(الأهاليل) الأمطار قيل وَاحِدهَا أهلول

هاليه
عن الإنجليزية بمعنى من قصر مالك العزبة، أو من الإنجليزية القديمة هالي بمعنى مقدس.

هَالِي
من (ه و ل) نسبة إلى هال بمعنى السراب، وشخص كل شيء او نسبة إلى هالة.

بهالي
عن التركية والفارسية بمعنى ذي قيمة وغال وثمين.

بلبَهَّالِيّ
اسم مركب من السابقة ب والبهالي من (ب ه ل) نسبة إلى البهال بمعنى الكثير اللعن.

مِنْهَالِي
من (ن ه ل) نسبة إلى منهال.

لِهَالِيّ
صورة كتابية صوتية من الهَالِي: نسبة إلى الهال بمعنى الال أو إلى الهالة بمعنى دارة القمر.

زَهَّالي
من (ز ه ل) نسبة إلى زَهَّال: المطمئن القلب، والأبيض الأملس من كل شيء.

بن البوهَالِيّ
اسم مركب من بن والبو وهالي من (ه و ل) نسبة إلى هالة.

403- بريل الشهالي
د ع: بريل الشهالي قال ابن منده: ذكر في الصحابة، ولا يثبت.
وروى بِإِسْنَادِهِ عن بقية، عن أَبِي عمرو السلفي، عن بريل الشهالي، قال: مر رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برجل يعالج طعامًا لأصحابه، فآذاه وهج النار، فقال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لن يصيبك حر جهنم بعدها، قال ابن منده: هذا حديث غريب لا يعرف إلا من هذا الوجه.
قال أَبُو نعيم: ذكر بعض الناس بريلًا الشمالي في الصحابة، وهو وهم.
قلت: وقد قال ابن منده: لا يثبت، يعني: أَنَّهُ من الصحابة.
وقد ذكره ابن منده، وَأَبُو نعيم في الباء كما ذكرناه.
وقال ابن ماكولا: وأما نزيل، أوله نون مضمومة، فهو نزيل الشهالي، ويقال: الشاهلي، شيخ له حكاية في الرباط، روى عنه شيخ يقال له: أَبُو عمرو في عداد المجهولين من شيوخ بقية، وقال أَبُو سعد السمعاني: السلفي بضم السين: بطن من الكلاع من حمير.

دخول أهالي النوبة بالسودان في الإسلام.
717 - 1317 م
في حين كان التفاعل بين الإسلام والنوبة يأخذ دوره في أسوان وجنوبها حيث انتشرت اللغة العربية وكثرت المساجد وكان ملوك النوبة يفرحون للهجمات الصليبية على مصر، ثم لما جاء العهد المملوكي أخضع النوبة تحت حكمه فكانوا يؤدون الجزية السنوية ولكنهم كانوا يمتنعون أحيانا فحصلت بينهم حروب، ثم لما كان كرنبس الذي حاول التمرد على المماليك فأرسلوا جيشا يرافقه أمير نوبي مسلم اسمه عبدالله برشنبو فنصبوه على عرش النوبة سنة 717هـ وحاول كرنبس المفاوضة لتنصيب ابن أخيه المسلم كنز الدولة شجاع الدين لكنهم رفضوا فصارت النوبة في قبضة المسلم فكان من نتيجة ذلك انتشار الإسلام والعربية بين النوبة فبدأت تتحول الكنائس إلى جوامع وأشهرها الكنيسة الكبرى في دنقلة ثم تولى كنز الدولة ولم يستلم بعده أي نصراني على النوبة.

ديوان نهالي إلياس
تركي.
المتوفى: سنة 725، خمس وعشرين وسبعمائة.