4767- محمد بن مخلد
س: مُحَمَّد بْن مخلد بْن سحيم بْن المستورد بْن عَامِر بْن عدي بْن كعب بْن نضلة شهد فتح مكة.
أخرجه أَبُو موسى مختصرا.

: بن المستورد بن عامر بن عديّ بن كعب بن الحارث بن الخزرج الأنصاريّ الأوسيّ.
ذكر ابن القداح أنه ولد على عهد النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم، وأنه هو الّذي سماه محمدا، وأنه شهد فتح مكة. وأخرجه ابن شاهين، عن ابن أبي داود، عنه.

2954- محمد بن مخلد 1:
ابن حفص، الإِمَامُ الحَافِظُ الثِّقَةُ القُدْوَة، أَبُو عَبْدِ اللهِ الدُّوْرِيُّ، ثُمَّ البَغْدَادِيُّ، العَطَّارُ، الخضيبُ.
وُلِدَ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَتَيْنِ.
وَسَمِعَ: يَعْقُوْب بن إِبْرَاهِيْمَ الدَّوْرَقِيّ، وَأَبَا حُذَافَة أَحْمَد بن إِسْمَاعِيْلَ السَّهْمِيّ صَاحِب مَالِك، وَمُحَمَّدَ بنَ الوَلِيْدِ البُسْرِيّ، وَالحَسَنَ بنَ عَرَفَةَ، وَمُحَمَّدُ بنُ عُثْمَانَ بنِ كَرَامَةَ، وَأَحْمَدُ بنُ عُثْمَانَ الأَوْدِيّ، وَالحَسَنُ بنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، وَأَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ بنِ يحيى القطان، وَمُسْلِم بن الحَجَّاجِ القُشَيْرِيّ، وَعَبْدُوْس بن بِشْرٍ، وَأَبَا السَّائِب سَلْم بن جُنَادَةَ، وَالحَسَن بن أَبِي الرَّبِيْع، وَمُحَمَّد بن عُمَرَ بنِ أَبِي مَذْعُوْر، وَالزُّبَيْر بن بَكَّار، وَعِيْسَى بن أَبِي حَرْب، وَخَلاَئِق.
وَكَتَبَ مَالا يُوْصَف كَثْرَة مَعَ الْفَهم وَالمَعْرِفَة وَحسن التَّصَانِيْف.
حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ الجعَابِي، وَالدَّارَقُطْنِيّ، وَابْن شَاهِيْن، وَابْن الجندِي، وَأَحْمَد بن مُحَمَّدِ بنِ الصَّلْت الأَهْوَازِيّ، وَأَبُو زُرْعَةَ أحمد بن الحُسَيْن الرَّازِيّ، وَالمُعَافَى الجَرِيْرِيّ، وَأَبُو الحَسَنِ مُحَمَّد بن الفُرَاتِ، وَأَبُو الفَضْلِ نَصْر بنُ أَبِي نَصْرٍ الطُّوْسِيّ العَطَّار، وَأَبُو عُمَرَ عَبْدُ الوَاحِدِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ المَهْدِيّ الفَارِسِيّ، وَآخَرُوْنَ.
وَكَانَ مَوْصُوَفاً بِالعِلْم وَالصلاَح وَالصِّدْق وَالاجْتِهَاد فِي الطَّلَب، طَالَ عُمُرُهُ وَاشْتُهِرَ اسْمُهُ، وَانْتَهَى إِلَيْهِ الْعُلُوّ مَعَ القَاضِي المَحَامِلِيّ بِبَغْدَادَ.
سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيّ عَنْهُ. فَقَالَ: ثِقَةٌ مَأْمُوْنٌ.
قُلْتُ: تُوُفِّيَ فِي شَهْر جُمَادَى الآخِرَةِ، سَنَةَ إِحْدَى وَثَلاَثيَة وَثَلاَثِ مائَةٍ وَلَهُ ثَمَان وَتِسْعُوْنَ سَنَةً.
وَمَاتَ: فِيْهَا الوَاعِظ المُحَدِّث يَعْقُوْب بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الجَصَّاص الدَّعَّاء، وَالمُسْنِدُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ ابْنِ الحَافِظِ يَعْقُوْب بن شَيْبَةَ السَّدُوْسِيّ البَغْدَادِيّ، وَمسند الكُوْفَة هَنَّاد بن السَّرِيّ الصَّغِيْر. يَرْوِي عَنْ: أَبِي سَعِيْدٍ الأَشَجِّ، وَمسند البَصْرَة المُعَمَّر أَبُو روقٍ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ بَكْرٍ الهِزَّانِيُّ.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا الفَتْحُ بنُ عَبْدِ السَّلاَمِ، أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللهِ بنُ الحُسَيْنِ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ البَزَّازُ، حَدَّثَنَا عِيْسَى بنُ عِيْسَى إِمْلاَءً قَالَ: قُرِئَ عَلَى مُحَمَّدِ بنِ مَخْلَد وَأَنَا أَسْمَعُ قِيْلَ لَهُ: حَدَّثَكُم مُحَمَّدُ بنُ سِنَانٍ القَزَّاز، حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيْر، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ أَن بَهْزُ بنُ حَكِيْمِ بنِ مُعَاوِيَةَ بن حَيْدَةَ -يَعْنِي حدثهُم- عَنْ أَبِيْهِ، عَنْ جَدِّهِ: أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: "مِنْ غيب مَاله، عَنِ الصَّدَقَة فإنا آخذوها وشطر ماله" 2.
__________
1 ترجمته في تاريخ بغداد "3/ 310"، وتذكرة الحفاظ "3/ ترجمة 811"، والمنتظم لابن الجوزي "6/ 334"، والعبر "2/ 227"، وشذرات الذهب لابن العماد "2/ 331".
2 حسن: أخرجه أبو داود "1575"، والنسائي "5/ 25"، وأحمد "5/ 2 و4"، من طرق عن نهر بن حكيم، به.

