ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (ديخ) 13 نتيجة
|
ديخ: الدِّيخُ: القِنْوُ، وجمعهِ ديَخَة مثلِ ديكٍ ودِيَكةٍ، والذال أَعلى، وإِياها قَدَّم أَبو حنيفة. وداخَ يَدِيخُ دَيْخاً ودَيَّخَة هو: ذلله كدَوَّخه، يائية وواوية. قال الأَزهري: دَيَّخْته وذَيَّخْته، بالدال والذال: ذللته، وهو مُدَيَّخ أَي مذلل، وحكاه أَبو عبيد عن الأَحمر بالذال المعجمة، فأَنكره شمر؛ قال الأَزهري: وهو صحيح لا شك فيه. وفي حديث عائشة تصف عمر، رضي الله عنهما: ففَنَّخَ الكَفَرَةَ ودَيَّخَها أَي أَذلها وقهرها. يقال: دَيَّخَ ودَوَّخَ بمعنى واحد؛ وفي حديث الدعاء: بعد أَن يُدَيِّخَهم الأَسْرُ، وبعضهم يرويه بالذال المعجمة، وهي لغة شاذة.
|
|
ديخ
: ( {{الدِّيخ، بِالْكَسْرِ: القِنْوُ. ج) }} دِيَخَة (كَدِيَكةٍ) ودِيكٍ، والذَّال أَعلَى، وإِيّاها قدّمَ أَبو حنيفَةَ {{ودَاخَ}} يَدِيخ {{دَيْخاً.}} ودَيَّخه هُوَ: ذَلَّله، كدَوّخَه، يائيّة وواوِيّة. قَالَ الأَزهريّ: دَيّخْته وذيّخْته وذيَّخْته بالدّال والذّال: ذَلَّلْته، وَهُوَ {مُدَيَّخ، أَي مُذَلَّل. وَحَكَاهُ أَبو عبيدٍ عَن الأَحمر بالذّال الْمُعْجَمَة، فأَنكرَه شَمِرٌ. قَالَ الأَزهريّ: وَهُوَ صَحِيحٌ لَا شَكَّ فِيهِ، والذّال لُغة شاذّة. |
|
(دَيَخَ)فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ تَصِفُ عُمر «ففنَّخَ الكَفَرَة ودَيَّخَهَا» أَيْ أَذَلَّهَا وقَهَرَها.يُقَالُ دَيَّخَ ودَوَّخَ بِمَعْنًى واحدٍ.وَمِنْهُ حَدِيثُ الدُّعَاءِ «بَعْدَ أَنْ يُدَيِّخَهُمُ الأسْرُ» وبعضُهم يَرْوِيهِ بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ، وَهِيَ لغةٌ شاذَّةٌ.
|
البَديخُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
البَديخُ: الرَّجُلُ العظيمُ الشانِ، ج: بُدخاءُ. وقد بَدُخَ، مُثَلَّثَةَ الدَّالِ،وتَبَدَّخَ: تَعَظَّمَ، وتَكَبَّرَ.وامرأةٌ بَيْدَخَةٌ: تارَّةٌ.وبَيْدَخُ: امرأةٌ.
|
الدِّيخُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الدِّيخُ، بالكسر: القِنْوُ، ج: كدِيَكَةٍ.
|
ز غالب بن ديخ
الإصابة في تمييز الصحابة
|
ذكر في الّذي قبله.
|