سير أعلام النبلاء
|
ابن المرابط، الهكاري:
4459- ابن المُرَابِط 1: الإِمَامُ مُفْتِي مدينَة المَرِيَّة وَقَاضِيهَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ خَلَفِ بنِ سَعِيْد بن وَهْبٍ الأَنْدَلُسِيّ المَرِيِي، ابْنُ المُرَابط صَاحِب "شرح صَحِيْح البُخَارِيِّ". أَجَازَ لَهُ أَبُو عُمَرَ الطَّلَمَنْكِي، وَأَبُو عَمْرٍو الدَّانِي. وَسَمِعَ مِنْ: أَبِي القَاسِمِ المُهَلَّب، وَأَبِي الوَلِيْدِ بنِ مِيْقُل، وَارْتَحَلَ إِلَيْهِ الطَّلبَةُ، وَأَخَذَ عَنْهُ: أَبُو عَبْدِ اللهِ بنُ عِيْسَى التَّمِيْمِيُّ، وَأَبُو عَلِيٍّ بنُ سُكَّرَة، وَأَبُو مُحَمَّدٍ بنُ أَبِي جَعْفَرٍ السَّبْتِيُّ، وَآخَرُوْنَ. تُوُفِّيَ فِي شَوَّال, سَنَةَ خَمْسٍ وَثَمَانِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ، وَقَدْ شَاخَ. مِنْ كِبَارِ المَالِكِيَّة. 4460- الهَكَّارِي 2: الشَّيْخُ العَالِمُ الزَّاهِدُ، شَيْخُ الإِسْلاَمِ، أَبُو الحَسَنِ علي بن أحمد بن يوسف بن جعفر بنِ عَرَفَةَ بن مَأْمُوْنِ بن المُؤَمَّلِ بن القاسم بن الوليد ابن عُتْبَةَ بنُ أَبِي سُفْيَانَ بنِ حَرْبِ بنِ أُمَيَّةَ الأُمَوِيُّ، السُّفْيَانِيُّ، الهَكَّارِي. وَقِيْلَ: سقط مِنْ نَسَبِه خَالِدٌ بَيْنَ الوَلِيْدِ وَالقَاسِم. قَالَ السَّمْعَانِيّ: تَفَرَّد بطَاعَةِ الله فِي الجِبَال، وَابتنَى أَربِطَةً وَموَاضِعَ يَأْوِي إِلَيْهَا الفُقَرَاءُ وَالمُنْقَطِعُوْنَ، وَكَانَ كَثِيْرَ العِبَادَة، حَسَنَ الزَّهادَة، مقبولاً، وَقُوْراً. رَحل وَسَمِعَ بِمِصْرَ مِنْ: أَبِي عَبْدِ اللهِ بنِ نَظيف الفَرَّاء، وَبِبَغْدَادَ مِنْ: عَبْدِ المَلِكِ بنِ بِشْرَان، وَبَالرَّملَة مِنِ: ابْنِ التَّرْجَمَان، وَبِمَكَّةَ مِنْ: أَبِي الحَسَنِ بنِ صَخْر. حَدَّثَنَا عَنْهُ يَحْيَى بن عَطَّافٍ، وَعبد الرَّحْمَن بن الحَسَنِ الفَارِسِيّ، وَحَسَنُ بن أَبِي عليٍّ المُقْرِئ، وَجَمَاعَة. وَقَالَ عبدُ الغَفَّار الكَرَجِيّ: مَا رَأَيْتُ مِثْلَ شَيْخِ الإِسْلاَمِ الهكاري زهدًا وفضلًا. __________ 1 ترجمته في الصلة لابن بشكوال "2/ 557"، والعبر "3/ 308"، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي "3/ 375". 2 ترجمته في المنتظم لابن الجوزي "9/ 79"، ووفيات الأعيان لابن خلكان "3/ 345"، وميزان الاعتدال "3/ 122"، ولسان الميزان "4/ 195"، والنجوم الزاهرة لابن تغري بردي "5/ 138"، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي "3/ 378- 379". |
|
المقرئ: عيسى بن محمّد بن فتوح بن فرج بن خلف بن عياش بن وهبون بن فتحون بن حرب الهاشمي، بلنسي النشأة والمسكن، منتشوني الأصل، أبو الأصبغ بن المرابط.
