ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (نخم) 19 نتيجة
|
نخم: النُّخامةُ، بالضم: النُّخاعةُ. نَخِمَ الرجلُ نَخَماً ونَخْماً وتَنَخَّمَ: دفع بشيء من صَدْرِه أَو أَنفِه، واسم ذلك الشيء النُّخامةُ، وهي النُّخاعةُ. وتَنَخَّمَ أَي نَخَع. ونَخْمةُ الرجل: حِسُّه، والحاء المهملة فيه لغة. والنَّخَمُ: الإِعْياء، وقال غيره النَّخْمةُ ضربٌ من خُشامِ الأَنفِ وهو ضِيقٌ في نفسه. يقال: هو يَنْخَم نَخْماً. قال أَبو منصور: وقال غيره النُّخامةُ ما يُلْقِيه الرجلُ من خَراشيِّ صدره، والنُّخاعةُ ما ينزِل من النُّخاعِ إِذْ مادّتُه من الدماغ (* قوله «إذ مادته من الدماغ» في التهذيب: الذي مادته). الليث: النُّخامةُ ما يخرج من الخَيْشوم عند التَّنَخُّمِ. الليث: النَّخْمُ اللَّعِبُ والغِناءُ. قال أَبو منصور: هذا صحيح. ابن الأَعرابي: النَّخْمُ أَجودُ الغِناء؛ ومنه حديث الشعبي: أَنه اجتمع شَرْبٌ من أَهل الأَنْبارِ وبين أَيديهم ناجودٌ فغنَّى ناخِمُهم أَي مُغنِّيهم: أَلا فاسْقِياني قبل جَيْش أَبي بَكْرِ (* قوله «ألا فاسقياني» في النهاية: سقياني) أَي غَنَّى مُغَنِّيهم بهذا. ابن الأَعرابي: النَّخْمةُ النخاعة. والنَّخْمةُ: اللَّطْمةُ.
|
|
نخَم
] (النَّخْمَةُ) ، بِالفَتْحِ (والنُّخَامَةُ، بِالضَّمِّ، وَعَلِيهِ اقْتَصَرَ الجَوْهَرِيُّ(النُّخَاعَةُ) . فَهُمَا عِنْدَه سَواءٌ. وقَالَ اللَّيثُ: النُّخَاعَةُ: مَا يَخْرُجُ من الصَّدْرِ والحَلْق، أَو مِنَ الصَّدْر فَقَط، والنُّخَامةُ: مَا يَخرُج من الرَّأس. (نَخِمَ) الرَّجلُ، (كَفَرِحَ نَخْمًا) ، بِالفَتْحِ، (ويُحَرَّكُ) . (وتَنَخَّمَ: دَفَعَ بِشَيْءٍ) وأَلْقَاه (مِنْ) خَرَاشِيِّ (صَدْرِهِ) فَقَطْ، (أَوْ) مِنْه وَمن (أَنْفِه) ، واسمُ ذَلِك الشَّيءِ النُّخَامَةُ. (و) نَخَمَ، (كَنَصَرَ) يَنْخُمُ نَخْمًا: (لَعِبَ وغَنَّى) ، عَن اللَّيثِ. قَالَ الأزْهَرِيُّ: هَذَا صَحِيح. وَقَالَ ابنُ الأَعْرابِيّ: والنَّخْمُ: (أَجود الغِناءِ) ، وَمِنْه حَدِيثُ الشَّعْبِيّ: " أَنَّه اجْتَمَعَ شَرْبٌ من أَهلِ الأَنْبارِ وبَيْن أَيْدِيهم نَاجُودٌ فَغَنَّى نَاخِمُهُمْ "، أَي: مُغَنِّيهِمْ. (أَلاَ فَاسْقِيَانِي قَبْلَ جَيْشِ أَبِي بَكْر...) (والنَّخْمَةُ: الحُسْنُ) . (و) النَّخُومُ، (كصَبُورٍ: كُورَةٌ بِمِصْرَ) . وَقَالَ ياقُوت: هِيَ كَلِمَةٌ قِبْطِيَّة اسمٌ لمدِينَةٍ بِمصْر. (والنَّخْمُ، مُحَرَّكَةً: الإِعْيَاءُ) . [] ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: نَخَمَةُ الرَّجُلِ: حِسُّه، والحَاءُ المُهْمَلَةُ لُغَةٌ فِيه. والنَّخْمَةُ: ضرْبٌ من خُشَامِ الأَنْفِ، وَهُوَ ضِيقٌ فِي نَفَسِه. وَقَالَ ابنُ الأَعْرابِيّ: النَّخْمَة: النُّخَاعَةُ. والنَّخْمَةُ: اللَّطْمَةُ. وَوَقَع فِي كِتابِ الأَفْعَال لابنِ القَطَّاع: ونَخَمَ نَخْمًا: لَغِبَ وأَعْيَا، وإخالُهُ تَصْحِيفًا من لَعِبَ وغَنَّى. |
|
[نخم]نه: فيه: ما "يتنخم نخامة" إلا وقعت في يد رجل، هي بزقة تخرج من أقصى الحلق ومن مخرج الخاء المعجمة. ك: هي بضم نون ما يخرج من الخيشوم، أو من الفم، أو من الصدر، أو هو النخاعة- أقوال، قوله: ما تنخم إلا في يد، أي زمن الحديبية أو مطلقًا. نه: ومنه: "لتنخمنها" أمية من بعدي كما تلفظ النخامة. وفيه: اجتمع شرب من الأنبار فغنى "نخمهم"، أي المغني، والنخم: أجود الغناء.
