ابن جابر وابن مكرم والقطان:
2698- ابن جابر 1:
الإِمَامُ المجتهدُ، صَاحِبُ التَّصَانِيْفِ، أَبُو إِسْحَاقَ، إِبْرَاهِيْمُ بنُ جَابِرٍ البَغْدَادِيُّ الفَقِيْهُ، الثَّبْتُ.
يروِي فِي "الخلاَفيَّات" عَنِ الحُسَيْنِ بنِ أَبِي الرَّبِيْع، وَالرَّمَادِيّ.
وَعَنْهُ: الطَّبَرَانِيُّ، وَأَبُو الفَضْلِ الزُّهْرِيّ.
تُوُفِّيَ سَنَةَ عشر وثلاث مائة.
2699- ابن مكرم 2:
الإِمَامُ الحَافِظُ البَارِعُ الحجَّةُ، أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ بنُِ مُكرم البَغْدَادِيّ، نَزِيْلُ البَصْرَةِ.
سَمِعَ: بِشْرَ بنَ الوَلِيْدِ الكِنْدِيّ، وَمُحَمَّدَ بنَ بَكَّارٍ بنِ الرَّيَّانِ، وَعُبَيْدَ اللهِ القَوَارِيْرِيّ، وَمَنْصُوْرَ بنَ أَبِي مزَاحِم، وَطَبَقَتهُم.
حَدَّثَ عَنْهُ: مُحَمَّدُ بنُ مَخْلَد العَطَّار، وَابْنُ عَدِيٍّ، وَالطَّبَرَانِيّ، وَالحَسَنُ بن علي القطان، وأهل البصرة.
قال الدراقطني: ثِقَة.
وَقَالَ إِبْرَاهِيْمُ بنُ فَهْد: مَا قَدِمَ عَلَيْنَا مِنْ بَغْدَادَ أَحَدٌ أَعْلَم بِالحَدِيْثِ مِنِ ابْنِ مُكرم.
قُلْتُ: تُوُفِّيَ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَلاَثِ مائَةٍ، وَلَهُ بِضْعٌ وَتِسْعُوْنَ سَنَةً.
أَكْثَر عَنْهُ الطبراني.
2700- القطان:
الحَافِظُ المُسْنِدُ الثِّقَةُ، أَبُو عَلِيٍّ، الحُسَيْنُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ يَزِيْدَ بنِ الأَزْرَق الرَّقِّيّ المَالِكِيُّ القَطَّان الجَصَّاص، رحَّال مُصَنِّف.
سَمِعَ: هِشَامَ بنَ عَمَّارٍ، وَإِبْرَاهِيْمَ بنَ هِشَام الغَسَّانِيّ، وَالوَلِيْدَ بن عتبة، وَإِسْحَاقَ بنَ مُوْسَى الخَطْمِيّ، وَمخلدَ بنَ مَالِك، وَطَبَقَتهُم.
حَدَّثَ عَنْهُ: جَعْفَر الخُلْدِيّ، وَالحَافِظُ أَبُو عَلِيٍّ النَّيْسَابُوْرِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ السُّنِّيّ، وَأَبُو حَاتِمٍ البُسْتِيُّ، وَأَبُو أَحْمَدَ بنُ عدَيّ، وَأَبُو الفَتْحِ مُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ الأَزْدِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ المُقْرِئِ وَخَلْق.
وَثَّقَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ.
تُوُفِّيَ فِي حدود سنة عشر وثلاث مائة.
__________
1 ترجمته في تاريخ بغداد "6/ 53".
2 ترجمته في تاريخ بغداد "2/ 233"، والمنتظم لابن الجوزي "6/ 165"، وتذكرة الحفاظ "2/ ترجمة 736"، والعبر "2/ 144"، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي "2/ 258".

النحوي، اللغوي، المقرئ: محمّد بن أحمد بن علي بن جابر الأندلسي الهواري المالكي، شمس الدين أبو عبد الله رفيق أبي جعفر الرعيني وهما المشهوران بالأعمى والبصير.
ولد: سنة (698 هـ) ثمان وتسعين وستمائة.
من مشايخه: محمّد بن يعيش، ومحمد بن سعيد الرندي وغيرهما.
من تلامذته: محمّد بن أحمد الحريري قاضي حلب وغيره.
¬__________
* السلوك (3/ 1 / 260)، الذيل على العبر (2/ 420)، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (3/ 153)، إنباء الغمر (1/ 179)، الدرر (3/ 411)، بدائع الزهور (1/ 2 / 163)، الشذرات (8/ 437)، الدارس (1/ 240).
* الدرر (3/ 429)، إنباء الغمر (1/ 290) و (1/ 244) في ترجمة أحمد بن يوسف أبو جعفر الغرناطي، غاية النهاية (1/ 60)، الوافي (2/ 157)، مفتاح السعادة (1/ 159)، النجوم (11/ 192)، الشذرات (8/ 462)، أعلام النبلاء (5/ 78)، الأعلام (5/ 328)، معجم المؤلفين (3/ 83)، كشف الظنون (1/ 152)، هدية العارفين (2/ 17)، بغية الوعاة (1/ 34)، معجم المطبوعات لسركيس (60).

كلام العلماء فيه:
• الدرر: "كان كثير النظم عالمًا بالعربية، انتفع به أهل تلك البلاد" أ. هـ.
• الشذرات: "كان ابن جابر هذا يؤلف وينظم والرعيني يكتب" أ. هـ.
• الأعلام: "شاعر، عالم بالعربية، أعمى" أ. هـ.
وفاته: سنة (780 هـ) ثمانين وسبعمائة، وقبل: (776 هـ) ست وسبعين وسبعمائة.
من مصنفاته: "شرح ألفية ابن مالك" وشرح "ألفية ابن معطي" و"العين في مدح سيد الكونين".

عن أبيه في قتلى أحد، هما أخوان: محمد، وعبد الرحمن.