383 - محمد بن مَخْلَد، أبو أسْلَم الرُّعَيْنيّ الحمصيّ. [الوفاة: 211 - 220 ه]
عَنْ: محمد بن الوليد الزبيدي، وأبي معيد حفص بن غَيْلان. ولعلّه آخر مَن حَدَّث عنهما.
وَعَنْهُ: محمد بن مُصَفَّى، وسعْد بن محمد البَيْروتّي، وأزهر بن زُفَر، وإبراهيم بن محمد بن يوسف الفِرْيابيّ، وبكر بن سهل، وغيرهم، وله أيضًا عن مالك، وإسماعيل بن عيّاش.
قال ابن عدي: هو منكر الحديث عن كل من يروي.
وقال البَغَويّ: يُحَدِّث عَنْ مالك وغيره بالبواطيل.
قال أبو حاتم: لم أر له حديثًا مُنْكَرًا.

70 - أحمد بن محمد بن مخلد، أبو حامد الهَرَويّ الفقيه. [الوفاة: 261 - 270 ه]
كان ثقة صاحب سنة، رحل وحمل عن أبي نُعَيْم وقَبِيصة.
توفي سنة تسع وستين.

503 - معاذ بن محمد بن مخلد، أبو سعيد النسائي، يعرف بخشنام. [الوفاة: 261 - 270 ه]
رَوَى عَنْ: موسى بن إسماعيل، ويحيى بن بكير، وجماعة.
وَعَنْهُ: المحاملي، وابن مخلد، وعبد الرحمن بن أبي حاتم وقال: ثقة.
قلت: توفي سنة ثلاث وستين.

30 - محمد بن مَخْلَد بن حفص، أبو عبد الله الدُّوريُّ العَطَّار. [المتوفى: 331 هـ]
سَمِعَ: يعقوب الدورقي، والفضل بن سهل، وأحمد بن إسماعيل السّهميّ، والحسن بن عرفة، ومحمد بن عثمان بن كرامة، ومسلم بن الحجاج القشيري، وخلقا كثيرا.
وَعَنْهُ: أبو بكر الآجري، والجعابي، والدارقطني، وأبو الحسن ابن الجندي، وابن الصلت الأهوازي، وأبو عمر بن مهدي، وطائفة سواهم.
وكان موصوفا بالصدق والثقة والصلاح. ولد سنة أربع وثلاثين ومائتين أو سنة ثلاثٍ. -[652]-
سُئل عنه الدارقطني فقال: ثقة مأمون.
قلتُ: وله تصانيف وتخاريج، تُوفيّ في جُمادى الآخرة رحمه الله تعالى.

