المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مُحْتَسَب
من (ح س ب) المُكتفَى به، والأمر المنكر. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مُحْتَسِب
من (ح س ب) المكتفي بالشيء، ومنكر الأمر، وفاعل الأمر ومبتغي الأجر عند الله، ومن كان يتولى منصب الحسبة. |
|
المقرئ: أحمد بن يوسف بن حسين بن عليّ بن يوسف بن محمّد بن رجب بن أحمد الحسني الحصنكيفي الأصل المكي، المحب أبو البركات، ابن المحتسب.
ولد: سنة (795 هـ) خمس وتسعين وسبعمائة. من مشايخه: العراقي، والهيثمي وغيرهما. من تلامذته: أجاز للسخاوي وغيره. كلام العلماء فيه: * الضوء: "كان يقرأ ويمدح في الجامع ويؤذن بالمسجد الحرام، وعليه في كل ذلك أنس كبير مع التودد الزائد للناس، حتى وصفه صاحب ابن فهد بشيخ المقرئين بالمسجد الحرام" أ. هـ. وفاته: سنة (855 هـ) خمس وخمسين وثمانمائة. |
|
النحوي، المقرئ: محمّد بن عبد الرحمن بن سعيد، ويعرف بابن المحتسب، أبو عبد الله.
من مشايخه: أبو محمّد بن شعيب المقري، وأبو مروان بن السراج وغيرهما. من تلامذته: القاضي عياض وغيره. كلام العلماء فيه: الغنية: "أقرأ بجامع قرطبة زمانًا، وأخذ عنه النّاس النحو والقراءات والأدب". أهـ. وفاته: سنة (505 هـ) خمس وخمسمائة. |
الموسوعة الفقهية الكويتية
|
انْظُرْ: حِسْبَةٌ __________ (1) تفسير القرطبي 4 / 60 - 61، 11 / 160 - 161، وإحياء علوم الدين 4 / 477 - 489. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
209 - عليّ بْن زياد الفقيه أبو الحَسَن السَّهْميّ مولاهم الإسكندرانيّ، يُعرف بالمُحْتَسب. [الوفاة: 191 - 200 ه]
رَوَى عَنْ: مالك، وغيره، وَعَنْهُ: سَعِيد بْن أبي مريم، ويونس بْن عَبْد الأعلى، وكان زاهدًا عابدًا. قَالَ ابن عَبْد الحَكَم: قام عليُّ بْن زياد إلى الرشيد، وهو يخطب الناس بمكة، فقال: " كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ " فأمر بِهِ فضُرب مائة سَوْط، فكان في البيت يتأوّه، ويقول: الموت الموت، ثمّ أرسل إِليْهِ الرشيد يطلب أن يُحالِلَه، فأَحَلّه. وعن ابن وهْب قَالَ: ما تشبّه عليّ بْن زياد إلا بنوح في قومه، لا يَمَلّ، ولا يَفْتَر مِن الموعظة والأمر بالمعروف والنهي عَنِ المُنْكَر. مات سنة ثلاثٍ وتسعين ومائة، رحمه الله تعالى. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
172 - ق: سُنَيْد بن داود المِصِّيصيّ، أبو عليّ المحتسب. [الوفاة: 221 - 230 ه]
عَنْ: حماد بن زيد، وجعفر بن سليمان الضُّبَعيّ، وابن المبارك، وأبي بكر بن عيّاش، وجماعة. وَعَنْهُ: أبو بكر الأثرم، وأبو زُرْعة، وأحمد بن أبي خيثمة، وعبد الكريم الدِّيرعَاقُوليّ، وخلْق سواهم. صدّقه أبو حاتم. وقال أبو داود: لم يكن بذاك. وقال النَّسائيّ: ليس بثقة، ومشاه غيره. وتُوُفّي سنة ستٍّ وعشرين. -[584]- واسمه حسين، ولقبه سنيد. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
259 - شُفَيع بْن إِسْحَاق، بالضّمّ، أَبُو صالح الْبُخَارِيّ المحتسب. [الوفاة: 251 - 260 ه]
