[مسى]ن: فيه: إلى مسى الثالثة، بضم ميم أرجح من كسرها. ك: "المساء": من الزوال إلى الغروب. ط: "أمسينا" و"أمسى" الملك، أي دخلنا في المساء وصرنا نحن وجميع الملك وجميع الحمد لله أي عرفنا ذلك فالتجأنا إليه وخصصناه بالعبادة وطلبنا الاستمرار منه واستعذنا مما يمنعه مما يكون في الليل والنهار قائلًا: أسألك من خير هذه الليلة، أي خير ما ينشأ فيها.باب مش

(مسى) فلَان مسا وَفُلَانًا قَالَ لَهُ كَيفَ أمسيت أَو مساك الله بِالْخَيرِ

(مسى) فلَان مسيا سَاءَ خلقه بعد حسن وَصَارَ لَا يسمع إِلَى نصيحة غَيره وَلَا يقبل رَأْيه وَالشَّيْء مَسحه بِيَدِهِ وَيُقَال مسى الضَّرع مَسحه ليدر وَالسير رفق فِيهِ وَالْحر الْمَاشِيَة هزلها وَالسيف وَغَيره استله

(أَمْسَى) الْقَوْم صَارُوا فِي وَقت الْمسَاء وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{فسبحان الله حِين تمسون وَحين تُصبحُونَ}} وَفُلَان مسا وَفُلَانًا أَعَانَهُ بِشَيْء

(تمسى) تماسى

المَسْيُ: لُغَة في المَسْوِ؛ وقد ذُكِرَ. وكذلك الامْتِسَاءُ. والمُسْيُ من المَسَاءِ: كالصُّبْحِ من الصبَاح. والمُمْسى: كالمُصْبَحِ. ومَسَّيْتُ فُلاناً: قُلْت له كَيْفَ أمْسَيْتَ. ومَسَّيْنا وأمْسَيْنا. وأتَيْتُه أُمْسِيةَ كُلِّ يَوْمٍ: أي مَسَاءه. وأتَانا لِمُسْيِ خامِسَةٍ ومِسْيِ خامِسَةٍ ومُسْيَ أمْسِ ومَسَاءَ أمْسِ. والتَمَاسي: الدَّوَاهي، لَقِيْتُ منه التَّمَاسِيَ: أي الدوَاهي.والمَسْي: الخَدِيْعَةُ، يُقال: مَسَاهُ يَمْسِيْه. وامْتَسَى الرجُلُ: إذا عَطِشَ وأحْرَقَ أجْوَافَه العَطَشُ. ومَسَاهُ الحَرُّ يَمْسِيْه مَسْياً.ومَسَى اللهُ في بَطْنِ فُلانٍ بمَرَضٍ: أي أصَابَه به. وهو يَتَمَسّى ويَتَمَاسى: أي يَنْقَطِعُ. وامْتَسَيْتُ ما عِنْدَه: أخَذْته كله. ومَسَّيْت الشيء من الشَّيْءِ: اسْتَلَلْتُه وانْتَزَعْتُه. وامْسِ هذا المَتَاعَ. ومَسَيْتُ السيْرَ: أي رَفَقْتُ فيه.

مَمْسَى:
بالفتح ثم السكون، والسين مهملة، مقصور:
قرية بالمغرب.

مسى2 مَسَّاهُ بِكَذَا He came to him in the evening with such a thing. (TA, voce صَبَّحَ.) 4 أَمْسَى He entered upon the مَسَآء. (Msb.) b2: أَمْسَى as syn. with صَارَ: see an ex. voce نَشَطَ, in a verse of Himyán, and another voce عَسَى.

أَنَيْتُهُ لِمُسْىِ خَامِسَةٍ : see صُبْحٌ.

مَسَآءٌ Afternoon, counted from noon to sunset: (Az, IKoot, Mgh, Msb, TA:) or, accord. to some, to midnight: (TA:) contr. of صَبَاح: (S, K, Msb, &c.:) and evening, after sunset. (Mgh.) b2: أَتَيْتُهُ ذَا مَسَآءٍ [I came to him in the evening]. (IAar, TA, art. صبح.) See صَبَاحٌ. b3: أَتَيْتُةُ صَبَاحًا مَسَآءً: see صَبَاحٌ.

