ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (مَوَاليَ) 31 نتيجة
|
مَوالِيَا [مفرد]: (دب) فنّ مُستحدث من فنون الشِّعر، يُنظم باللُّغة الملحونة التي تلتزم تسكينَ أواخر الكلمات، ولا يتقيَّد أحيانًا بقافية واحدة ولا برويّ واحد، بل ينوِّع بينهما.• المَوالِيَا: (دب) نوع من الشِّعر العاميّ، كان العبيد يتغنّوْنَ به في أسفارهم أو في أثناء عملهم، ويقولون في آخر كلّ مقطوعة منه، يا مواليا، إشارة إلى ساداتهم، نشأ في العصر العباسيّ، وهو من بحر البسيط وأجزاؤه: (مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن).
|
المواليا
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
المواليد الثلاثة
كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي
|
المواليد الثلاثة:[في الانكليزية] Metal ،plant and animal [ في الفرنسية] Metal ،vegetal et animal عند الحكماء المعدن والنبات والحيوان، كذا ذكر عبد العلي البرجندي في حاشية الچغميني في المقدمة.
|
جُدُّ المَوَالي
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
جُدُّ المَوَالي:
بالعقيق أيضا. والجدّ: ماء في ديار بني عبس قال الأخضر بن هبيرة بن عمرو بن ضرار الضبي وكان قد ورد على بني عبس فمنعوه الماء فقال: إذا ناقة شدّت برحل ونمرق ... لمدحة عبسيّ، فآبت وكلت وجدنا بني عبس، خلا اسم أبيهم، ... قبيلة سوء حيث سارت وحلّت وما أمرت بالخير عمرة طلقت ... رضاع، ولا صامت ولا هي صلّت فلو أنها كانت لقاحي أثيرة، ... لقد نهلت من ماء جدّ وعلّت ولكنها كانت ثلاثا مياسرا، ... وحائل حول أنهزت فأحلّت يقال: نهز البعير ضرع أمه مثل لهزه إذا وكزه. والجدّ أيضا: ماء بالجزيرة قال الأخطل: أتعرف من أسماء بالجدّ روسما ... محيلا ونؤيا دارسا قد تهدّما؟ والجدّ أيضا: ماء لبني سعد كذا فسره ابن السكّيت في قول عدي بن الرقاع: فألمّت بذي المويقع لما ... جف عنها مصدّع، فالنضاء ثمّت استوسقت له، فرمته ... بغبار عليه منه رداء مستطير، كأنه سابريّ، ... عند تجر، منشّر وملاء دانيات للجدّ، حتى نهاها ... ناصع من جنوب ماء رواء هذا معنى سبق إليه عدي بن الرقاع، وقد كرره في موضع آخر فقال يصف حماري وحش: يتعاوران من الغبار ملاءة ... دكناء ملحمة، هما نسجاها |
|
مَوَالي
من (و ل ي) جمع المولى ونسبة إليه بمعنى الرب والمالك وك من ولى أمرا أو قام به، والجار والصهر، والعبد، والتابع. |
المواليد الثَّلَاثَة
دستور العلماء للأحمد نكري
|
المواليد الثَّلَاثَة: المعدنيات والنباتات والحيوانات لِأَن الْمركب التَّام الَّذِي لَهُ صُورَة نوعية تحفظ تركيبه إِمَّا أَن يكون لَهُ نشوء ونماء أَو لَا. الثَّانِي هُوَ المعدني - وَالْأول إِمَّا أَن يكون لَهُ حس وحركة إرادية أَو لَا. الثَّانِي هُوَ النَّبَات - وَالْأول هُوَ الْحَيَوَان وَيُسمى الْحَيَوَان والنبات والمعدني بالمواليد الثَّلَاثَة لتولدها من العناصر الْأَرْبَعَة وَسمي الأفلاك بِالْآبَاءِ - والعناصر بالأمهات لما لَا يخفى.
|
مَوَاليَ
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
مَوَاليَالجذر: و ل ي
مثال: قبضوا على مواليَ للأعداءالرأي: مرفوضةالسبب: لجر الاسم المنقوص الممنوع من الصرف بفتحة ظاهرة. الصواب والرتبة: -قبضوا على موالٍ للأعداء [فصيحة]-قبضوا على مواليَ للأعداء [صحيحة] التعليق: الأصل في الاسم المنقوص النكرة الممنوع من الصرف أن يجر بفتحة مقدرة على الياء المحذوفة، نيابة عن الكسرة، ويمكن تصحيح إثبات الياء وظهور الفتحة عليها اعتمادًا على وروده في فصيح الكلام، ومنه قول الفرزدق:ولكن عبد الله مولى مواليَوقول الهُذَلي:أبيت على معاريَ فاخرات |
مَوَاليد
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
مَوَاليدالجذر: و ل د
مثال: تَمَََّ تسجيل المواليد الجددالرأي: مرفوضةالسبب: لأن ما بدئ بميم زائدة من أسماء الفاعلين والمفعولين يجمع جمعًا سالمًا. الصواب والرتبة: -تَمَّ تسجيل المواليد الجدد [فصيحة]-تَمَّ تسجيل المولودين الجدد [فصيحة] التعليق: منع بعض النحويين قياسية جمع ما بدئ بميم زائدة من أسماء الفاعلين والمفعولين جمع تكسير؛ لأن قياسه أن يجمع جمعًا سالمًا. ولكن ورد في كلام القدماء ما يفيد فصاحة هذا الجمع، كما أمكن لبعض الباحثين أن يجمع عشرات من الكلمات التي جاءت مبدوءة بميم زائدة من أسماء الفاعلين والمفعولين، وقد جمعت جمع تكسير. وقد أصدر مجمع اللغة المصري بعد استعراضه لهذه الكلمات قرارًا بقياسية هذا الجمع. وقد ورد الجمع «مواليد» في بعض المعاجم الحديثة كالأساسي والمنجد. |
أسرار المواليد
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
أسرار المواليد
لكنكه الهندي، من قدماء المنجمين. |
أصل الأصول، في خواص النجوم وأحكامها وأحكام المواليد
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
أصل الأصول، في خواص النجوم وأحكامها وأحكام المواليد
لأبي العيس: محمد بن إسحاق الصيمري. المتوفى: 275. مختصر. أوله: (الحمد لله ذي المحامد الفاخرة... الخ). |
الجامع المفيد، في الكشف عن أصول مسائل التقويم والمواليد
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
الجامع المفيد، في الكشف عن أصول مسائل التقويم والمواليد
للشيخ، أبي العباس: أحمد بن رجب، المعروف: بابن المجدي. المتوفى: سنة 850، خمسين وثمانمائة. رتب على مقدمة، وثلاث مقالات، وخاتمة. |
|
انظر (مولى بني فلان).
|
مقتل الرئيس الشيشاني الموالي لروسيا أحمد قاديروف.
الموسوعة التاريخية - الدرر السنية
|
مقتل الرئيس الشيشاني الموالي لروسيا أحمد قاديروف.
1425 ربيع الأول - 2004 م في مايو 2004م قتل الرئيس الشيشاني الموالي لروسيا أحمد قديروف في انفجار وقع بأحد الملاعب الكبرى بالعاصمة الشيشانية جروزني وكان الملعب الرياضي دينامو أحد أكبر الاستادات بالعاصمة الشيشانية قد شهد احتفالات روسيا بذكرى الانتصار على القوات النازية في الحرب العالمية الثانية غير أن الانفجار الناجم عن لغم أرضي تم زرعه في وقت سابق أسفر عن سقوط 32 قتيلاً منهم الرئيس بالإضافة إلى ما يزيد عن 100 جريح من بينهم رئيس القوات الروسية في الشيشان الجنرال فاليري بارانوف. |
اشتباكات بين عناصر حزب الله اللبناني ومسلحين موالين للحكومة في بيروت.
الموسوعة التاريخية - الدرر السنية
|
اشتباكات بين عناصر حزب الله اللبناني ومسلحين موالين للحكومة في بيروت.