رَوَى عَنْ: خاقان، وأبي حفص أَحْمَد بن حفص، ومحمد بن سلام، وحبان بْن مُوسَى. وَعَنْهُ: أَحْمَد بْن عَبْد الواحد بْن رُفَيد، وعَبْدان بْن يوسف، وخَلَف بْن محمد بن مهيل. مات سنة سبع وخمسين. مِنَ " الإكمال ". |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
533 - وهب بن حفص أبو الوليد ابن المحتسب. الحرّانيّ الزّاهد. [الوفاة: 261 - 270 ه]
عَنْ: أَبِي قَتَادَة الحرّانيّ، وجعفر بن عون، وعبد الملك بْن إِبْرَاهِيم الجدّيّ، وعثمان بْن عَبْد الرَّحْمَن، وجماعة. وَعَنْهُ: محمد بْن أَحْمَد بْن سهل الصّفّار، وأحمد بْن الْحُسَيْن بْن عَبْد الصمد، وإسحاق بن إبراهيم -[445]- المنجنيقي، وأحمد بن عيسى بن السكين، وآخرون قَالَ أبو عَرُوبه: كذّاب يضع الحديث. وقَالَ أَحْمَد بْن خَالِد الحرّانيّ: كان من الصّالحين، مكث عشرين سنة لا يكلّم أحدًا. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
51 - إبراهيم بن محمد بن علي بن بَطحاء التميميّ البغداديّ المحتسب. [المتوفى: 332 هـ]
سَمِعَ: أباه، وعليّ بن حرب، والعطاردي، وعباساً الدوري، وطبقتهم. وَعَنْهُ: الدارقطني، ويوسف القواس، وعبيد الله بن أبي مسلم الفرضي. ولد سنة خمسين ومائتين. ومات في صفر. قال الدّارَقُطْنيّ: ثقة، فاضل. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
231 - محمد بن أحمد بن علي بن مَخْلَد، أبو عبد الله البغدادي الجوهري المحتسِب المعروف بابن مُحْرِم الفقيه، [المتوفى: 357 هـ]
أحد تلامذة محمد بن جرير. سَمِعَ: محمد بن يوسف ابن الطبّاع، وإبراهيم بن الهيثم البلدي، والحارث بن أبي أسامة، والكديمي، وأبا إسماعيل الترمذي، وكان من أسْنَدَ من بقي. رَوَى عَنْهُ: أبو الحسن بن رزقويه، وعلي بن داود الرّزّاز، وأبو علي بن شاذان، وأبو نُعَيم الحافظ، وغيرهم. وقال عبيد الله بن عمر بن البقال: تزوّج شيخنا ابن المُحْرِم، قال: فجلست على العادة أكتب فجاءت أمّ الزوجة في بعض الأيام فرمت بالمحبرة كسرتها، وقالت: بئس هذه شر على بنتي من ثلاثمائة ضرة. قال ابن أبي الفوارس: لم يكن عندهم بذاك. وقال البرقاني: لا بأس به. تُوُفّي في ربيع الآخر من السنة، وله ثلاثٌ وتسعون سنة. قلت: وحديثه بعُلو عند أبي جعفر الصيدلاني. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
129 - محمد بن إبراهيم بن أحمد، أبو طاهر الأصبهاني المحتسب، [المتوفى: 364 هـ]
ابن عمّ أبي نُعَيم الحافظ. سَمِعَ: بمكّة محمد بن إبراهيم بن المنذر، وببغداد ابن عيّاش القطّان. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
200 - علي بن أحمد بن عبد العزيز، أبو الحسن الْجُرْجاني المُحْتَسِب، [المتوفى: 366 هـ]
نزيل نَيْسَابور. سَمِعَ: عمر بن محمد بن بُجَيْر، وعمران بن موسى بن مُجَاشِع الحافظ، ومحمد بن يوسف الفَرَبْرِي. وحدّث بنَيْسَابور؛ أخذ عنه أبو عبد الله الحاكم، وقال: تُوُفّي في صفر. وقال أيضًا: كثير السَّمَاع معروف بالطَّلَب، إلّا أنّه وقع إلى أبي بِشْر المصعبي الفقيه، فكانّه أخذ سيرته في الحديث، فظهرت منه المجازفة عند الحاجة إليه، فتُرِك. قال: وسمع " صحيح البُخَاري " من الفربري، وحدثنا بالعجائب عن أبي بشر المروزي، يعني: المصعبي. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