أَمْسِيَّةٌ : see أُصْبُوحَة.

مَمْسًى a name for the مَسَآء; and the time thereof; and the place thereof; like as مَصْبَحٌ is a name for the صَبَاح; and the time thereof; and the place thereof. (Marg. note in a copy of the S, in art. صبح.) مُسْتَمْسَكٌ A place, or thing, to lay hold of: see مَعَضٌّ.

مَسَى الناقَةَ والفَرَسَ، كَرَمَى: نَقَّى رحِمَها،وـ الحَرُّ المالَ: هَزَلَه،وـ السَّيْرَ: رَفَقَ فيه،وـ الشيءَ: مَسَحَه بيدِه.وكُلُّ اسْتِلالٍ مَسْيٌ.ورجُلٌ ماسٍ: لا يَلْتَفِتُ إلى مَوْعِظَةِ أحَدٍ.وامْتَسَى: عَطِشَ.وتَمَسَّى: تَقَطَّعَ،كَتَمَاسَى.والتَّماسِي: الدَّواهِي، بِلا واحدٍ.ومِسِّينَى: د في بَرِّ قُسْطَنْطِينِيَّةَ.

أَمْسَى المساءُالجذر: م س

مثال: أَمْسَى المساء فحان السمرالرأي: مرفوضةالسبب: لأنها تشتمل على زيادة لا معنى لها.

الصواب والرتبة: -أَمْسَى المساءُ فحان السمر [فصيحة]-حَلَّ المساءُ فحان السمر [فصيحة]-وافَى المساءُ فحان السمر [فصيحة] التعليق: استند بعض العلماء إلى الدلالات الحرفية للتركيب المرفوض، فرفضوه باعتباره مخالِفًا للذوق ومجافيًا للمنطق، فمعنى أَمْسَى: دخل في المساء، ويصير معنى التركيب: دخل المساء في المساء. لكن يمكن تصويب الاستعمال المرفوض قياسًا على تصويب تعبير مماثل له وهو «أصبح الصباح»، الذي صوبناه اعتمادًا على حديث شريف جاء فيه هذا التعبير، (انظر: أصبح الصباح).

تأتي:
(1) نَاقِصَةً مِنْ أَخَواتِ "كان" وهي تَامَّةُ التّصرفِ، وتُسْتَعمَلُ مَاضياً، ومُضَارِعاً، وأَمْراً ومَصْدَراً نحو: "أَمْسَى خَالدٌ رَاضياً مَرْضياً". و "يمْسي الضَّيفُ مُكَرَّماً" ولها مَع كَانَ أحكامٌ أخرى.
(راجع: كان وأخواتها).
(2) تَامَّة فَتَكْتَفي بمرفوعها ويكونُ فاعلاً لها، وذلك حِينَ يكونُ مَعْنَى "أَمْسَى" دَخَلَ في المَسَاءِ نحو قولِه تَعَالى: {{فَسُبْحَانَ اللَّهِ حين تُمْسُونَ وحِينَ تُصْبِحُونَ}} (الآية "17" من سورة الروم "30").

تأتي:

١ ـ فعلا ماضيا ناقصا يرفع المبتدأ وينصب الخبر، مفيدا اتصاف اسمه بخبره وقت المساء، نحو: «أمسى زيد مريضا» («أمسى»: فعل ماض ناقص مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف للتعذّر. «زيد»: اسم «أمسى» مرفوع بالضمة الظاهرة. «مريضا»: خبر «أمسى» منصوب بالفتحة الظاهرة) .

وهي تامّة التصرّف، إذ تستعمل ماضيا، ومضارعا، وأمرا، ومصدرا واسم فاعل.

وانظر: كان وأخواتها.

٢ ـ فعلا تامّا، إذا جاءت بمعنى الدخول في المساء، نحو الآية: (فَسُبْحانَ اللهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ) (الروم: ١٧) («تمسون»: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنّه من الأفعال الخمسة، والواو ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محل رفع فاعل. وجملة «تمسون» في محل جرّ بالإضافة. «تصبحون» تعرب مثل «تمسون») .

Wrongful مسىء