1429 جمادى الأولى - 2008 م وقعت اشتباكات بين عناصر حزب الله اللبناني ومسلحين موالين للحكومة في بيروت أدت إلى سقوط 81 قتيلا و250 جريحا وسعى وسطاء إلى إنهاء تلك الاشتباكات التي تعد أعنف قتال داخلي منذ الحرب الأهلية 1975 - 1990. |
272 - د ت ق: عبد الرحيم بن ميمون، من موالي أهل المدينة، سكن مصر، ويقال: اسمه يحيى.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
272 - د ت ق: عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مَيْمُونٍ، مِنْ مَوَالِي أهل المدينة، سكن مصر، ويقال: اسمه يحيى. [الوفاة: 141 - 150 ه]
-[916]- رَوَى عَنْ: سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ الْجُهَنِيِّ، وَعَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ. وَعَنْهُ: سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، وَنَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، وَابْنُ لَهِيعَةَ، وَغَيْرُهُمْ. وَكَانَ زَاهِدًا عَابِدًا مُجَابَ الدَّعْوَةِ، تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلاثٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ. |
136 - ع: سعيد بن أبي أيوب، المصري الفقيه، واسم أبيه مقلاص، من موالي خزاعة، أبو يحيى المحدث.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
136 - ع: سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، الْمِصْرِيُّ الْفَقِيهُ، وَاسْمُ أَبِيهِ مِقْلاصٌ، مِنْ مَوَالِي خُزَاعَةَ، أَبُو يَحْيَى الْمُحَدِّثُ. [الوفاة: 161 - 170 ه]
وُلِدَ سَنَةَ مِائَةٍ. رَوَى عَنْ: أَبِي عَقِيلٍ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ، وَعُقَيْلٍ الأَيْلِيِّ، وَعَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ مَيْمُونٍ، وَجَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، وَكَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ، وَطَبَقَتِهِمْ. وَعَنْهُ: ابْنُ جُرَيْجٍ - مَعَ تَقَدُّمِهِ - وَابْنُ الْمُبَارَكِ، وَابْنُ وَهْبٍ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، وَرَوْحُ بْنُ صَلاحٍ، وَغَيْرُهُمْ. وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ. مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ. |
-[مواليد هذه السنة]
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
-[مواليد هذه السنة]
وفيها: وُلد أمير المؤمنين المطيع لله، وأبو الحسين بن سمعون الزّاهد، وأبو الفَرَج الشَّنَبُوذيّ المقرئ. |
-[مواليد هذه السنة]
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
-[مواليد هذه السنة]
وفيها ولد: أبو الحَسَن الدَّارَقُطْنيّ، وأبو الحُسين بن جميع، وعبد الوهّاب الكِلابيّ. |
491 - سيدهم بن عبد الرحمن بن سيدهم، أبو الموالي ابن الخشاب الإسكندراني التاجر.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
491 - سيدهم بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن سيدهم، أبُو الموالي ابن الخشاب الإسكندراني التّاجر. [المتوفى: 659 هـ]
حدث عن: أبي الفتوح محمد بْن محمد البكري، وتُوُفّي فِي المحرَّم عَنْ سبعٍ وسبعين سنة. |
أسرار المواليد
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
أسرار المواليد
لكنكه الهندي، من قدماء المنجمين. |
أصل الأصول في خواص النجوم وأحكامها وأحكام المواليد
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
أصل الأصول، في خواص النجوم وأحكامها وأحكام المواليد
لأبي العيس: محمد بن إسحاق الصيمري. المتوفى: 275. مختصر. أوله: (الحمد لله ذي المحامد الفاخرة ... الخ) . |
الجامع المفيد في الكشف عن أصول مسائل التقويم والمواليد
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الجامع المفيد، في الكشف عن أصول مسائل التقويم والمواليد
للشيخ، أبي العباس: أحمد بن رجب، المعروف: بابن المجدي. المتوفى: سنة 850، خمسين وثمانمائة. رتب على مقدمة، وثلاث مقالات، وخاتمة. |
الدر الغالي في الأحاديث الموالي
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الدر الغالي، في الأحاديث الموالي
للشيخ، مجد الدين: محمد بن يعقوب الفيروزأبادي. المتوفى: سنة 817، سبع عشرة وثمانمائة. |
رسالة: في طوالع المواليد
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
رسالة: في طوالع المواليد
فارسية. على فصول. لسديد الأبهري. |
سمط اللآلي في إمضاءات الموالي
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
سمط اللآلي، في إمضاءات الموالي
رسالة. جمعها: أحمد المنشي، المنصوري. في: سنة 1037، سبع وثلاثين وألف. وهو: ملازم المولى: أسعد أفندي. أولها: (الحمد لله الذي حلى نحور الأدباء بشذور ... الخ) . |
كتاب الموالي
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
كتاب الموالي
للقاضي: أبي بكر بن عمر الجعابي. |
كتاب المواليد
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
كتاب المواليد
لكنكه الهندي. |
مواليد أهل البيت
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
مواليد أهل البيت
لابن الخشاب: أحمد بن عبد الله (عبد الله بن أحمد) النحوي. المتوفى: سنة 567. |
المواليد الكبير
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
المواليد الكبير
لصنجهل الهندي. |
المواليد وتحويلها
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
المواليد، وتحويلها
في أحكام النجوم. لأبي معشر. وللحصيبي. المتوفى: سنة ... |
الموالي
معجم المصطلحات الاسلامية