252 - علي بن الحسن بن رجاء بن طُغان، أبو القاسم الدِّمشقيُّ المحتسب. [المتوفى: 376 هـ]
رَوَى عَنْ: محمد بن خريم، ومحمد بن جعفر بن مَلاس، ومَكْحُول البَيْرُوتي، وعثمان بن محمد الذهبي، وجماعة. وَعَنْهُ: عبد الغني بن سعيد الحافظ، ومكي بن الغمر، وعلي ابن السّمسار، ومسدَّد بن علي الأملوكي، وعدّة. وكان كثير السماع، تُوُفِّي في شوال. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
361 - خَلَفُ بْن سَعِيد بْن عَبْد اللَّه بْن عثمان بْن زرارة، أَبُو القاسم ابن المُرَابط الكلْبي، من ذرية الْأبرش الكلْبيّ، ويُعرف بالمبرقَع المحتسِب، [الوفاة: 391 - 400 هـ]
من أهل قُرْطُبَة. رحل إلى المشرق مرّتين؛ أولاهما سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة وهو ابن ثلاثٍ وعشرين سنة، فَسَمِعَ: أَبَا سعيد ابن الْأعْرابي، وابْن الورد، وأَبَا بَكْر الْأجُرِّي. رَوَى عَنْهُ: أبو إسحاق بن شنظير، وأبو حفص الزهراوي. وقال ابن شنظير: توفي في نحو الأربعمائة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
173 - عَبْد الخالق بْن عليّ بْن عَبْد الخالق، أبو القاسم المحتسب المؤذن. [المتوفى: 405 هـ]
مِن أهل خُراسان. سَمِعَ أبا بَكْر محمد بْن المؤمّل الماسرجسي، ومحمد بن أحمد بن خنب محدَّث بُخارى. روى عَنْهُ أبو بَكْر البيهقي. -[85]- ومات في ذي الحجّة بنَيْسابور، وروى أيضًا عن أبي علي ابن الصواف، وأبي بكر القطيعي، وأبي أحمد بكر بن محمد الدخمسيني، وكان كثير الأمر بالمعروف. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
443 - عَبْد الله بْن عيسى بْن إبراهيم بْن عليّ بْن شعيب، الفقيه أبو منصور ابن المحتسب الهمذاني المالكيّ. [الوفاة: 411 - 420 هـ]
روى عَنْ أَبِي بُرْزَة الرُّوذْراوَرِيّ، وإبراهيم بن محمد بن الممتع، وعيسى بن محمد الفامي، وأبي إسحاق إبراهيم بن محمد المزكي النيسابوري، وأبي الحسن علي بن لؤلؤ الوراق البغدادي، وجماعة. قال شيرويه: حدثنا عنه أبو علي أحمد بن طاهر القُومساني، وسعد بن حسن القصري، وظفر بن هبة الله الكِسائيّ، ومحمد بْن الحسين الصُّوفيّ، وسمّي جماعة. قال: وكان صدوقًا، ثقة فقيهًا. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
244 - محمد بن يحيى بْن الحسن بْن أحمد بْن عليّ بْن عاصم، أبو عَمْرو الجوريّ المحتسِب. [المتوفى: 427 هـ]
تُوُفّي في رمضان بخُراسان. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
32 - أَحْمَد بن عليّ بن الحسين، أبو الحسين التُّوزِيّ المُحتسِب البغداديّ. [المتوفى: 442 هـ]
سمع عليّ بن لؤلؤ الورّاق، ومحمد بن المظفّر الحافظ، ويوسف القوّاس. قال الخطيب: كان صدوقا مديما للسماع معنا، كتبتُ عنه. ومات في ربيع الْأوّل ولهُ سبعٌ وسبعون سنة. قلت: روى عنه جعفر السّّراج. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
129 - مكِّي بن عمر، أبو عبد اللَّه المُحتَسِب الهمذانيّ، العبد الصّالح. [المتوفى: 444 هـ]
روى عن أَحْمَد بن جانجان، وأبي طاهر بن سَلَمَة، وأبي مسعود البَجَليّ. قال شِيرَوَيْه: لم أدركه، وحدثنا عنه الميدانيّ، وكان صدوقًا مُكثِرًا زاهدًا. كان يقرأ على المشايخ رحمه الله تعالى. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
