أرشيف الإسلام - المعاني والمعاجم والموسوعات

ذير

لسان العرب لابن منظور

ذير: الذِّيارُ، غيرُ مهموز: البَعَرُ، وقيل: البَعَرُ الرَّطْبُ يُضَمَّدُ به الإِحْلِيلُ وأَخْلافُ الناقة ذات اللبن إِذا أَرادوا صَرَّها لئلاَّ يُؤَثِّر فيه الصِّرارُ ولكيلا يَرْضَعَ الفصيلُ؛ حكاه اللحياني، وهو التَّذْيِيرُ؛ وأَنشد الكسائي: قد غاثَ رَبُّكَ هذا الخَلْقَ كُلَّهُمُ بِعَامِ خِصْبٍ، فَعَاشَ الناسُ والنَّعَمُ وأَبْهَلُوا سَرْحَهمْ من غيرِ تَوْدِيَةٍ ولا ذِيارٍ، وماتَ الفَقْرُ والعَدَمُ وقد ذَيَّرَ الراعي أَخْلافَها إِذا لطخها بالذِّيار؛ قال أَبو صَفْوانَ الأَسَديُّ يَهْجُو ابنَ مَيَّادَةَ وميادة كانت أُمه: لَهْفِي عليكَ، يا ابنَ مَيَّادَةَ التي يكونُ ذِياراً لا يُحَتُّ خِضابُها إِذا زَبَنَتْ عنها الفَصيلَ بِرِجْلِها، بَدَا من فُرُوجِ الشَّمْلَتَينِ عُنابُها أَراد بِعُنابِها بَظْرَها. الليث: السِّرْقين الذي يخلط بالتراب يسمى قبل الخَلْطِ خُثَّةً، وإِذا خلط، فهو ذِيْرَةٌ، فإِذا طلي على أَطْباءِ الناقة لكيلا يَرْضَعَها الفصيلُ، فهو ذِيارٌ؛ وأَنشد: غَدَتْ، وَهْيَ مَحْشُوكَةٌ حافِلٌ، فَرَاخَ الذِّيارُ عليها صَخِيما ويقال للرجل إِذا اسودت أَسنانه: قد ذُيِّرَ فُوهُ تَذْيِيراً.

ذير

المحكم والمحيط الأعظم لابن سيده الأندلسي

[ذ ي ر] الذِّيارُ البَعَرُ يُضَمَّدُ به الإحْلِيلُ لكَيْلاَ يُؤَثِّرَ فيه الصِّرارُ ولكَيْلا يًرْضَعَها الفَصِيلُ حكاه اللِّحْيانِيُّ

ذير

تاج العروس لمرتضى الزبيدي

ذير
: (} الذِّيَارُ، ككِتَابٍ: الذِّئَارُ) ، أَي هما لُغَتَانِ، باليَاءِ وبالهَمْز، وَهُوَالبَعَرُ، وَقيل: البَعرُ الرَّطْبُ يُضَمَّد بِهِ الإِحْلِيلُ وأَخْلاَفُ النَّاقَةِ ذاتِ اللَّبَنِ.
( {{وذَيَّرَ الأَطْبَاءَ) }} تَذْييراً: (لَطَخَها {{بالذِّيارِ) : البَعرِ الرَّطْبِ لكيلاَ يَرْضَعَها الفَصِيلُ. وأَنشَدَ اللَّيْثُ.
غَدَتْ وَهِي مَحْشُوكَةٌ حافِلٌ
فَرَاحَ الذِّيَارُ عَلَيْهَا صَحِيحَا
(و) }} ذَيَّرَ (النَّاقَةَ: صَرَّها لِئلَّا يُؤَثِّر فِيهَا التَّوَادِي) ، أَي من الصِّرار، جمع تَوْدِيَة، وَهِي الخَشَبَة الَّتِي يُشَدُّ بهَا خِلْفُ النَّاقَة، أَو لِكَيْلا يَرْضَعَها الفَيلُ، حَكَاهُ اللِّحْيَانِيّ.
وأَنشد الكِسَائِيّ:
قد غاثَ رَبُّ هاذا الخَلْقَ كُلَّهُمُ
بعَامِ خِصِبٍ فَعاشَ النَّاسُ والنَّعَمُ
وأَبْهَلُوا سَرْحَهُمْ مِنْ غَيْرِ تَوْدِيَةٍ
وَلَا {{ذِيَارٍ وَمَات الفَقْرُ والعَدَمُ
(أَو السِّرْقِينُ قَبْلَ الخَلْطِ بالتُّرابِ) يُسَمَّى (خُثة) ، بِضَم الخَاءِ المُعْجَمَة وتَشْديد المُثَلَّثَة، (فإِذا خُلِطَ فَهُوَ}} ذِيرَةٌ، بالكَسْر، فإِذا طُلِيَ بِهِ على الأَطْبَاءِ فَهُوَ {{ذِيَارٌ) . وهاذا التَّفْصِيل عَن اللَّيْث.
و (}} ذَارَه {{يَذَارُهُ: كَرِهَه) ، والأَشْبَهُ أَن يكون هاذا وَاوِيًّا، فالمُنَاسب ذِكْرُه فِي ذور.
(}} وذُيِّر فُوه {تَذْيِيراً: اسْوَدَّت أسنانُه) ، قَالَه اللَّيْثُ.

