
|
(دكه)دكا دقه وَدفعه وَالْبناء وَنَحْوه هَدمه حَتَّى سواهُ بِالْأَرْضِ وَالْأَرْض سوى صعودها وهبوطها وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{كلا إِذا دكت الأَرْض دكا دكا}} وَيُقَال دكه الْمَرَض ودكته الْحمى أضعفته ودك الدَّابَّة جهدها فِي السّير والبئر دَفنهَا وطمها وَالتُّرَاب كبسه وسواه وَالتُّرَاب على الْمَيِّت هاله
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
دَكَهَ في وجْهِهِ: كَنَكَهَ، لَفْظاً ومَعْنًى.
|
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
151 - الحَسَن بْن محمد بْن دَكّه، أبو عليّ الإصبهانيّ. [المتوفى: 314 هـ]
سَمِعَ: لُوَيْنًا، وحُمَيْد بْن مَسْعَدَة، وأبا حفص الفلّاس. وَعَنْهُ: أبو بَكْر محمد بْن أحمد بْن محمد بن جشنس المعدل، وأبو بكر ابن المقرئ، وأحمد بْن يوسف الخشاب، وجماعة. -[281]- وكان ثقة. |