أرشيف الإسلام - المعاني والمعاجم والموسوعات

فيم

لسان العرب لابن منظور

فيم: الفَيامُ والفِيامُ: الجماعة من الناس وغيرهم، قال: ولولا الفَيام لقلت إن الفِيام مخفف من الفِئام.

فيم

المحكم والمحيط الأعظم لابن سيده الأندلسي

[ف ي م] الفِئَامُ والفَيَئَمُ الجماعَةُ منَ النّاسِ وغيرِهم ولولا الفَئَامُ لقُلتُ إِنَّ الفئَامَ مُخَفَّفٌ منَ الفِئَامِ

فيم

تاج العروس لمرتضى الزبيدي

فيم

( {{الفَيِّمُ، كَكَيِّسٍ) أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وَهُوَ (الرَّجُلُ الشَّدِيدُ) القَوِيُّ (ج:}} فُيُّومٌ) ، بالضَّمِّ.
( {{والفَيْمَانُ: العَهْدُ، مُعَرَّبُ) يَمانٍ. [] ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ:
}} الفَيَامُ، كَسَحابٍ، وكِتابٍ: الجَمَاعَةُ من النَّاسِ وغَيْرهم، ولَيْسَ بِمُخَفَّفٍ مِنَ الفِئَامِ كَمَا فِي اللِّسان.

فيم

معجم اللغة العربية المعاصرة لأحمد مختار عمر

فيمَ [كلمة وظيفيَّة]: أداة استفهام مركّبة من: حرف الجرّ (في) و (ما) الاستفهاميّة وقد حُذفت ألفها لدخول حرف الجرّ عليها (انظر: م ا - ما)"فيم الصراع/ الغضب؟ - فِيمَ تفكِّر؟ ".

فيم

المغرب في ترتيب المعرب للمُطَرِّزي

فوم
فيم

(ف ي م) : (فِي حَدِيثِ) ابْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - جَاءَ بَابَاقَ مِنْ الْفَيُّومِ هِيَ مِنْ كُورِ مِصْرَ قَرِيبَة مِنْ عَيْنِ شَمْسٍ.

(الْفَيْمَانُ) تَعْرِيبُ بيمان (وَمِنْهُ) اشْتَرَى كَذَا فَيْمَانًا مِنْ صُبْرَةٍ. [الْقَاف مَعَ الْهَمْزَة]فَارِغٌ) .

فيم

المحيط في اللغة للصاحب بن عباد

فيم: مُهْمَلٌ عنده.الخارزنجيُّ: قَوْمٌ فُيُوْمٌ: أي أَشِدَّاءُ، واحِدُهم فَيْمٌ.والفَيْمَانُ: فارِسِيَّةٌ.

سارافيم

تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي

سارافيم: الملاك ساروف (بوشر).

فِيمَانُ

معجم البلدان لياقوت الحموي

فِيمَانُ:
بالكسر، وآخره نون: قرية قريبة من مدينة مرو.

الإبريز، فيما يقدم على مؤنة التجهيز

المعجم العربي الإنجليزي لإدوارد وليام لين

الإبريز، فيما يقدم على مؤنة التجهيز
للشيخ، شهاب الدين، أبي العباس: أحمد بن العماد الأقفهسي، الشافعي.
المتوفى: سنة ثمان وثمانمائة.

مَكْفِيمن

موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب

مَكْفِيمن
(ك ف ي) من عنده من الحاجة ما يسغنى به عن سؤال الآخرين.

فَيّمِيّ

موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب

فَيّمِيّ
من (ف ي م) نسبة إلى الفَيّم بمعنى الرجل الشديد القوي.

فيمي

موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب

فيمي
عن العبرية بمعنى بيم وهو وحدة وزن قديمة والياء للنسب.

صاروفيم

موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب

صاروفيم
عن العبرية بمعنى الأصفياء الأطهار. يستخدم للذكور.

سيرافيم

موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب

سيرافيم
صورة كتابية صوتية من صاروفيم.

الفَيِّمُ

القاموس المحيط للفيروزآبادي

الفَيِّمُ، (ككَيِّس) : الرجلُ الشديدُج: فُيومٌ.والفَيْمانُ: العَهْدُ، مُعَرَّبٌ.

فيما

معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

فيما
... ؟ الجذر: ف ي م ا

مثال: فيما كتبت موضوعك؟ الرأي: مرفوضةالسبب: لإثبات الألف في «ما» الاستفهامية المسبوقة بحرف جر.

الصواب والرتبة: -فِيمَ كتبتَ موضوعك؟ [فصيحة]-فيما كتبت موضوعك؟ [صحيحة] التعليق: ذكر اللغويون أن حرف الجر إذا دخل على «ما» الاستفهامية أَوْجَبَ حذف ألفها في غير الوقف، نحو قوله تعالى: {{عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ}} النبأ/1، ويمكن تصحيح إثبات الألف في المثال المرفوض استنادًا إلى قراءة {{عَمَّا يَتَسَاءَلُونَ}} النبأ/1، وقول الشاعر:على ما قام يشتمني لئيمٌ

فيما

معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

فيمافيما [كلمة وظيفيَّة]: كلمة مركّبة من: حرف الجرّ (في)، و (ما) الموصولة أو المصدريّة "فيما يبدو/ يظهر- فيما بينهم- فيما إذا" ° فيما أعتقد/ فيما أعلم: حسب اعتقاديّ، حسب علميّ- فيما بعدُ: في وقت لاحق، في المستقبل- فيما بين ذلك: في غضون ذلك، في أثنائه- فيما بيني وبين نفسي: في داخلي- فيما مضَى: في وقت سابق، في الزمن الماضي- فيما يلي: في التالي.

فِيمَا إذا كَانَ يَصِحّ

معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

فِيمَا إذا كَانَ يَصِحّالجذر: ف ي م ا

مثال: فلننظر فيما إذا كان يصحّ الاستغناء عنهالرأي: مرفوضةالسبب: لاستعمال «فيما إذا كان» مكان أداة الاستفهام.

الصواب والرتبة: -فلننظر هل يصحّ الاستغناء عنه [فصيحة]-فلننظر فيما إذا كان يصحّ الاستغناء عنه [صحيحة] التعليق: يمكن الاستغناء عن «فيما إذا كان» في التعبير المرفوض باستعمال «هل» وهذا هو الفصيح، وقد سمع تعليق الفعل «نَظَرَ» بـ «هل» في قوله تعالى: {{ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ}} الحج/15، كما يمكن اعتبار التعبير المرفوض من التعبيرات الحرة المستحدثة.

اسْتِعْمَال كلمة «الثاني» فيما لا ثالث له

معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

اسْتِعْمَال «فُعُولة» مصدرًا لـ «فعل»
اسْتِعْمَال «فَعُول» صفة مشبهة من أي فعل ثلاثي
اسْتِعْمَال «فَعِيل» للدلالة على المشاركة
اسْتِعْمَال كلمة «الثاني» فيما لا ثالث له
اسْتِعْمَال «لا» لنفي الفعل الماضي
اسْتِعْمَال لفظ «النفس» في غير التوكيد
اسْتِعْمَال «ما» للعاقل

اسْتِعْمَال كلمة «الثاني» فيما لا ثالث لهالأمثلة: 1 - سَافَر في شهر جمادى الثانية 2 - وُلِدَ في شهر رَبِيع الثَّانيالرأي: مرفوضة عند بعضهمالسبب: لاستعمال كلمة «الثاني» فيما لا ثالث له.

الصواب والرتبة:1 - سافر في شهر جمادى الآخرة [فصيحة]2 - وُلِد في شهر ربيع الآخِر [فصيحة] التعليق: يستعمل «الآخِر» ومؤنثه «آخِرة» فيما لا يتبعه شيء، وقد قيل في صفاته تعالى: «الآخر»؛ لأنه ليس بعده شيء؛ ولذا فالصواب أن يقال: ربيع الآخِر، وجمادى الآخِرة، ولا يصح استعمال الثاني ولا الثانية؛ لأنه لا يوجد ربيع ثالث ولا جمادى ثالثة.