436 - عُبَيْد الله بن محمد بن مَخْلَد، أبو القاسم النوري. [المتوفى: 380 هـ]
حَدَّثَ عَنْ: أبي القاسم البَغَوِي، ومحمد بن حَمْدَوَيْه.
وَعَنْهُ: عُبَيْد الله الأزهري.
وكان بغداديا ثقة.

270 - عمّار بْن مُحَمَّد بْن مخلد بْن جُبَيْر، أَبُو ذَرّ التميمي البغدادي، [المتوفى: 387 هـ]
نزيل بُخَارَى.
حدّث بدمشق وبغداد وخراسان وبُخَارَى عَنْ: يحيى بْن محمد بن صاعد ومحمد بن هارون الحضرمي، والمحاملي، وأخيه القاسم، وابن عُقْدَة، ومُحَمَّد بْن يوسف الهَرَوِي، وأَبِي سَعِيد ابن الأعرابي، وعبد الكريم ابن النسائي، وجماعة.
وَعَنْهُ: الحاكم، وَأَبُو سهل أحْمَد بْن عَلِيّ الْأبِيَورْدي، وعَبْد الواحد بْن مُحَمَّد اللحياني، وآخر من حدث عَنْهُ عَبْد الواحد بْن عَبْد الرحمن الزبيري.
وذكره المُسْتَغْفِري فِي " تاريخ نَسْف "، وقَالَ: رَوَى عَنِ ابن صاعد مجلسًا واحدًا، وسمع مُحَمَّد بْن محمود بن عنبر، وعبد المؤمن بْن خلف، وحج تسعًا وعشرين حجّة. ثم قال: أخبرنا أبو ذر، قال: أخبرنا الحَضْرَمِي، فذكر حديثًا.
قَالَ الحافظ ابن عساكر: أخبرنا محمود بن أبي القاسم المستملي، قال: أخبرنا الزبيري، قال: حدثنا أَبُو ذَرّ عَمّار، فذكر حديثًا.
قَالَ غُنْجار: تُوُفِّي ببُخَارَى فِي حادي عشر صفر.
وقَالَ أبو بكر ابن السَّمْعاني: هُوَ ثقة.
قلت: مات الزُّبَيْرِي بعده بمائة وثمان سنين.

266 - مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن مَخْلَد، أبو الْحَسَن الأَزْديّ الواسطي البزّاز. [المتوفى: 468 هـ]
تُوُفّي فِي رمضان.
سمع أَحْمَد بْن عُبَيْد بْن بِيرِي، وأبي عَبْد اللَّه العَلَوي، وأبي عليّ بْن مُعَاذ، وابن خَزَفَة، والناس.
قال السِّلَفيّ: سَأَلت الحَوْزيّ عَنْهُ، فقال: سمع بإفادة أَبِيه، وكان جيّد الأصول، ثقة، جيّد الخَطّ. تُوُفّي سنة ثمان وستين.
قلت: وقال الحَوْزيّ: إنّ العَلَويّ المذكور - واسمه الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد - ثقة، روى عن علي بْن عَبْد اللَّه بْن مبشر " مُسْنَد أَحْمَد بْن سِنَان "، وإنّ آخر من حدَّث عَنْهُ أبو الحسن ابن مَخْلَد والد أَبِي المفضل.
وذكر الحوْزي أن العَلَويّ أيضًا آخر من حدَّث عن الخليل بْن أَبِي رافع الطّحَان صاحب تميم بْن المنتصر.

34 - هبة الله بن محمد بن محمد بن مَخْلَد، أبو المفضل بن الْجَلَخْت الأزديّ الواسطيّ الزّاهد، المقرئ. [المتوفى: 481 هـ]
سمع عليّ بن عبد الله الطَّرَسُوسيّ، وأبا تمّام عليّ بن محمد العبديّ، وعمر بن عليّ الميمونيّ. روى عنه إسماعيل ابن السَّمَرْقَنْديّ، وغيره.
قال خميس الحَوْزيّ: أبو المفضل شيخنا يَقْصُر الوصَف عمّا كان عليه من خشونة الطّريقة وحُسْنها. صام وقته كلّه، ولازم الجامع معتكفاً، يقرئ القرآن ويحدث. وكان حسن المعرفة بالفقه والحديث، جماعةٌ لخلال الخير، ذا جاهٍ عظيم عند السّلطان. تُوُفّي في أوّل السّنة، ودُفِن بداره، وله سبعٌ وخمسون سنة.

