نتائج البحث عن (مزيل) 11 نتيجة

[مزيل]نه: فيه: كان أحدهما مخلطًا "مزيلًا"، هو بكسر ميم وسكون زاي: الجدل في خصومات يزول من حجة، وأصله الواو وميمه زائدة.باب مس
(المزيل) الْكيس اللَّطِيف يُمَيّز بَين الْأَشْيَاء يُقَال رجل مخلط مزيل يجمع بَين الْأَشْيَاء ويميز بَينهَا لقُوَّة فكره
(مِزْيَلٌ)- فِي حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ «أَنَّ رَجُلَين تداعَيا عندَه، وَكَانَ أحَدُهما مِخْلَطاً مِزْيلا» المِزْيَلُ بِكَسْرِ الْمِيمِ وَسُكُونِ الزَّايِ: الجَدِلُ فِي الخُصوماتِ، الَّذِي يَزُولُ مِنْ حُجَّة إِلَى حُجَّةٍ.وأصلُها الْوَاوُ. والميمُ زائدةٌ.
مِزْيَلي
من (ز ي ل) نسبة إلى مِزْيَل بمعنى الكَيْس اللطيف يميز بين الأشياء.
مُزِيلِي
من (ز ي ل) نسبة إلى مزيل بمعنى المميز المفرق.

مانح الغناء ومزيل العناء عن كتاب البناء

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

مانح الغناء، ومزيل العناء، عن كتاب البناء
مر في: الباء.
وهو: شرح: (البناء) .

مزيل الارتياب عن مشتبه الانتساب

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

مزيل الارتياب، عن مشتبه الانتساب
لأبي المجد: إسماعيل بن هبة الله الموصلي.
ذكره: المؤيد في: (تقويم البلدان) .
واعتنى فيه: بضبط الأسماء فقط، ولم يذكر الطول والعرض.

مزيل الشهاب في إثبات الكرامات

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

مزيل الشهاب، في إثبات الكرامات
لعماد الدين: إسماعيل بن هبة الله بن باطيش الموصلي، المعروف: بابن باطيش.
المتوفَّى: سنة 655، خمس وخمسين وستمائة.
الوسيلة، للغلط مزيلة
للشيخ: عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن أحمد العبادي، الخزرجي، المقدسي، المعروف: بابن غانم.
المتوفى: سنة 856، ست وخمسين وثمانمائة.
أوَّله: (الحمد لله الذي جعل الوسيلة عليه دليلا ... الخ) .
جمع فيه: أقسام العلوم.
وميز: بين أهلها، وبين الخصوم.
أي: أهل الظاهر.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت