نتائج البحث عن (رِحاب) 13 نتيجة

رُحاب:
بالضم: من عمل حوران، قال كثيّر:
سيأتي أمير المؤمنين، ودونه ... رحاب وأنهار البضيع وجاسم
ثنائي تنمّيه عليّ ومدحتي ... سمام على ركبانهنّ العمائم
الرّحاب:
هي ناحية بأذربيجان ودربند، وأكثر أرمينية كلّها يشتملها هذا الاسم.
الرُّحابَةُ:
بضم أوّله، وبعد الألف باء موحدة: أطمّ بالمدينة ومخلاف باليمن، والرّحاب: الواسع، وقدر رحاب أي واسعة، بالضم.
رَحَّاب
من (ر ح ب) مبالغة م رحب بمعنى واسع الصدر، والشديد، والسخي، والأكول.
رِحَاب
من (ر ح ب) مسايل الماء من جانبي الوادي. يستخدم للذكور والإناث.
رِحَاب
من (ر ح ب) جمع الرحبة: الأرض الواسعة، ورحبة المكان: ساحته ومتسعة.
تِرْحَاب
من (ر ح ب) السعة والدعوة إلى الرحب والسعة والقول للزائر: مرحبا.
الدِّرْحابَةُ، بالكسرِ والحاءِ المهمَلةِ: القَصيرُ.
تَرْحابالجذر: ر ح ب

مثال: قابلت ضيفي بالحفاوة والتَّرْحابالرأي: مرفوضةالسبب: لعدم ورودها في المعاجم القديمة.

الصواب والرتبة: -قابلت ضَيْفي بالحفاوة والتَّرْحيب [فصيحة]-قابلت ضَيْفي بالحفاوة والتَّرْحاب [صحيحة] التعليق: وردت مصادر سماعيّة عن العرب على وزن «تَفْعَال» مثل: «تَرْداد» و «تَجْوال» و «تَسْيار»؛ لذا يمكن تصحيح المصدر المرفوض حَمْلاً على ما ورد من أمثلة. وقد ورد المصدر «التَّرْحاب» في الأساسي.
تِرْحابالجذر: ر ح ب

مثال: قابلت ضيفي بالحفاوة والتِّرْحابالرأي: مرفوضةالسبب: لكسر التاء فيها.

الصواب والرتبة: -قابلت ضَيْفي بالحفاوة والتَّرْحيب [فصيحة]-قابلت ضَيْفي بالحفاوة والتَّرْحاب [صحيحة]-قابلت ضَيْفي بالحفاوة والتِّرْحاب [صحيحة] التعليق: وردت مصادر سماعيّة عن العرب على وزن «تَفْعَال» بفتح التاء مثل: «تَرْداد» و «تَجْوال» و «تَسْيار»، ولم يرد على «تِفْعال» بكسر التاء إلاّ مصادر قليلة منها «تِلْقاء» و «تِبْيان». واعتبرت كتب اللغة والنحو ما جاء على «تَفْعال» مصدرًا لـ «فَعَل» أو «فَعَّل»، وما جاء على «تِفْعال» بكسر التاء اسمًا للمصدر؛ لذا يمكن تصحيح «تِفْعال» على هذا الأساس.

بَاب أَسمَاء رحاب الشّجر

المخصص

ابْن دُرَيْد رحبةٌ من تَمام وأيكة أثل وقصيم غضيٌ وحاجر رمثٍ وصرعة أرطى وسمرٍ وسليل سلم ووهط عرفط وحرجة طلح وجلبة عرفج ورهط عشر وخبراء سدر صَاحب الْعين الْخَبَر - شجر السدر والأراك وَمَا حولهما من العشب واحدته خبْرَة وخبراء الْخِبْرَة - شَجَرهَا أَبُو حنيفَة فَأَما الحديقة وَالْجنَّة والعقدة فَسَيَأْتِي ذكرهَا فِي كتاب النّخل إِن شَاءَ الله تَعَالَى ابْن دُرَيْد الحلاءة - الأَرْض الْكَثِيرَة الشّجر وَلَيْسَ بنبت
جمع: رحبة- بالتحريك-، والجمع: رحب، ورحبات، ورحاب، وهي: ساحته عن الجوهري، وتسكين الرحبة لغة.
وفي الحديث: قيل لخزيمة بن حكيم (رضى الله عنه) :
«مرحبا» [النهاية 2/ 207]، أي: لقيت رحبا وسعة، وقيل:
معناه: رحب الله بك مرحبا، فجعل المرحب موضع الترحيب.
ومنه حديث ابن زمل: «على طريق رحب» [النهاية 2/ 207] :
أي واسع. وفي حديث كعب بن مالك (رضى الله عنه) : «فنحن كما قال فينا: ضاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِما رَحُبَتْ.».
[النهاية 2/ 208، والآية من سورة التوبة، 118] ومنه حديث ابن عوف (رضى الله عنه) : «قلّدوا أمركم رحب الذّراع» [النهاية 2/ 208]، أي: واسع القوة عند الشدائد.
ومنه حديث ابن سيّار: «أرحبكم الدّخول في طاعة فلان» [النهاية 2/ 207]، أي: أوسعكم؟ ولم يجيء «فعل» - بضم العين- من الصحيح متعديا غيره.
«النهاية 2/ 207، 208، والمطلع ص 281».

شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت