صَرَوي
من (ص ر ي) نسبة إلى صري: اللبن الذي بقى فتغير طعمه وما اجتمع من الدمع والماء الذي طال استنقاعه.

صُرَويّ
من (ص ر ر) نسبة إلى صُرَّة: ما يجمع فيه الشيء ويشد.

صِرَوي
من (ص ر ر) نسبة إلى صِرَّة: شدة البرد.

القرشي، النصرويي:
4000- القرشي 1:
الإِمَامُ المُسْنِدُ العَدْلُ، أَبُو عُثْمَانَ؛ سَعِيْدُ بنُ العباس بن محمد بن عَلِيِّ بنِ سَعِيْدٍ، القُرَشِيُّ الهَرَوِيُّ.
سَمِعَ: أَبَا عَلِيٍّ حَامِدَ بنَ مُحَمَّدٍ الرَّفَّاء، وَأَبَا حَامِدٍ بنَ حَسْنُوَيْه، وَأَبَا الفَضْل بنَ خَمِيْرُوَيْه، وَمَنْصُوْرَ بن العَبَّاسِ البُوْشَنْجِيّ، وَجَمَاعَةً تَفَرَّد بِالرِّوَايَةِ عَنْهُم.
وَانتخب عَلَيْهِ الحَافِظ أَبُو يَعْقُوْبَ القَرَّاب أَجزَاء كَثِيْرَةً.
حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو بَكْرٍ الخَطِيْبُ، وَأَبُو إِسْمَاعِيْلَ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ العُمَيْرِيُّ، وَآخَرُوْنَ.
عَاشَ أَرْبَعَا وَثَمَانِيْنَ سَنَةً. مَاتَ فِي المُحَرَّمِ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَثَلاَثِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ.
وَكَانَ مِنْ سَرَوَاتِ الرِّجَالِ وَبقَايَا المسندين بهراة.
4001- النصرويي 2:
الشَّيْخُ الجَلِيْلُ، الإِمَامُ المُحَدِّثُ، أَبُو سَعْدٍ، عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ حَمْدَانَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حَمْدَانَ بن نَصْرُويه، النَّصْروييُّ بِصَادٍ مُهْمَلَةٍ النَّيْسَابُوْرِيُّ.
رَحل وَكَتَبَ الكَثِيْر، وَرَوَى "مُسند" إِسْحَاق وَغَيْرَ ذَلِكَ.
حَدَّثَ عَنْ: أَبِي عَمْرٍو بنِ نُجَيْد، وَأَبِي الحسن السراج، وأبي محمد ابْن مَاسِي، وَمُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ المُفِيْد، وَأَبِي بَكْرٍ القَطِيْعِيّ، وَأَبِي عَبْدِ اللهِ العُصْمِيّ، وَطَبَقَتِهِم.
حَدَّثَ عَنْهُ: الخَطِيْبُ، وَالبَيْهَقِيُّ، وَأَبُو عَلِيٍّ الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مَحْمُويه، وَعَبْدُ الغَفَّارِ الشِّيْرُوْيِي، وَعِدَّةٌ. وَسَمَاعُهُ لمُسْنَد إِسْحَاق مِنْ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ زِيَاد السِّمِّذِي.
مَاتَ فِي صَفَرٍ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَثَلاَثِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بنُ الحَسَنِ بنِ أَحْمَدَ الطَّيَّان بِدِمَشْقَ، وَأَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بنُ الحُسَيْنِ الكَسَّار، وَأَبُو عُثْمَانَ سَعِيْدُ بنُ العَبَّاسِ القُرَشِيّ الهَرَوِيُّ، وَأَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ السِّمْسَار، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ البَاجِي، وَالسُّلْطَانُ مسعود بن السُّلْطَانِ مَحْمُوْدِ بنِ سُبُكْتِكِيْن، وَقَاضِي إِشْبِيْليَةَ المَلِكُ مُحَمَّدُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ بنِ عَبَّاد، وَأَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ فَاذشَاهُ، وَأَبُو القَاسِمِ عَلِيُّ بنُ محمد الزيدي؛ شيخ حران.
__________
1 ترجمته في تاريخ بغداد "9/ 113، 114"، والأنساب "10/ 94"، والعبر "3/ 178" وشذرات الذهب "3/ 50".
2 ترجمته في اللباب لابن الأثير "3/ 311"، والعبر "3/ 178"، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي "3/ 250".

النحوي، المقرئ: الحسن (¬1) بن سليمان بن فزارة بن بدر البصروي الحنفي، شهاب الدين، أبو عبد الله.
ولد: سنة (637 هـ) سبع وثلاثين وستمائة.
من مشايخه: قرأ القراءات على القاسم بن أحمد الأندلسي، وتفرد بالإقراء عنه، وسمع الحديث من عبد الدائم، وابن الدرجي وغيرهما.
من تلامذته: قرأ عليه أحمد بن بلبان البعلبكي، ويوسف بن المبيض وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* ذيل العبر: "كان دينًا، خيرًا، عالمًا، فقيهًا" أ. هـ.
* غاية النهاية: "قال الذهبي: كان من صغره على طريقة حميدة وقد عمر وأسن وقصده القراء لعلو إسناده وذكره للقراءات" أ. هـ.
* النجوم: "كان فقيهًا محدثًا ناب في الحكم وحمدت سيرته" أ. هـ.
* المقفى: "وكان عارفًا بالنحو والأدب" أ. هـ.
* الشذرات: "قال الذهبي: كان قاضيًا مفتيًا شيخ القراء" أ. هـ.
وفاته: سنة (719 هـ) تسع عشرة وسبعمائة.
من مصنفاته: "شرح الشاطبية".

النحوي، اللغوي: سعيد بن علي بن سعيد، العلامة رشيد الدين، البصروي الحنفي.
من تلامذته: ابن الخبّاز، وابن البرزالي وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• العبر: "أحد أئمة المذهب وكان دينًا ورعًا نحويًّا شاعرًا" أ. هـ.
• تالي كتاب وفيات الأعيان: "الفقيه الحنفي، كان من الفضلاء الأكابر، عالمًا زاهدًا منقطعًا أ. هـ.
• الوافي: "كان إمامًا مفتيًا مدرسًا بصيرًا بالمذهب جيد العربية متين الديانة شديد الورع، عُرض عليه القضاء أو ذكر له فامتنع. قال شمس الدين ابن أبي الفتح: لم يخلف الرشيد سعيد بعده مثله في المذهب، وكان خبيرًا بالنحو" أ. هـ.
• البغية: "مدرس الشبلية" أ. هـ.
وفاته: سنة (684 هـ) أربع وثمانين وستمائة، وقد قارب الستين.

النحوي: علي بن يوسف بن علي بن أحمد، علاء الدين، الدمشقي العاتكي، الشهير البصروي.
ولد: (842 هـ) اثنتين وأربعين وثمانمائة.
من مشايخه: لازم شيخ الإسلام رضي الدين الغزي، وولده العلامة القاضي شهاب الدين وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• الكواكب السائرة: "الشيخ الإمام العلامة .. اشتغل في العلم وبرع في الفقه وغيره" أ. هـ.
• الأعلام: "فقيه شافعي نحوي .. " أ. هـ.
¬__________
* الشقائق النعمانية (111)، الكواكب السائرة (1/ 278)، الفوائد البهية (115)، شذرات (10/ 27)، البدر الطالع (1/ 504)، الأعلام (5/ 34)، معجم المؤلفين (2/ 545).
* الكواكب السائرة (1/ 279)، وفيه ولد (843) الشذرات (1/ 4)، الأعلام (5/ 34).

وفاته: (905 هـ) خمس وتسعمائة.
من مصنفاته: "شرح جمع الجوامع" للتاج السبكي، و "النفحة الزكية في شروح المقدمة الآجرومية".

النحوي: محمّد بن خليل بن محمّد البصروي الدمشقي الشافعي، محب الدين ابن الإمام غرس الدين، أبو عبد الله.
من تلامذته: السيد العباس البدر عبد الرحيم بن الموفق، والعز بن فهد وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• الأعلام: "فقيه، له علم بالنحو والعروض والفرائض" أ. هـ.
وفاته: قلت: هناك اختلاف كبير في سنة وفاته فقد ذكر صاحب معجم المؤلفين أن وفاته سنة (809 هـ)، وأما صاحب الضوء اللامع وكذلك الأعلام فذكروا وفاته سنة (889 هـ) عن بضع وستين سنة، ولعل ما قاله الأخير هو الأصح.
من مصنفاته: "شرح الخزرجية" في العروض، و"شرح القواعد الكبري لابن هشام" في النحو، و"شرح النبذة الزكية في القواعد الأصلية للبرماوي" في الفقه.

398 - محمد بْن علي بْن محمد بْن نَصْرَوَيه، أبو علي النَّصْرَوِيي النَّيْسَابُوري المقرئ المؤذّن، [المتوفى: 379 هـ]
خال أبي عبد الله الحاكم.
رَوَى عَنْهُ: الحاكم، وقال: حجّ، وغَزَا، وأنفق على العلماء، وأذّن نيّفًا وخمسين سنة، مُحْتَسِبًا.
سَمِعَ: أبا العبّاس السّرّاج، وأبا بكر بن خُزَيْمَة،
وَتُوُفِّي في شعبان، وله مائة سنة وثلاث سنين، رحمه الله.

122 - عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن نَصْرَوَيْه، أَبُو مُحَمَّد النيسابُوري، [المتوفى: 394 هـ]
ابن خال الحاكم.
سَمِعَ: الْأصمّ، وأَحْمَد بن إسحاق الضبعي، وحدّث.
تُوُفِّي فِي ربيع الآخر.

9 - إِسْحَاق بْن إبراهيم بْن نصْرُوَيْه بْن سختام، أبو إبراهيم السَّمَرْقَنْديّ. [المتوفى: 411 هـ]
روى عَنْهُ أخوه عليّ، وغيره، وكان شيخ الحنفيّة وعالمهم في زمانه. حدَّث عَنْ أَبِي عَمْرو بْن صابر، وأبي إِسْحَاق إبراهيم بْن أحمد المستملي، ومحمد بن أحمد بن شاذان، وطائفة.

83 - عبد الرحمن بن حمْدان بن محمد بن حمدان، أبو سعد النصرويي النَّيْسابوريّ، [المتوفى: 433 هـ]
منسوبٌ إلى جدّه نَصْرُوَيْه، بصادِ مُهْمَلَة. -[528]-
رحل وكتب الكثير، وروى عن: أبي محمد بن ماسيّ، وعُبَيْد الله بن العبّاس الشَّطَويّ، ومحمد بن أحمد المفيد، وابن نُجَيْد، وأبي الحسن السّرّاج، وأبي بكر القَطِيعيّ، وأبي عبد الله العصميّ، وعبد الله بن محمد بن زياد الدورقيّ السّمذيّ المعدّل، يروي عنه " مُسْنَد " إسحاق الحنْظليّ. روى عنه: أبو عليّ الحَسَن بن محمد بن محمد بن حَمُّوَيْه، وأبو بكر البَيْهَقيّ، وأبو بكر الخطيب، وعبد الغفار بن محمد الشيروييّ، وآخرون.
تُوُفّي في صفر، وكان محدِّث عصره.

18 - علي بن إبراهيم بن نَصرُوَيْه بن سَخْتَام بن هرثمة، الفقيه أبو الحسن العربي السَّمَرْقَنْديّ، الحنفيّ المفتي. [المتوفى: 441 هـ]
رحل ليحج، فحدّث في الطريق ببغداد، وبدمشق عن أبيه وأخيه إسحاق، ومحمد بن أَحْمَد بن مَتّ الْأشتيخنيّ، وإبراهيم بن عبد اللَّه الرازي نزيل بُخارى، وأبي سعد عبد الرحمن بن محمد الْإِدريسي، ومنصور بن نصر الكاغديّ، ومحمد بن يحيى الغيّاثي، وغيرهم.
روى عنه أبو عليّ الْأهوازيّ، وهو أكبر منه، وأبو بكر الخطيب، ومنصور بن عبد الجبّار السمعاني، والفقيه نصر المقدسيّ، وفَيد بن عبد الرحمن الهمذانيّ، وآخر من روى عنه أبو طاهر محمد بن الحسين الحِنائيّ.
قال الخطيب: كان من أهل العلم والتّقدُّم في مذهب أبي حنيفة. قال لي: ولدتُ في شعبان سنة خمسٍ وستين وثلاثمائة، وكان أبي يذكر أنّه من العرب وأدركه أجَلُهُ في الطريق.
قلت: قد حدّث بدمشق بثلاثة أجزاء مشهورة، وذلك في سنة إحدى وأربعين.

