ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (هيص) 24 نتيجة
|
هيص: التهذيب: أَبو عمرو هَيْصُ الطير سَلْحُه، وقد هاصَ يَهيصُ هَيْصاً إِذا رمى؛ وقال العجاج: مَهايِصُ الطَّيْرِ على الصُّفِيِّ أَي مواقع الطير؛ قال ابن بري: وأَنشد أَبو عمرو للأَخْيل الطائي: كأَنَّ متْنَيه من النَّفِيِّ مَهايِصُ الطَّيْرِ على الصُّفِيِّ قال: ومَهايِصُ جمع مَهْيَص. ابن الأَعرابي: الهَيْصُ العُنْفُ بالشيء، والهَيْصُ: دَقُّ العنق.
|
|
هيص
{{الهَيْصُ، أَهمله الجَوْهَرِيُّ، وَقَالَ ابنُ الأَعْرَابِيّ، هُوَ العُنْفُ بالشَّيْءِ، قَالَ: و}} الهَيْصُ: دَقُّ العُنُقِ كالهَوْصِ. قَالَ أَبو عَمْرٍ و: الهَيْصُ من الطَّيْر: سَلْحُهُ، أَي ذَرْقُه، قَد هَاصَ {{يَهِيصُ، إِذا رَمَى بِهِ، والضَّاد لُغَة،}} والمَهَايِصُ: مَسَالِحُها ومَوَاقِعُهَا، والضَّادُ لُغَةٌ. الوَاحِدُ {{مَهْيَصٌ، كمَقْعَدٍ. قَالَ ابنُ بَرّيّ: وأَنشدَ أَبُو عَمْرو للأَخيَلِ الطَّائِيّ: كأَنَّ مَتْنَيْهِ من النَّفِيِّ}} مَهَايِصُ الطَّيْرِ عليَ الصُّفِيِّ قَالَ شيخُنا: الطَّير استُعْمِل مصْدَراً ووَاحِداً وجَمْعاً، فلِذلِكَ اعْتَبَرَ أَوَّلاً إِفرادَهُ فأَعَاد عَلَيْهِ الضَّمِيرَ مُذَكَّراً فَقَالَ: سَلْحُهُ، ثمّ اعْتَبَرَ أَنَّه جَمْعٌ فَأَعَادَ عَلَيْهِ الضمِيرَ مُؤَنَّثاً فِي مَسَالِحِهَا، وَهُوَ ظَاهِرٌ، وإِنْ تَوَقَّف فِيهِ بَعْضُ المُحَشِّين فَلَا يُلْتَفَتُ إِليهم. |
هَيْصَمَاوِي
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
الهَيْصُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الهَيْصُ: العُنْفُ بالشيءِ، ودَقُّ العُنُقِ،وـ من الطيرِ: سَلْحُه،وهاصَ يَهيصُ: رَمَى به،والمَهايِصُ: مَسالِحُها، الواحدُ: كمَقْعَدٍ.
|
الهَيْصَمُ
اشتقاق الأسماء للأصمعي
|
الغليظ الشديد. وأنشد لبعض الرُّجَّاز:
|
أبو هيصم المزني
الإصابة في تمييز الصحابة
|
وقع ذكره في «أخبار المدينة» لابن زبالة، قال الزبير بن بكار: حدثنا محمد بن الحسن، عن عبد اللَّه بن عمر، عن محمد بن هيصم المزني، عن أبيه، قال: دعا رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم أبي، فقال: «إنّي مستعملك على هذا الوادي، فمن جاءك من ها هنا وها هنا فامنعه» .
فقال: إني رجل ليس لي إلا بنات، وليس معي أحد يعاونني، فقال: «إنّ اللَّه سيرزقك ولدا ويجعل لك أولياء» . قال: فعمل عليه، وكان له بعد ذلك ولد، فلم يزل الولاة يولّون عليه. وبه إلى محمد بن هيصم، عن أبيه، عن جده- أنّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم أشرف على وسط البقيع فصلّى فيه. القسم الثاني |
448 - نعيم بن الهيصم، أبو محمد الهروي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
448 - نُعَيْم بن الهيصم، أبو محمد الهَرَويُّ. [الوفاة: 221 - 230 ه]
حدَّث ببغداد عن أبي عَوَانة، وجعفر بن سليمان الضُّبَعيّ، وفرج بن فَضَالَةَ، وجماعة. وَعَنْهُ: حاتم بن الَّليْث، وموسى بن هارون، وأبو القاسم البَغَويّ، وأحمد بن الحَسَن الصُّوفيّ، وآخرون. قال ابن مَعِين: صَدُوق. -[716]- وقال غيره: مات سنة ثمانٍ وعشرين. وله نسخة مَرْوِيَّةٌ. |
103 - أيوب بن علي بن الهيصم بن أيوب بن مسلم، الكناني الفلسطيني.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
103 - أيّوب بن عليّ بن الهيصم بن أيّوب بن مسلم، الكِنانيّ الفلسطينيّ. [الوفاة: 241 - 250 ه]
سَمِعَ: زياد بن سيّار. وَعَنْهُ: سليمان بن محمد بن الفضل، وأبو بَكْر بْن أَبِي دَاوُد، وأَحْمَد بْن جوصا، وآخرون. قال أبو حاتم: شيخ. وجده الأعلى مُسْلِم هُوَ أخو أبي قُرْصافة من أبيه. |
25 - أحمد بن العباس بن الهيصم، أبو الطيب البوشنجي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
25 - أحمد بن العباس بن الهيصم، أبو الطيب البوشنجي. [الوفاة: 251 - 260 ه]
قُتِل شهيدًا فِي المعركة يوم أوقع يعقوب بن الليث الصفار بأهل بوشنج، وذلك في سنة ثلاث وخمسين، في شوال. |
644 - مسلمة بن الهيصم، أبو محمد العبدي الإصبهاني.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
644 - مَسْلَمَة بْن الهيصم، أبو محمد العبْديّ الإصبهانيّ. [الوفاة: 301 - 310 هـ]-[199]-