76 - شيبان بْن عَبْد الله بْن أَحْمَد بْن محمد، أبو المعمّر البُرْجيّ الأصبهاني المحتسب. [المتوفى: 473 هـ]
تُوُفّي في ربيع الآخر. شيخ صالح صاحب سُنّة، يعِظ في القُرى. سمع أبا عبد الله بن مَنْدَهْ، والْجُرْجانيّ، وأبا سعْد المالينيّ، وأبا بكر بن مَرْدَوَيْه. أرّخه يحيى بن مَنْدَهْ. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
160 - مسعود بن عليّ، أبو نصر النَّيسابوريّ المحتسب. [المتوفى: 475 هـ]
روى عن أبي بكر الحِيريّ، والصَّيرفيّ، والطّرازيّ. ومات في رجب. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
116 - عبد الله بْن الحَسَن بْن أحمد بْن المحتسب، أبو سعْد النَّيْسابوريّ. [المتوفى: 484 هـ]
شيخ صالح، سمع من ابن مَحْمِش، وأبي بكر الحِيريّ، والصَّيْرَفيّ، وجماعة. توفي في المحرم، وولد سنة أربعمائة. روى عنه عبد الغافر. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
108 - أٍحمد بْن عُمَر بْن مُحَمَّد بْن أحمد بْن محمود بْن علّكان، الفقيه أبو بَكْر الهَمَذانيّ الشروطيّ البيّع، ويُعرف بابن المحتسب. [المتوفى: 493 هـ]
روى عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَبْدان، وأبي عَبْد الله التوثي، وأبي سعد بن زيرك، وحميد بن المأمون، وبندار بن الحسين الزاهد، وأبي عبد الله بن خرجة النهاوندي، وغيرهم. قال شيرويه: إنه سمع منه، وإنّه كَانَ صدوقًا صالحاً، صابراً للمتعلّمين. تُوُفّي في رمضان. قلت: روى عَنْهُ شهردار بْن شِيرُوَيْه كتاب " الألقاب " لأبي بَكْر الشِّيرازيّ، وقد وقع لنا. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
346 - عمر بن المبارك بن عمر بن عثمان ابن الخرقي، أبو الفوارس المحتسب البغدادي. [المتوفى: 499 هـ]
قال السمعاني: شيخ صالح دين خير، سمع أبا القاسم بن بشران، حدثنا عنه عَبْد الوهّاب الأَنْماطيّ، وعُمَر المَغَازليّ، ومُحَمَّد بْن مُحَمَّد السِّنْجيّ. قلت: وروى عَنْهُ السِّلَفيّ في " البشرانيات "، توفي في نصف جمادى الآخرة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
116 - مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن سَعِيد، أبو عبد الله ابن المحتسب القُرْطُبيّ، المقرئ. [المتوفى: 505 هـ]
أخذ عَنْ: أَبِي محمد بْن أَبِي شعيب، وأبي مروان بن سراج، وكان نحويا، لغويا، علامة، أخذ الناس عنه. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
251 - إسماعيل بْن محمد بْن أحمد بْن محمد بْن جعفر بْن أَبِي سَعِيد بْن مَلَّة، أبو عثمان المحتسب، الواعظ، الإصبهانيّ، [المتوفى: 509 هـ]
صاحب المجالس المروية. سمع: أبا بكر ابن رِيذة، وأبا طاهر بْن عَبْد الرحيم، وجماعة مِن أصحاب ابن المقرئ، وغيره، وأملى بجامع المنصور، روى عَنْهُ: ابن ناصر، وظاعن بْن محمد الخيّاط، وجماعة آخرهم موتًا عَبْد المنعم بْن كُليب، وكان ضعيفًا. -[121]- قَالَ ابن ناصر: وضع حديثًا وأملاه، وكان يخلّط. تُوُفّي في ثاني ربيع الأوّل بإصبهان. قلت: روايته عَنِ ابن رِيذة حضور، فإنّه قَالَ: وُلِدْتُ في رجب سنة ستٌّ وثلاثين، قلت: ومات ابن ريذة سنة أربعين. وقال أبو نصر اليُونَارْتيّ في " معجمه ": إسماعيل بْن ملّة كَانَ مِن الأئمّة الْمَرْضيين، يرجع في كلّ فن مِن العِلْم إلى حظً وافر. وروى عَنْهُ السّلَفيّ فقال: هُوَ مِن المكثرين، يروي عن عبد العزيز بن فاذوَيْه، وأبي القاسم عَبْد الرَّحْمَن مِن أَبِي بكر الذكواني، وكان يعظ، وأبوه فيروي عن أبي محمد بن زكريا البيع. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