ولد: سنة (479 هـ) تسع وسبعين وأربعمائة. من مشايخه: أبو بكر الصناع الهدهد، وأبو زيد الورّاق وغيرهما. من تلامذته: المقرئ أبو جعفر بن عون الله الحصّار، وأبو عبد الله محمّد بن يوسف بن مقاتل الشاطبي وغيرهما. كلام العلماء فيه: • صلة الصلة: "كان مقرئًا متقنًا محدثًا أديبًا ¬__________ * الصلة (2/ 414)، غاية النهاية (1/ 613). * تاريخ بغداد (11/ 170)، اللباب (2/ 95)، السير (13/ 571)، العبر (2/ 96)، وذكر وفاته (293)، تاريخ الإسلام (وفيات الطبقة 30) ط. تدمري، الشذرات (3/ 388). * الذيل والتكملة (5/ 2 / 510)، معجم أصحاب الصدفي (296)، صلة الصلة (49)، وذكر وفاته (560 هـ)، تقريبًا غاية النهاية (1/ 614)، معجم المؤلفين (2/ 598)، وذكر وفاته (403) وهو خطأ وأضح، تاريخ الإسلام (وفيات 552) ط. تدمري. حسيبًا" أ. هـ. • الذيل والتكملة: "وكان متقدمًا في صنعه الإقراء صدرًا .. " أ. هـ. • تاريخ الإسلام: "كان من جلة المقرئين" أ. هـ. • غاية النهاية: "مقرئ مصدر بارع" أ. هـ. وفاته: سنة (552 هـ)، وقيل: (551 هـ) اثنتين وخمسين، وقيل: إحدى وخمسين وخمسمائة. من مصنفاته: له في رواية ورش مصنف سماه بـ "بالتقريب والحرش". |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
361 - خَلَفُ بْن سَعِيد بْن عَبْد اللَّه بْن عثمان بْن زرارة، أَبُو القاسم ابن المُرَابط الكلْبي، من ذرية الْأبرش الكلْبيّ، ويُعرف بالمبرقَع المحتسِب، [الوفاة: 391 - 400 هـ]
من أهل قُرْطُبَة. رحل إلى المشرق مرّتين؛ أولاهما سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة وهو ابن ثلاثٍ وعشرين سنة، فَسَمِعَ: أَبَا سعيد ابن الْأعْرابي، وابْن الورد، وأَبَا بَكْر الْأجُرِّي. رَوَى عَنْهُ: أبو إسحاق بن شنظير، وأبو حفص الزهراوي. وقال ابن شنظير: توفي في نحو الأربعمائة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
156 - محمد بن خَلَف بن سعيد بن وهْب الأندلسي المريي، القاضي أبو عبد الله ابن المرابط، [المتوفى: 485 هـ]
قاضي المَرِيّة ومفتيها وعالمها. سمع أبا القاسم المهلَّب بْن أَبِي صُفْرة، وأبا الْوَلِيد بْن مِيقُل. وأجاز له أبو عمر الطَّلَمَنْكيّ، وأبو عَمْرو الدّانيّ. وصنَّف كتابًا كبيرًا في " شرح البخاريّ "، ورحل إليه النّاس، وسمعوا منه، وكان من العالمين بمذهب مالك. قال القاضي عياض: أخذ عنه شيخنا أبو عبد الله بن عيسى التّميميّ، وقاضي القُضاة أبو عليّ بن سُكَّرة، وأبو محمد بن أبي جعفر الفقيه، وغيرهم، تُوُفّي في شوّال. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
66 - عِيسَى بْن مُحَمَّد بْن فَتُّوح بْن فَرَج، الأستاذ أبو الأَصْبَغ الهاشميّ، الأندلسيّ، المقرئ، المعروف بابن المرابط. [المتوفى: 552 هـ]
نزيل بَلَنْسيَة. أخذ القراءات عن أبي زَيْدٍ الورّاق، وأبي عَبْد اللَّه بْن ثابت، وأبي بَكْر بْن الصّبّاغ الهدهد. وتصدَّر للإقراء. وكان من جلَّة المُقْرِئين. أخذ عنه القراءات أبو عبد الله ابن الخباز. وحدَّث عَنْهُ أبو عُمَر بْن عيّاد، وابنه مُحَمَّد، وأبو عَبْد اللَّه بْن سعادة. وتُوُفيّ فِي رجب، وقد جاوز السّبعين؛ قاله الأَبَّار. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
475 - يحيى بْن أحمد بْن عَبْد الرَّحْمَن، القاضي العادل، أبُو زكريّا الغَرناطي ابن المرابط، [المتوفى: 658 هـ]
من سَرَوات أهل الأندلس. قَالَ ابن الزُّبَيْر: لقيته بمالقة، وكان خاتمة القُضاة العُدُول بالأندلس، لَهُ عقل وفضل ودين، وحظ من الكتابة والنَّظم، أخذ عَنْ أبي بَكْر بْن أبي جمرة، وأبي عَبْد الله بْن نوح، وأبي جعفر بْن حكم، وطائفة، وأجاز له: ابن موقى من الإسكندرية، وأبو أحمد ابن سُكَيْنَة من بغداد، ولد سنة ثنتين وثمانين وخمس -[902]- مائة، ومات فِي شهر المحرَّم سنة ثمانٍ. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
111 - مُحَمَّد بْن عليّ بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن ظافر، الإمام أبو العلاء ابن المرابط المُراديّ. [المتوفى: 663 هـ]
حمل عن أبي جعفر بن عَوْن الله، وأبي جعفر بن حَكَم، وأبي بكر بن أبي جمرة. ولي القضاء، وعقْد الوثائق، وأُسِر في أخْذ أُوريولة ثم افتُك، مات بمرسية سنة ثلاث وستين قاله ابن الزبير. |