سَمِعَ: خَالِد بْن يوسف السَّمتيّ، ومحمد بن بشّار، وأبا موسى، والعبّاس الرّياشيّ. وَعَنْهُ: الطَّبَرانيّ، ومحمد بن جعفر بْن يوسف. |
402 - محمد بن الهيصم، أبو عبد الله،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
402 - محمد بْن الهيْصم، أبو عَبْد الله، [الوفاة: 401 - 410 هـ]
شيخ الكرَّاميّة، وعالمهم في وقته بخُراسان. وهو الّذي ناظر الإمام أبا بَكْر بْن فُورك بحضرة السّلطان محمود بْن -[172]- سُبُكتكين، وليس للكرّاميّة مثلهُ في معرفة الكلام والنَّظَر، فهو في زمانه رأس طائفته، وأخْبَرهم وأخبثهم، كما أن القاضي عَبْد الجبّار في هذا العصر رأس المعتزلة، وأبا إِسْحَاق الإسفرايينيّ رأس الأشعريّة، والشيخ المفيد رأس الرّافضة، وأبا الحَسَن الحمّاميّ رأس القرّاء، وأبا عَبْد الرَّحْمَن السُلمي رأس الصُّوفيّة، وأبا عُمَر بْن درّاج رأس الشُّعَراء، والسَّلطان محمود رأس الملوك، والحافظ عَبْد الغنيّ الأزْديّ رأس المحدّثين، وابن هلال رأس المجوّدين. |
165 - الهيصم بن محمد بن إبراهيم، أبو علي البوشنجي الشعيبي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
165 - الهيصم بْن محمد بْن إبراهيم، أبو علي البُوشنجي الشعيبي. [المتوفى: 414 هـ]
توفي ببوشنج يوم العيد. |
278 - أحمد بن محمد بن الهيصم، أبو الفرج.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
278 - أَحْمَد بن محمد بن الهيصم، أبو الفَرَج. [الوفاة: 451 - 460 هـ]
من أماثل أولاد أبيه فضلًا وورعًا وزُهدًا ووعظًا، خرج من خُراسان إلى -[127]- غَزْنَة، فدرّس بها مُدّة. ووعظ ثُمّ عاد إلى خُراسان وروى الحديث وخرَّج. وكان حادّ الفراسة، قويّ الفِكْر. تُوُفّي سنة نيِّفٍ وخمسين. وكان أبوه من كبار علماء زمانه، ومن أئِمّة السُّنّة، إِلَّا أنَّهُ من الكرّاميّة، نسأل اللَّه السلامة. |
210 - عبد الله بن محمد بن الهيصم الكرامي، أبو بكر النيسابوري،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
210 - عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن الهيصم الكرّامي، أبو بَكْر النَّيْسابوري، [المتوفى: 467 هـ]
من وجوه أصحاب أَبِي عَبْد اللَّه بْن كرام. تُوُفّي أَبُوهُ الْإِمَام مُحَمَّد، ولهذا إحدى عشرة سنة. وكان قد قرأ عليه شيئاً يسيراً، ثم قرأ على أَخِيهِ عَبْد السلام، وحصل سرائر المذهب ودقائقه عن أَخِيهِ. -[249]- واختلف إِلَى الأديب أَبِي بَكْر الخطابي، وأحكم عليه الأدب، وسمع من أَبِي عَمْرو بْن يحيى، والقاضي أَبِي الهيثم، وعبد اللَّه بْن يوسف، وابن مَحْمِش، والحاكم أَبِي عَبْد اللَّه. وتُوُفّي يوم عيد الفِطْر. وكان أَبُوهُ رأسا فِي بدعته. |
448 - علي بن عبد الله بن محمد بن الهيصم، الإمام أبو الحسن النيسابوري.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
448 - علي بن عبد الله بن محمد بن الهَيْصم، الإمام أبو الحَسَن النَّيْسابوريّ. [الوفاة: 511 - 520 هـ]
أحد الوجوه، مِن أئمَّة أصحاب أَبِي عَبْد الله، البارع في الفنون، سَمِعَ الحديث في صباه، وسمع صحيح مسلم من أبي الحسين عبد الغافر، وسمع من أبيه، وله أولاد نجباء. |
228 - علي بن عثمان بن محمد بن الهيصم بن أحمد بن الهيصم بن طاهر، أبو رشيد الهروي، الهيصمي، الواعظ، الضرير.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
228 - عليّ بْن عثمان بْن محمد بْن الهَيْصَم بْن أحمد بْن الهَيْصَم بْن طاهر، أبو رشيد الهَرَويّ، الهَيْصَميّ، الواعظ، الضّرير. [المتوفى: 544 هـ]
شيخ الكرّاميَّة ومقدّمهم، وإمامهم في البدعة، كَانَ متوسّعًا في العِلم، بارع الأدب، سَمِعَ من: محمد بْن أَبِي مسعود الفارسيّ، وعنه: السّمعانيّ، -[860]- وقال: مات في ذي القعدة، ومولده كان سنة ستين وأربعمائة. |
هيصم بن الشداخ
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
روى عن الأعمش، وشعبة.
قال ابن حبان: يروي الطامات، لا يجوز أن يحتج به. روى عن علي بن أبي طالب البصري، عن هيصم، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله - مرفوعاً: من وسع على أهله يوم عاشوراء ... الحديث حروف الواو [الوازع] |