62 - عبد الله بن أبي المعمر شيبان بْن عَبْد الله بْن أَحْمَد بْن محمد، الحافظ أبو محمد البُرْجيّ، الأصبهانيّ، المحتسب. [المتوفى: 523 هـ]
وُلِد سنة سبعٍ وأربعين، وسمع: إبراهيم سبط بحرويه، وجماعة، وكان عارفًا برجال الصّحيحين، وكان صحّافًا، روى عنه: أبو موسى المَدِينيّ. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
368 - شيبان بن عبد الله بن شيبان بن عبد الله بن أحمد، أبو سعيد الأَسديّ، الأصبهانيّ، المحتسب، المؤدّب، الملقِّن، الرجل الصّالح. [المتوفى: 538 هـ]
سمع: إبراهيم بن محمد الطّيّان، وابن ماجة، وجماعة، روى عنه: السَّمْعانيّ، وقال: مات في رمضان. وجدّه شَيبان، سمع من الحافظ ابن مَنْدَهْ. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
13 - خَلَفُ بْن محمد بْن أَبِي الحسن بْن أبي الحسين بن هارون البوشنجي، أبو عليّ المحتسب، [المتوفى: 541 هـ]
نزيل هَراة. كَانَ يخدم جمال الإسلام أبا الحسن الداودي، وسمع منه مجلسين، وأجاز لعبد الرحيم ابن السّمعانيّ، وعُمّر دهرًا طويلًا، وآخر من روى عَنْهُ أبو رَوح الهَرَويّ. قَالَ أبو سعد السمعاني: وجدنا له مجلسين من أمالي الداودي، فقرأناهما، وُلِد في غرَّة ربيع الأوّل سنة ثلاثين وأربعمائة، وكان صالحًا معمرًا - رحمه الله -. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
273 - عبد الباقي بْن أحمد بن إبراهيم بن علي ابن النَّرْسيّ أبو البَرَكات الأَزَجيّ، المعدّل، المحتسب. [المتوفى: 545 هـ]
قَالَ ابن السّمعانيّ: شيخ مُسِنّ، بَهيّ المنظر، بِهِ طرش، وجدنا له ثلاثة أجزاء عَنْ أَبِي القاسم عبد الله بْن الحَسَن الخلّال، قرأناها عَلَيْهِ، وقال لي: وُلِدتُ في سنة تسع وخمسين وأربعمائة، وتُوُفّي في عاشر شعبان. قلت: سمعنا عَلَى أبي الفداء ابن الفرّاء جزءًا من حديث ابن صاعد، بسماعه من أَبِي القاسم بْن صَصْرَى، والطّبقة بخطّ الحافظ الضياء، بإجازته من عبد الباقي ابن النُرسي، بسماعه من القاضي أَبِي يَعلى، وفرحتُ بذلك، فلما تنبهت في الحديث بان لي أنّ هذا غَلَط، وأنّ عبد الباقي وُلِد بعد موت أَبِي يَعْلَى بسنة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
323 - مُحَمَّد بْن أَبِي الأزهر علي بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن علي بْن يوسف، أَبُو طَالِب الواسطي، الكتاني، المحتسب، المعدل. [المتوفى: 579 هـ]
كان على حسْبة واسط هُوَ وأبوه. وُلِد سنة خمسٍ وثمانين وأربع مائة. قال ابْن الدبيثي: سمع مُحَمَّد بْن علي بْن أَبِي الصَّقْر الشاعر، وأبا نُعَيْم مُحَمَّد بن إبراهيم الجماري، وأبا الْحَسَن كاتب الوقف، وأبا نُعَيْم بْن زَبزَب، وأحمد بْن أَبِي مُحَمَّد العُكْبَري، وأَبَا غالب مُحَمَّد بْن أَحْمَد، والمبارك بْن فاخر، وهبة الله ابن السقَطي. وانفرد فِي الدنيا بإجازة أَبِي طاهر أَحْمَد بْن الْحَسَن الباقلانيّ، وأبي منصور عَبْد المحسن الشيحي، وأبي الْحَسَن بْن أيوب -[634]- البزاز. ورحل إلى بغداد فسمع أَبَا الْحَسَن ابن العلاف، وأَبَا القاسم بْن بيان، ونور الهدى الزَّيْنَبي. وكان ثقة، صحيح السماع، متخشعًا، يرجع إلى دين وصلاح. رحل الناس إليه وكتبوا عَنْهُ. روى عَنْهُ أَبُو المواهب بْن صَصْرَى، ويوسف بْن أَحْمَد الشيرازي، وعبد القادر الرُهاوي، وأبو بكر بن موسى الحازمي، وأبو الفتح المندائي، وأبو طالب بن عبد السميع. وسمعنا منه الكثير ونِعْمَ الشَّيْخ كان. سمعت منه بقراءتي فِي سنة أربع وسبعين. قلت: وروى عنه المرجّى بْن شُقيْر كِتَاب " الطوالات " للتنوخي. قال ابْن الدبِيثي: وأنشدنا قَالَ: أنشدنا مُحَمَّد بْن علي بن زبزب سنة أربع وخمس مائة قال: أنشدنا أَبُو تمام علي بْن مُحَمَّد بْن حسن قاضي واسط لبعضهم: لمّا تكهّل مَن هَوَيْت ... وقلت: رَبْعٌ قد دثر عاينت من طلابه ... بالباب أفواجًا زُمَر وكذاك أرباب الحديث ... نفاقهم عند الكبر توفي فِي ثاني المحرم بواسط، وَلَهُ أربعٌ وتسعون سنة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
152 - مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عَبْد الباقي بْن أحمد ابن النَّرْسِيّ، أبو مَنْصُور العدل الْبَغْدَادِيّ، المحتسب. [المتوفى: 593 هـ]
تُوُفّي فِي ذي القعدة عن سبعين سنة. روى عن جده، وعن هبة الله ابن الطَّبر، وجماعة. روى عنه عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد الخبّاز، وغيره. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
483 - محمود بْن سُلَيْمَان بْن سَعِيد، الْبَغْدَادِيّ، ويعرف بابن المحتسب. [المتوفى: 598 هـ]-[1159]-
مَوْصِليّ أديب، فاضل، شاعر، مُحسِن بديع القَول. مدح صاحبَ الموصل، وقدِم بغداد فسكنها، وولي نظر الأوقاف. وعاش ستًّا وستّين سنة. وتُوُفّي فِي ثالث شعبان بالموصل. ومن شِعره: أهابُ وصْفَ الخمر فِي إهابها ... يا حَبَّذا اللؤلؤ من حبابها حيا بها السّاقي وقد أقعدهُ ... سكرٌ فزيد الشُّكر إذ حَبَا بها اعْنَ بها يا أيُّها المغْرَى بها ... وأَسْلف النُّضَار فِي أعنابها ثَوَى بها كلّ سرورٍ عندنا ... وإثْمُها أكبرُ من ثوابها |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
316 - محمود ابن المُحْتَسِب عَبْد الباقي بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهيم ابن النَّرْسِيّ، أَبُو عليّ البغداديّ، الأزَجيّ. [المتوفى: 606 هـ]
وُلد سنة ثلاثٍ وثلاثين، وسَمِعَ من أَبِيهِ أَبِي البركات. روى عَنْهُ أبو عَبْد اللَّه الدُّبيثيّ، وقال: تُوُفّي في جُمادي الأولى، والضّياء المقدسيّ. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
194 - يوسف بن المبارك بن أَبِي السَّعَادَات المبارك بن عُبيد اللَّه، أَبُو البركات الْأزجيّ البيِّع المُحتَسِب. [المتوفى: 613 هـ]
وُلِدَ سنة خمسين وخمسمائة، وسمع من أبي محمد ابن المادح، وأبي المعالي ابن اللحّاس، وابن البَطِّيّ، وَحَدَّثَ، ومات في ربيع الآخر. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