ذير

تاج اللغة وصِحاح العربية للجوهري

ذمر
ذير
ذرق

[ذير]التَذْييرُ: أن تُلَطَّخَ أَطْباءُ الناقة بالذيار،وهو بعر رطب، لئلا يَرْتَضِعَها الفَصيلُ. وأنشد الكسائيُّ: قَدْ غاثَ رَبُّكَ هذا الخَلْقَ كُلَّهُمُ * بِعامِ خِصْبٍ فَعاشَ الناسُ والنَعَمُ - وأَبْهَلُوا سَرْحَهُمْ من غَيْر تودية. * ولا ذيار ومات الفقراء والعُدُم - ويقال للرجل: إذا اسْوَدَّتْ أَسْنانَهُ: قد ذُيِّرَ فُوهُ تَذْيِيراً.

البذيرة

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(البذيرة) (فِي علم النَّبَات) الْحبَّة المبدئية قبل تَمام تكوينها فِي نَبَات بَادِي الزهر والجسم الَّذِي يحوي الخلية الجرثومية قبل الإلقاح فَإِذا ألقحت صَارَت بذرة (مج)

الجذير

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(الجذير) (فِي الْحَيَوَان والنبات) بِنَاءعضوي دَقِيق شَبيه بالشعر فِي صورته وَإِحْدَى الشّعب الدقيقة الَّتِي يَنْتَهِي إِلَيْهَا الجذر فِي النَّبَات أَو العصب فِي الْحَيَوَان (مج)

الحذير

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(الحذير) المحذر يُقَال أَنا حذيرك مِنْهُ محذرك

العذير

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(العذير) العاذر والنصير وَالْأَمر تعذر عَلَيْهِ إِذا فعلته (ج) عذر وَيُقَال عذيرك من فلَان هَات من يعذرك وَمن عذيري من فلَان من يعذرني فِي أمره إِذا جازيته على صنعه وَلَا يلومني على مَا أَفعلهُ

العذيرة

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(العذيرة) يُقَال مَا عِنْدهم عذيرة لَا يعذرُونَ

النذير

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(النذير) الْإِنْذَار وَالْمُنْذر (ج) نذر

النذيرة

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(النذيرة) مَا يُعْطِيهِ الْمَرْء نذرا وَيُقَال هُوَ نذيرة الْجَيْش طليعتهم الَّذِي يعلمهُمْ وَيُنْذرهُمْ بِأَمْر الْعَدو (ج) نذائر

ذير

المحيط في اللغة للصاحب بن عباد

ذمر
ذير
ذرق

ذير: الذِّيَارُ: أنْ يُطْلى على أطْبَاءِ النّاقَةِ سَرْقِيْنٌ يُخْلَطُ بالتُّرَابِ لئلاَّ يَرْضَعَها الفَصِيْلُ، والفِعْلُ ذَيَّرْتُ. والسَّرْقِيْنُ المَخْلُوْطُ: ذِيْرَةٌ.

التَّبَاذِيْرُ

المحيط في اللغة للصاحب بن عباد

التَّبَاذِيْرُ: المُتَفَرِّقُوْنَ، الواحِدُ تِبْذَارٌ.

تبذير

كتاب التعريفات للشريف الجرجاني

التبذير: هو تفريق المال على وجه الإسراف.

تحذير

كتاب التعريفات للشريف الجرجاني

التحذير: هو معمولٌ بتقدير: "اتَّقِ" تحذيرًا لما بعده، نحو: إياك والأسد، أو ذكر المحذر منه مكررًا، نحو: الطريقَ الطريقَ.

التحذير

كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي

التحذير

التحذير:[في الانكليزية] Warning ،direct objet [ في الفرنسية] Avertissement ،complement d'objet direct في اللغة مصدر حذّر بتشديد الذال المعجمة بمعني ترسانيدن. وعند النحاة هو المفعول به بتقدير اتّق ونحوه مثل حذّر وبعّد واجتنب. وذلك التقدير إمّا للتحذير مما بعده نحو إيّاك والأسد، أي اتّق إياك من مقارنة الأسد، فالمحذّر منه هو الذي وقع بعد إياك وهو الأسد، وإمّا لذكر المحذّر منه مكررا وطول الكلام به نحو الطريق الطريق أي اتّق الطريق، هكذا يفهم من شروح الكافية.

ذير

المعجم العربي الإنجليزي لإدوارد وليام لين

ذمر
ذير
ذرق

ذير2 ذيّر, (K,) inf. n. تَذْيِيرٌ, (S,) He smeared a she-camel's teats with ذِيَار, (S, K,) in order that the young one might not suck her. (S.) b2: and ذيّر النَّاقَةَ He bound the she-camel's udder with a صِرَار [q. v.], in order that the pieces of wood bound upon her udder to prevent her young one from sucking her might not make any impression upon her. (K, * TA.) [But see ذِيَارٌ, which indicates that the true meaning is, He smeared the she-camel's teats with ذِيَار in order that the pieces of wood above mentioned might not make any impression upon them.] b3: ذُيِّرَ فُوهُ, inf. n. تَذْيِيرٌ, His (a man's, S) teeth became black. (Lth, S, K.) ذِيرَةٌ: see ذِيَارٌ.

ذِيَارٌ Fresh camels' or similar dung (بَعَرَ), [mixed with dust, or earth,] with which a she-camel's teats are smeared, (T, S, M, *) in order that the young one may not such her, (S, M,) and that the pieces of wood which are bound upon her udder to prevent her young one from sucking may not make any impression upon her; (T, M;) i. q. ذِئَارٌ: or dung (سِرْقِين) before mixed with dust or earth is called خُثَّةٌ: and when mixed, ↓ ذِيرَةٌ: and when the teats are smeared with it, ذِيَارٌ. (Lth, K.)