|
(مِزْيَلٌ)- فِي حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ «أَنَّ رَجُلَين تداعَيا عندَه، وَكَانَ أحَدُهما مِخْلَطاً مِزْيلا» المِزْيَلُ بِكَسْرِ الْمِيمِ وَسُكُونِ الزَّايِ: الجَدِلُ فِي الخُصوماتِ، الَّذِي يَزُولُ مِنْ حُجَّة إِلَى حُجَّةٍ.وأصلُها الْوَاوُ. والميمُ زائدةٌ.
|
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مِزْيَلي
من (ز ي ل) نسبة إلى مِزْيَل بمعنى الكَيْس اللطيف يميز بين الأشياء. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مُزِيلِي
من (ز ي ل) نسبة إلى مزيل بمعنى المميز المفرق. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
رسالة مزيل الشك
لمحيي الدين: محمد بن قطب الدين الأزنيقي. المتوفى: سنة 885، خمس وثمانين وثمانمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
مانح الغناء، ومزيل العناء، عن كتاب البناء
مر في: الباء. وهو: شرح: (البناء) . |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
مزيل الارتياب، عن مشتبه الانتساب
لأبي المجد: إسماعيل بن هبة الله الموصلي. ذكره: المؤيد في: (تقويم البلدان) . واعتنى فيه: بضبط الأسماء فقط، ولم يذكر الطول والعرض. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
مزيل الخفا، عن ألفاظ الشفا
مر في: (شفاء القاضي عياض) . |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
مزيل الشهاب، في إثبات الكرامات
لعماد الدين: إسماعيل بن هبة الله بن باطيش الموصلي، المعروف: بابن باطيش. المتوفَّى: سنة 655، خمس وخمسين وستمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الوسيلة، للغلط مزيلة
للشيخ: عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن أحمد العبادي، الخزرجي، المقدسي، المعروف: بابن غانم. المتوفى: سنة 856، ست وخمسين وثمانمائة. أوَّله: (الحمد لله الذي جعل الوسيلة عليه دليلا ... الخ) . جمع فيه: أقسام العلوم. وميز: بين أهلها، وبين الخصوم. أي: أهل الظاهر. |