|
|
نخِمَ يَنخَم، نَخَمًا ونَخْمًا، فهو ناخم• نخِم الشّخصُ: لفَظ ما في فمه من بلغم "لا تَنخَمْ في الطريق".
تنخَّمَ يتنخَّم، تنخُّمًا، فهو مُتنخِّم• تنخَّم الرَّجُلُ: نخِم، لَفَظ ما في فمه من بلغم. نُخامَة [مفرد]: نُخاعة، ما يُخرجه الإنسانُ من حَلْقِه من البلغم "لا ترم بنُخامتِك في الطّريق". نُخامِيَّة [مفرد]: اسم مؤنَّث منسوب إلى نُخامَة.• الغُدَّة النُّخامِيَّة: (طب) غُدَّة صمّاء بيضويّة الشَّكل مركزها تحت الدِّماغ، تتألَّف من فلْقات أماميَّة وخلفيّة تُفرز عددًا من الهُرمونات، ولا سيّما هُرمونًا خاصًّا بالنِّمو وموادّ مُنبِّهة ذات تأثير فعّال على الغُدد الصَّمّاء الأخرى وهُرمونًا يحدّ من الإفراز البوليّ، وغيرهما. نَخْم [مفرد]: مصدر نخِمَ. نَخَم [مفرد]: مصدر نخِمَ. |
|
(نَخَمَ)(س) فِي حَدِيثِ الْحُدَيْبِيَةِ «مَا يَتَنَخَّمُ نُخَامَةً إِلَّا وَقَعَتْ فِي يدِ رجُل» النُّخَامَةُ:البَزْقَة الَّتِي تَخْرُج مِنْ أقْصَى الحَلْق، وَمِنْ مَخْرَجِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ.وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ «أَقْسِمُ لَتَنْخَمَنَّهَا أَمَيَّةُ مَنْ بَعْدِي كَمَا تُلْفَظُ النُّخامة» (س) وفي حديث الشَّعْبيّ: اجتمع شَرْبٌ من الْأَنْبَارِ فَغَنَّى نَاخِمُهُمْ:ألاَ سَقِّيانِي قبلَ جَيْش أَبِي بَكْرِالنَّاخِمُ: المَغِنِّي. والنَّخْمُ: أجْوَدُ الغِناء.
|
الشِنَّخْمُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الشِنَّخْمُ، بالخاءِ المعجمةِ كجِرْدَحْلٍ: السَّمينُ.
|
النَّخْمَةُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
النَّخْمَةُ والنُّخامةُ، بالضم: النُّخاعَةُ.ونَخِمَ، كفرِحَ،نَخْماً ويُحَرَّكُ وتَنَخَّم: دَفَعَ بشيءٍ من صَدْرِه أو أنْفِه. وكنَصَرَ: لَعِبَ، وغَنَّى أجْوَدَ الغِناءِ.والنَّخْمَةُ: الحسنُ. وكصَبورٍ: كورةٌ بِمِصْرَ.والنَّخَمُ، محركةً: الإِعْياءُ.
|
نَخَمَ
مقاييس اللغة لابن فارس
|
دفع النخامة من الصدر أو الأنف، والنخامة: هي النخاعة وزنا ومعنى، وهي ما يخرجه الإنسان من حلقه من مخرج الخاء المعجمة.
قال المطرزي: «النخاعة» : هي النخامة، وهي ما يخرج من الخيشوم عند التنخع. «المصباح المنير (نخع- نخم) ص 229، 230، والنهاية 5/ 33- 34، والمغرب ص 446».التنزه: البعد في المكان وغيره، يقال: «رجل نزيه الخلق» : بعيد من المطامع الدنية، وقال ابن السكيت: «خرجنا نتنزه» : إذا تباعدوا عن الماء والريف، ومكان نزيه: خلاء. «معجم مقاييس اللغة (نزه) 1023، ونيل الأوطار 1/ 93». |