317 - نصر الله بن محمد بن محمد بن مَخْلَد بن أحمد بن خَلَف بن مَخْلَد بن امرئ القيس، أبو الكَرَم الأَزْديّ، الواسطيّ ابن الْجَلَخْت. [المتوفى: 536 هـ]
سمع: أباه، وأبا تَمَّام عليّ بن محمد العَبْديّ، القاضي، وأبا الحَسَن عليّ بن محمد الحوزيّ، وسعيد بن كثير الشّاهد، وهو آخر أصحاب أبي تمام، وُلِد سنة سبعٍ وأربعين وأربعمائة.
وعنه: ابن السَّمْعانيّ، وقال: انحدرت إليه إلى واسط، وهو شيخ ثقة، -[665]- صالح، من بيت الحديث، حدَّث ببغداد سنة ستّ عشر.
وروى عنه أيضًا: أبو عليّ يحيى بن الربيع، والقاضيّ أبو الفتح المَنْدائيّ، وعلي بن عبد الله بن فضل الله نسيبه الذي توفي سنة اثنتي عشرة وستمائة، وعلي بن علي بن نغوبا، والحسين بن عبد العزيز الواسطيون.
قال فيه خميس الحوزيّ: ثقة صالح.
وقال غيره: توفي في ذي الحجة بواسط.

263 - هبة اللَّه بْن أَبِي الكرم نصر اللَّه بْن مُحَمَّد بن محمد بن مخلد، أبو العباس ابن الْجَلَخْت الواسطي المعدل. [المتوفى: 577 هـ]
ثقة، صحيح السماع، من بيت رواية وعدالة. وُلِد سنة أربعٍ وثمانين وأربع مائة. وسمع أَبَا نُعَيْم مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم الجماري، وأبا نُعَيْم مُحَمَّد بْن زبزب، ومحمد بن محمد ابن السوادي. وسمع ببغداد من هبة الله ابن الْبُخَارِيّ، وأَبَا بَكْر القاضي.
وروى الكثيرَ؛ روى عَنْهُ أَبُو عَبْد الله ابن الدّبيثي وترجمه، وقال: توفي في رجب.

334 - مُحَمَّد بْن هبة اللَّه بْن أَبِي الكرم نصر اللَّه بْن مُحَمَّد بن محمد بن مخلد، أبو المفضل الأزَديّ، الواسطيّ العدْل، المعروف جدُّه بابن الْجَلَخْت. [المتوفى: 596 هـ]-[1090]-
وُلِد سنة اثنتين وعشرين وخمس مائة، وسمع من جده، وحدًّث ببغداد، قال ابن الدبيثي: سمعت منه، ونعم الشيخ كان، وتوفي في ذي القعدة.

657 - يزيد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن مَخْلَد، أبو الْوَلِيد البَقويّ القُرْطُبي، الفقيه. [الوفاة: 591 - 600 هـ]
والد القاضي أَبِي القاسم بْن بَقِيّ.
روى عن جدّه أَبِي القاسم أَحْمَد، وشُرَيْح، وأبي بكر ابن العربيّ، وأبي القاسم بْن رضا. أَخَذَ عَنْهُ ابنه، وأبو سُلَيْمَان بْن حَوْط اللَّه، وأبو زَيْدٍ الفازازيّ. ولي قضاء بعض النّواحي.
تُوُفّي سنة نيفٍ وثمانين وخمس مائة.

عن عباد بن جويرية.
ضعفه أبو الفتح الأزدي.

عن مالك وغيره.
قال ابن عدي: حدث بالاباطيل، من ذلك: عن مالك، عن أبي حازم، عن سهل - مرفوعاً: دغهم يا عمر، فإن التراب ربيع الصبيان.
ومن ذلك: محمد بن مخلد، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن ثعلبة بن مسلم، عن شعوذ () بن عبد الرحمن، عن خالد بن معدان، عن عبادة بن الصامت، قال: قال رسول الله ﷺ: الصخرة صخرة بيت المقدس على نخلة، والنخلة على نهر من أنهار الجنة، تحت النخلة آسية امرأة فرعون، ومريم بنت عمران تنظمان سموط أهل الجنة إلى يوم القيامة.
رواه أبو بكر محمد بن أحمد الواسطي [الخطيب] () في فضائل بيت المقدس بإسناد
مظلم إلى إبراهيم بن محمد عن محمد بن مخلد.
وهو كذب ظاهر.