275 - إِبْرَاهِيم بن عَبْد اللَّه ابن القاضي أَبِي العَبَّاس أَحْمَد بْن سلامة بْن عُبَيْد اللَّه بْن مَخْلَد، القاضي الْأجلّ، شرف القضاة أَبُو المُظَفَّر الكَرْخِيّ الْأصل - كَرْخ جُدّان لَا كرْخ بَغْدَاد - الشَّافِعِيّ المحتسب، المعروف بابن الرُّطبي. [المتوفى: 615 هـ]
وُلِدَ سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة، وتفقَّه عَلَى أَبِي طَالِب المبارك الكَرْخِيّ، وَسَمِعَ من أَبِي الحُسَيْن عَبْد الحق، وجماعة. وَهُوَ من بيت العِلم والرواية. ولي القضاء بباب الْأزَج. وولي حِسْبة الجانبين، ومات في رمضان، ولم يحدّث. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
513 - عبد الرحمن بن عليّ بن أبي مطر، أبو القاسم العَسْقَلَانيُّ السُّكَّريّ، المعروف بابن المُحتسب. [المتوفى: 629 هـ]
وُلِدَ سَنَة ست وثلاثين وخمسمائة. وكان شيخًا صالحًا، مُقبلًا على شأنه. سَمِعَ ببغداد في الكُهولة، وحدَّث بمصر عن ذاكر بن كامل الخَفّاف. وتُوُفي فِي ربيع الآخر. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
580 - الحُسَيْن بن أبي البركات مُحَمَّد بن أبي الفتوح عَبْد القاهر بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بن يحيى، ابن الوكيل، العَدْلُ المُحتسبُ أبو عبد الله الكَرخيُّ الشَّطَويُّ. [المتوفى: 630 هـ]
سَمِعَ حضورًا من جدِّه، وسَمِعَ من أبيه، وأبي الفَرَج مُحَمَّد بن أحمد بن نَبهان. وهُوَ من بيت حديثٍ وتقدم ببغداد. مات في شعبان. روى عنه ابن النّجّار وقال: كَانَ أديبًا، جمع " تاريخًا " ذيَّل به على ابن جرير. وطلب بنفسه. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
293 - محمود بْن عَبْد اللّطيف بْن مُحَمَّد بْن سيما بْن عامر، أَبُو الثناء السلمي الدمشقي المحتسب، فخر الدين ابن المحتسب أَبِي مُحَمَّد. [المتوفى: 634 هـ]
رَوَى (عن) أَبِي سعد بْن عَصْرون، وابن صَدَقَة الحرّانيّ، وطُغْديّ الأميري، والبهاء ابن عساكر. روى عنه الزكي البرزالي، والمجد ابن الحُلْوانية. وآخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ ابنُه عليٌ حضورًا. وأجازَ لغيرِ واحدٍ. وتُوُفّي فِي الثامن والعشرين من شوَّال. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
500 - مُحَمَّد بن عَبْد الكريم بْن يحيى بْن شُجاع بْن عَيَّاش، رشيدُ الدّين أَبُو الفضلِ القَيْسيُّ الدّمشقيّ المُحتسبُ، المعروف بابنِ الهادي. [المتوفى: 637 هـ]
سَمِعَ: أَبَاهُ، وأبا القاسم عَلِيّ بن الْحُسَيْن الحافظَ، وأبا المعالي بن صابر. وكانَ عارفًا بأمور الحسبةِ. وله هيبة ووقار، وفيه عفّة وكَرَم. ترك الحِسْبةَ مدّةً، ثمّ وَلِيَها فِي دولَة الناصر دَاوُد. روى عنه: الزكي البرزالي، والمجد ابن الحلوانية، وسعد الخير النابلسي، وأبو علي ابن الخلال، وأمير الحاج أبو المحاسن يوسف ابن الشقاري، وجماعةٌ. -[253]- ولد في صفر سنة تسعٍ وأربعين وخمسمائة. وتُوُفّي فِي سادس جُمَادَى الآخرة. أنبأني سعدُ الدين ابن حَمُّويَه: أن الرشيدَ حَكَى لَهُ أَنَّهُ كَانَ يدورُ يومًا فِي البلدِ أيامَ الملك العادلِ، فوقفَ عَلَى إنسانٍ ونهاه عن البخْسِ فِي الوزنِ، قَالَ: فقامَ إلى بسِكِّينٍ، وقال: أَنَا غلام دار الدعوة تتهددني؟ فشَمَّرتُ أكمامي، ونَزَلْتُ عن البَغْلةِ، ولَكَمْتُه فِي رأسه رميته وأخذت السكين من يده وكتفته وحبسته. قال: ولم يخرج إلّا بعد شفاعَة ألا يُقيمَ فِي المدينةِ. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
