(الصواع) الصَّاع بِمَعْنى الْمِكْيَال أَو الْإِنَاء يشرب بِهِ وَبِهِمَا فسر قَوْله تَعَالَى {{قَالُوا نفقد صواع الْملك}} (ج) صيعان

صَوَاعِقُ:
موضع في أمثلة كتاب سيبويه.

ص وع [صواع]قال: يا ابن عباس: أخبرني عن قول الله عزّ وجلّ: صُواعَ الْمَلِكِ .قال: الصواع: الكأس الذي كان يشرب به قال: وهل تعرف العرب ذلك؟قال: نعم، أما سمعت الأعشى وهو يقول:له درمك في رأسه ومشارب...وقدر وطباخ وصاع وديسق

الصواعق المحرقة، على أهل الرفض والزندقة
للشيخ، شهاب الدين: أحمد بن حجر الهيثمي، مفتي الحجاز.
المتوفى: سنة 973، ثلاث وسبعين وتسعمائة.
أوله: (الحمد لله الذي اختص نبيه محمدا ... الخ) .
قال: إني سئلت قديما، في تأليف كتاب، يبين حقية خلافة الصديق، وإمارة ابن الخطاب.
فأجبت مسارعة: إلى خدمة هذا الجناب.
ثم سئلت في إقرائه، في رمضان، سنة 950، خمسين وتسعمائة، بالمسجد الحرام، لكثرة الشيعة والرافضة؛ فأجبت.
ثم سنح لي: أن أزيد عليه أضعاف ما فيه، وأبين حقية خلافة الأئمة الأربعة، وفضائلهم.
فجاء: كتابا حافلا.
ورتبته على: مقدمات، وعشرة أبواب.

الصواعق المرسلة، على الجهمية والمعطلة
للشيخ، شمس الدين: محمد بن قيم الجوزية الدمشقي.
المتوفى: سنة 751، إحدى وخمسين وسبعمائة.

الصواعق، على النواعق
لجلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي.
المتوفى: سنة 911، إحدى عشرة وتسعمائة.
قال: بيَّنا فيه: فساد نعيق الناعق، في إنكار الاجتهاد في هذا الزمان؛ من مقاماته.
ذكر فيه: مَنْ مدح نفسه من: الصحابة، والتابعين، وأن هذا ليس من باب الفخر، ولا تزكية النفس، بل من باب تعريف العالم حاله، إذا جهل مقامه.