ذوى
: (ى (} ذَوَى البَقْلُ، كرَمَى ورَضِيَ) .
اقْتَصَرَ ابنُ السِّكِّيت على الأُولى وأَنْكَرَ الثَّانية.
وقالَ أَبو عبيدَةَ: قالَ يونُسُ: هِيَ لُغَةٌ كَمَا فِي الصِّحاحِ، زادَ غيرُهُ: وَهِي لُغَةٌ رَدِيئَةٌ.
{{يَذْوِي}} ويَذْوَى ( {{ذُوِيّاً، كصُلِيَ) ، هَكَذَا فِي النُّسخِ وَلَو قالَ كعُتِيِّ كانَ أَصْرَح.
وقالَ ابنُ سِيدَه فِي مَصْدَره}} ذَيّاً فَهُوَ ذَاوٍ.
أَي (ذَبَلَ) ويَبِسَ،
وَفِي المُحْكَم: هُوَ أَن لَا يُصِيبَ رِيُّه أَو يَضْرِبَه الحَرُّ فيَذْبُلَ ويَضْعُفَ.
وقالَ الليْثُ: لُغَةُ أهْلِ بيشه ذَأَىالعُودُ.
( {{وأَذْواهُ الحَرُّ) : أَذْبَلَهُ.
(}} والذَّواةُ: قِشْرَةُ الحَنْظَلَةِ، أَو العِنَبَةِ، أَو البِطِّيخَةِ) ، عَن كُراعٍ كَذا فِي المُحْكَم.
وقالَ أَبو عَمْروٍ: قشْرَةُ الحِنْطَةِ والعِنَبَةِ والبطِّيخَةِ، والجَمْع {{ذَوىً.
وَقد تقدَّمَ أنَّ إهْمالَ الدالِ لُغَةٌ فِيهِ، والمَرْوِي عَن أَبي عَمْروٍ وَهُوَ بالذالِ المعْجمةِ لَا غَيْر.
(}} والذِّوَى، كإلَى: النِّعاجُ الصِّغارُ) ؛ ونَصّ ابنِ الأعْرابيِّ: الضّعافُ، ولكنَّه مَضْبوطٌ بفتْحِ الذالِ ضَبْط القَلَم كَمَا فِي نسخةِ المُحْكَم بخطِّ الأرْموي.
(و) قوْلُهم: ( {{ذائِكَ الَّرجُلُ: أَي ذلكَ) ، لُغَةٌ أَو لثْغَةٌ.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
}} الذَّوَى: قُشُورُ العِنَبِ، عَن ابنِ الأعرابيِّ.

[ذوى]ابن السكيت: ذَوى البقل بالفتح يَذْوي ذُوِيَّاً فهو ذاو، أي ذَبل. قال: ولا يقال ذوى(*) البقل بالكسر. وقال أبو عبيدة: قال يونس: هي لغة: وأذواه الحر، أي أذبله.

ذ و ى: (ذَوَى) الْبَقْلُ يَذْوِي بِالْكَسْرِ (ذُوِيًّا) مَضْمُومٌ مُشَدَّدٌ فَهُوَ (ذَاوٍ) أَيْ ذَبَلَ. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: وَلَا يُقَالُ ذَوِي بِكَسْرِ الْوَاوِ. وَقَالَ يُونُسُ: (ذَوِيَ) بِكَسْرِ الْوَاوِ لُغَةٌ وَ (أَذْوَاهُ) الْحَرُّ أَذْبَلَهُ.

(ذوى)الْعود وَغَيره ذيا وذويا ذبل ويبس وَضعف وَيُقَال ذوى عود فلَان شاخ فَهُوَ ذاو وَهِي ذواية

(اجذوى) قَامَ على أَطْرَاف أَصَابِعه

وَقَالَ [أَبُو عبيد -] : فِي حَدِيث عُمَر [رَضِيَ الله عَنْهُ -] أَنه كَانَ يَسْتَاكُ وَهُوَ صَائِم وَلكنه كَانَ يَستَاكُ بِعُودٍ قِدْ ذَوَى. قَوْله: [قد -] ذوَى يَعْنِي يَبِسَ وَفِيه لُغَتَانِ: ذَوَى يَذْوِي وَبَعْضهمْ يَقُول: ذَوِي يَذْوَى. وَالْأول أَجود وَهُوَ عود ذاوٍ قَالَ ذُو الرمة:

[الْبَسِيط]

كأَنَّما نفض الأحمالَ ذاويةً...على جوانبه الفِرصادُ والعِنبُ...وَفِي هَذَا الحَدِيث من الْفِقْه الرُّخْصَة فِي الصَّائِم يستاك وَلم يذكر فِيهِ أول النَّهَار وَلَا آخِره.

(ذَوَى)فِي حَدِيثِ عُمَرَ «أَنَّهُ كَانَ يَسْتاكُ وَهُوَ صائِمٌ بعُود قَدْ ذَوَى» أَيْ يَبِس. يُقَالُ ذَوَى العُود يَذْوِي ويَذْوَى.[هـ] وَفِي حَدِيثِ صِفَةِ الْمَهْدِيِّ «قُرَشيٌّ يَمانٍ لَيْسَ مِنْ ذِي وَلَا ذُو» أَيْ لَيْسَ نَسبُه نَسَبَأَذْوَاءِ الْيَمَنِ، وَهُمْ مُلوك حِمْير، مِنْهُمْ ذُو يَزَن، وذُو رُعَين وَقَوْلُهُ قُرشيٌّ يمانٍ: أَيْ قُرَشِيُّ النَّسب يماَنِيُّ المنْشأ. وَهَذِهِ الْكَلِمَةُ عينُها واوٌ، وقياسُ لَامِهَا أَنْ تَكُونَ ياءٌ؛ لِأَنَّ بابَ طوَى أكثرُ مِنْ بَابِ قَوِى.وَمِنْهُ حَدِيثُ جَرير «يطْلع عَلَيْكُمْ رجلٌ مِنْ ذِي يَمنٍ عَلَى وجْهه مَسْحَة مِنْ ذِي مُلْكِ» كَذَا أوْرده أَبُو عُمر الزَّاهد، وَقَالَ ذِي هَاهُنَا صِلَة: أَيْ زائدةٌ

ذوى1 ذَوَى, (ISk, T, S, M, Msb, K,) aor. ـْ (ISk, S, &c.,) inf. n. ذَىٌّ, (T,) or ذُوِىٌّ, (ISk, S, K,) or both; (M, Msb;) and ذَوِىَ, (T, S, M, K,) used by some of the Arabs, but bad, (T,) disallowed by ISk, but said by AO on the authority of Yoo to be a dial. var., (S,) aor. ـْ (T, K;) said of a branch, or twig, (T, M, Msb,) or of a herb, or leguminous plant, (S, K,) It withered; lost its moisture; or became thin, or unsubstantial, after being succulent; syn. ذَبَلَ: (S, M, Msb, K:) it dried up: (T, A:) it obtained not moisture sufficient for it, or was marred by the heat, and in consequence withered, and became weak: (T:) in the dial. of the people of Beesheh, ذَأَى. (Lth, T.) b2: [Hence,] ذَوَتْ سَكِينَتُهُ (assumed tropical:) [His calmness, or gravity,] ceased. (Har p. 109.) 4 اذواهُ, said of heat, (S, Msb, K,) or of want of irrigation, (M,) It withered it; caused it to wither, or lose its moisture; (S, M, Msb, K;) namely, a herb, or leguminous plant, (S, K,) or a branch, or twig. (M, Msb.) ذَوًى The skins of grapes: (IAar, T:) a pl. [or rather a coll. gen. n.] of which the sing. [or rather the n. un.] is ذَوَاةٌ: (Kr, M:) [or] this latter signifies the skin, or husk, or rind, of the grape, (AA, T, Kr, M, K,) and of wheat (الحِنْطَة), (AA, T, and so in some copies of the K,) or of the colocynth (الحَنْظَلَة), (Kr, M, and so in some copies of the K,) and of the melon: (AA, T, Kr, M, K:) and so [دَوَاةٌ] with the unpointed د. (TA.) A2: Also ذَوًى, (IAar, T,) or ↓ ذِوًى, (K,) Weak, (IAar, T,) or small, or young, (K,) ewes. (IAar, T, K.) ذِوًى: see what next precedes.

ذَوَاةٌ sing. [or rather n. un.] of ذَوًى [q. v.]

ذَوَاتٌ pl. of ذَاتٌ, fem. of ذُو, q. v.

ذَاوٍ Withering, or withered; losing, or having lost, its moisture. (S, TA.) ذَائِكَ i. q. ذٰلِكَ: so in the phrase ذَائِكَ الرَّجُلُ [That man]: (K, TA:) a dial. var., or a mispronunciation. (TA.)

ذَوَى البَقْلُ، كَرَمَى ورَضِيَ، ذُوِيًّا، كصُلِيٍّ: ذَبَلَ، وأذْواهُ الحَرُّ.والذَّواةُ: قِشْرَةُ الحَنْظَلَةِ أو العِنَبَةِ أو البِطِّيخَةِ.والذِوَى، كإلَى: النِعاجُ الصِغارُ.وذائِكَ الرجُلُ، أي: ذلك.

(ذَوَى)الذَّالُ وَالْوَاوُ وَالْيَاءُ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ تَدُلُّ عَلَى يُبْسٍ وَجُفُوفٍ. تَقُولُ ذَوَى الْعُودُ يَذْوِي، إِذَا جَفَّ، وَهُوَ ذَاوٍ، وَرُبَّمَا قَالُوا ذَأَى يَذْأَى، وَالْأَوَّلُ الْأَجْوَدُ.

غنية ذوى الأحكام، في بغية درر الحكام
مر.

مرتع الضبا، ومربع ذوى الصبا
لمحمد بن إبراهيم الحلبي، المعروف: بابن الحنبلي.
المتوفَّى: سنة 971، إحدى وسبعين وتسعمائة.

يقظة ذوى الاعتبار، في موعظة أهل الاغترار
للقسطلاني.