54 - مُحَمَّد بْن عَقِيل بْن عَبْد الواحد بْن أَحْمَد بْن حمزة بْن كَرَوَّس. المحتسب جمال الدّين، أَبُو المكارم السُّلَميّ الدّمشقيّ. [المتوفى: 641 هـ]
وُلِدَ سنة أربع وستين وخمسمائة. وسمع من بهاء الدين القاسم ابن عساكر، وابن حَيُّوس. وكان رئيسًا محتشمًا قيّمًا بالحسبة. روى عنه: المجد ابن الحلوانية، وغيره. وحدثنا عَنْهُ مُحَمَّد ابن خطيب بيت الأبار. ومات فِي سابع عشر شوّال. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
98 - يوسف بْن عَبْد الكافي بْن عَبْد الوهّاب بْن رفاعة، عِماد الدين، أَبُو الحَجاج الإسكندراني، المحتسب، المعروف بابن الكهف. [المتوفى: 652 هـ]
روى عن: أبي روْح المطهَّر بْن أبي بَكْر البيْهقيّ، ومات فِي شعبان. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
303 - فتح الدّين ابن العدل السُّلّميّ، محتسب دمشق. [المتوفى: 656 هـ]
قَالَ الدمياطي: تُوُفّي يوم موت شيخنا سَعْد الدين محمد بْن العربي، يعني فِي جمادى الآخرة. وفي تعاليق الفخر إسماعيل شيخنا أَنَّهُ دُفن بتُربة أَبِيهِ بالجبل، قَالَ: وكان دينًا، حَسَن السَّمْت، أتعب من بعده. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
553 - محمد بْن عَبْد الحق بْن خَلَف بْن عَبْد الحق، الجمال أبو عَبْد الله الدّمشقيّ، الصالحي، الحَنْبليّ، المحتسب بالصالحية. [المتوفى: 660 هـ]
وُلِد سنة تسعٍ وثمانين وخمسمائة، وسمع من: الخُشُوعيّ، وعمر بْن طَبَرْزَد، وجماعة، روى عَنْهُ: الدمياطي، وابن الخباز، والقاضي تقي الدّين سليمان، والعماد ابن البالسيّ، والشمس ابن الزراد، ومحمد ابن المحب، ومحمد ابن الصّلاح. تُوُفِّي فِي السادس والعشرين من جُمَادَى الآخرة، وكان يشهد بالصالحيّة وفيه ظرف. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
5 - أيّوب بن محمود بن أبي القاسم عبد اللّطيف بن أبي المجد بن سيما بن عامر، السُّلَميّ، محتسب دمشق، تاج الدّين أبو المجد. [المتوفى: 661 هـ]
تُوُفّي في سلْخ شعبان وله تسعٌ وستّون سنة، حدَّث عن: عمر بن طبرزد. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
46 - أيّوب بن محمود بن سيما، المحتسب، تاج الدّين الدّمشقيّ. [المتوفى: 662 هـ]
قد ذكرناه في السّنة الماضية على ما ورّخه الدّمياطيّ، والشّريف. وقال الإمام أبو شامة، وغيره: تُوُفّي سنة اثنتين وستين في شعبان، فالله أعلم. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
311 - عَبْد الله بن أَحْمَد بْن عَبْد الواحد بْن الْحُسَيْن بْن أبي المضاء، شمس الدّين أبو بكر البَعْلَبَكّيّ، محتسب بَعْلَبَكّ. [المتوفى: 669 هـ]
عاش ثمانين سنة أو أكثر، وأصابه خلطٌ وصَرَع كان يعتريه. ومات في جُمَادى الآخرة. |