91 - محمد بن محمد بن خَلَف، أبو الحسن البَصْرَويّ الشّاعر. [المتوفى: 443 هـ]
مدَحَ الأكابر، وبُصرى الّذي هو منها قرية دون عُكْبرا.

129 - أحمد بن محمد بن الحسين بن نَصْرُوَيْه، الفراش، أبو العباس، [المتوفى: 533 هـ]
من أهل باب المراتب.
سمع: أبا عبد الله الحُمَيْديّ، وابن طلحة النّعاليّ.
قال ابن السمعاني: شيخ صالح، فقير، قانع، كان يسمع معنا، وتوفي في إحدى الجماديين.

616 - عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن الجهْم، الفقيه أَبُو الْحُسَيْن القُرَشيّ، الجعفريّ، البُصْرَويّ، [المتوفى: 650 هـ]
نزيل القاهرة.
تُوُفّي فِي شعبان، وقد شاخ وكمّل التّسعين.
سَمِعَ مِن: العلّامة عَبْد اللَّه بْن بَرِّيّ، وأبي الفضل الغَزْنَويّ.

95 - عبد الرحمن بن أحمد بن ناصر بن طعّان، سَراجُ الدّين، أبو عُمَر البُصرويّ، ثمّ الدّمشقيّ، الطّريفيّ، الصّفّار، الفاميّ، [المتوفى: 663 هـ]
أخو عبد الله.
وُلِد سنة سبعٍ وثمانين وخمسمائة تقريبًا، وسمع من الخُشوعيّ، وعبد اللّطيف الصُّوفيّ، روى عنه أبو المعالي ابن البالسي، والبدر محمد ابن التوزي، والنجم ابن الخباز، والشمس ابن الزراد، والبهاء ابن المقدسيّ، وجماعة كثيرة، ومات فجاءة في أوّل ذي القعدة بدمشق.

575 - أبو القاسم بْن مُحَمَّد بْن عُثْمَان بْن مُحَمَّد، الصدّر، الإِمَام، صفيُّ الدّين التّميميّ، الدّارميّ، البُصْرَويّ، الحنفيّ، [المتوفى: 680 هـ]
والد قاضي القضاة صدر الدّين عليّ الحنفيّ.
ولد ببصرى سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة، ودرَّس بالأمينيّة ببُصْرَى دهرًا، وكان رئيسًا فقيهًا، عارفًا بالمذهب.
تُوُفِّيَ ببُصْرَى فِي شعبان عن سبْعٍ وتسعين سنة.

246 - دَاوُد بْن يَحْيَى بْن كامل، القاضي عماد الدّين القُرَشيّ، الحنفي، البُصْرَويّ، [المتوفى: 684 هـ]
والد العلامة نجم الدين القحفازي.
ولي تدريس العزية بالكجك، وناب فِي القضاء. وروى الحديث عَنْ أَبِي القاسم بْن صَصْرى فيما قِيلَ، وعن أَبِي إسحاق الصريفيني وعبد الرحمن بن النصولي. وناب عَنِ القاضي مجد الدّين ابن العديم.
وكان إمامًا، محقِّقاً، صالحًا. وُلِد سنة ثمانٍ وتسعين وخمسمائة. ومات في نصف شعبان.
والعزية كانت دارا لابن منقذ، وكان عماد الدين من بقايا أصحاب الحصيري شيخ الحنفية.

513 - زكيُّ الدِّين زكري بْن محمود، البصْرَويّ، الحَنَفِيّ، الفقيه، [المتوفى: 698 هـ]
مدرّس الشبليّة، ومدرس الفرُّخشاهيّة.
لم يلبث فِي تدريس الشِبْليّة إلا أربعين يَوْمًا، ومات في رجب، ودفن بسفح قاسيون.

قواعد البصروي
في النحو.
مختصر.
(كالكافية) .