(الرشيدية) الرشتة (انْظُر الرشتة)

تفسير: الرشيدي
هو: الخواجة، رشيد الدين: فضل الله بن أبي الخير بن علي الهمداني.
المتوفى: سنة 718، ثمان عشرة وسبعمائة.
وزير السلطان: أبي سعيد.
وهو: صاحب: (الجامع).
وقد قرظ عليه: أكثر من مائتي عالم.
لكونه مشتملا على: مباحث من التفسير.

الجامع الرشيدي
وهو عبارة عن مؤلفات:
خواجه، رشيد الدين: فضل الله الوزير.
وهو رسائل من كل فن.
ومنها:
تاريخه المار ذكره.
وقد يطلق هذا على تاريخه فقط، لكن الأصل كونه مجموع مؤلفاته، وقد رأيته في مجلد عظيم، وعليه تقريظات الأكابر في نحو عشرة أجزاء، استكتب نسخاً، وأوقفها في مدرسته ببلدة تبريز.
وعين لحافظه، وناسخه وظائف، كما ذكره في أوله.

- تمام المتون في شرح رسالة ابن زيدون/خليل بن أيبك الصفدي (تحقيق) - القاهرة: دار الفكر العربي، 1389 هـ.
- ثمار القلوب في المضاف والمنسوب/أبو منصور الثعالبي (تحقيق) - القاهرة: دار نهضة مصر، 1384 هـ.

محمد بن فلاح الرشيدي
(1325 - 1397 هـ) (1907 - 1977 م)
شاعر، تربوي.
ولد في المدينة المنورة، وحصل فيها على شهادة مدرسة العلوم الشرعية عام 1347 هـ.
وتقلب في عدد من الوظائف التعليمية.
من مؤلفاته ديوان شعر بعنوان: في الأعماق (مخطوط).
ومن شعره هذه الأبيات من قصيدة بعنوان (فلسطين):
يا فلسطين استعدي للقانا ... جاء يوم النصر يا أماه جانا

الرشيدي، ابن مندة:
5687- الرشيدي 1:
الشيخ أبو الحسن علي بن أَبِي مُحَمَّدٍ الحَسَنِ بنِ أَحْمَدَ بنِ أَبِي مَنْصُوْرٍ البَغْدَادِيُّ، الظَّفَرِيُّ، البَزَّازُ. وَيُعْرَفُ: بِالرَّشِيْدِيِّ. ذَكَرَ أَنَّ جَدَّهُم كَانَ مُحْتَسِبَ بَغْدَادَ زَمَنَ الرَّشِيْدِ.
سَمِعَ: عَبْدَ الوَاحِدِ بنَ الحُسَيْنِ البَارِزِيَّ، وَيَحْيَى بنَ ثَابِتٍ.
رَوَى عَنْهُ ابْنُ النَّجَّارِ. وَقَالَ: كَانَ صَالِحاً، دَيِّناً، أَدِيباً، لَهُ نَظْمٌ وَنَثْرٌ.
مَاتَ فِي رَبِيْعٍ الآخِرِ، سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلاَثِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وَقَدْ نَاهزَ التِّسْعِيْنَ.
5688- ابْنُ مَنْدَةَ 2:
الشَّيْخُ الأَصِيلُ المُعَمَّرُ مُسْنِدُ أَصْبَهَانَ أَبُو الوَفَاءِ مَحْمُوْدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ سُفْيَانَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ ابْنِ الشَّيْخِ أَبِي عَمْرٍو عَبْدِ الوَهَّابِ ابْنِ حَافِظِ المَشْرِقِ أَبِي عَبْدِ اللهِ بنِ مَنْدَةَ العَبْدِيُّ، الأَصْبَهَانِيُّ.
وُلِدَ سَنَةَ خَمْسِيْنَ، وَقِيْلَ: سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَبَكَّرَ بِهِ أَبُوْهُ فَسَمَّعَهُ مِنْ أَبِي الخَيْرِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ البَاغبَانِ، وَمِنْ أَبِي رَشِيْدٍ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ الفِيْجِ، وَمَسْعُوْدٍ الثَّقَفِيِّ، وَأَبِي عَبْدِ اللهِ الرُّسْتَمِيِّ، وَعَبْدِ المُنْعِمِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سَعْدوَيْه، وَأَبِي المطهر الصيدلاني، وعدة.
حَدَّثَ عَنْهُ: الضِّيَاء، وَابْن النَّجَّارِ، وَالشَّيْخ عَبْد الصَّمَدِ بن أَحْمَدَ بنِ أَبِي الجَيْش، وَالكَمَال عَبْد الرَّحْمَنِ الفُوَيْرِه، وَجَمَاعَةٌ.
وَبِالإِجَازَةِ القَاضِيَان شِهَابُ الدِّيْنِ الخُوَيِّيُّ، وَتَقِيُّ الدِّيْنِ الحَنْبَلِيُّ، وَأَبُو الفَضْلِ ابنُ عَسَاكِر، وَأَبُو الحُسَيْنِ اليُوْنِيْنِيّ، وَالعِمَادُ ابْن البطال، وَإِبْرَاهِيْمُ ابْنُ الحُبُوْبِيِّ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سُلَيْمَانَ، وَالشَّيْخُ عَلِيُّ بنُ هَارُوْنَ، وَمُحَمَّدُ بنُ مُشَرِّفٍ، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ أَبِي الحَسَنِ المُخَرِّمِيُّ، وَعِزِّيَّةُ بِنْتُ غَنَائِمَ الكَفْرَبَطْنَانِيَّةُ، وَآخَرُوْنَ.
قَالَ ابْنُ النَّجَّارِ: سَمِعَ كِتَابَ "المختصرين"، وَكِتَاب "الرِّقَّةِ"، وَكِتَاب "المَوْت"، وَكِتَاب "التَّهجُّد"، وَكِتَاب "حِلْمِ مُعَاوِيَة" لابْنِ أَبِي الدُّنْيَا، وَسَمِعَ كِتَاب "الإِيْمَان" لابْنِ مَنْدَة. وَقَرَأْتُ أَنَا بِخَطّ أَبِي الوَفَاء: وَمِنْ مَسْمُوْعَاتِي كِتَاب "مَعْرِفَة الصَّحَابَة" لِلإِمَامِ جَدِّي، سَمِعته مِنْ أَبِي الخَيْرِ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَخَمْسِيْنَ.
قُلْتُ: أَكْثَر سَمَاعَاته فِي الخَامِسَة، فَإِنَّهُ كَتَبَ: وَمَوْلِدِي فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِيْنَ.
مَاتَ شَهِيداً، سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلاَثِيْنَ. وَلَقَبُهُ: جَمَالُ الدِّيْنِ.
قَالَ ابْنُ النَّجَّارِ: أَسْمَعَهُ وَالِدُهُ الكَثِيْرَ مِنْ: أَبِي الخَيْرِ البَاغبَانِ، وَالرُّسْتمِيِّ، وَمَسْعُوْدٍ، وَجَمَاعَةٍ.
__________
1 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1458".
2 ترجمته في تذكرة الحافظ "4/ 1458، 1459"، والنجوم الزاهرة "6/ 292"، وشذرات الذهب "5/ 155، 156".

المفسر، المقرئ: محمَّد بن سلامة بن عبد الخالق بن حسن الجمل، الرشيدي الشافعي.
كلام العلماء فيه:
* الأعلام: "فاضل مصري ... " أ. هـ.
وفاته: بعد سنة (1300 هـ) ثلاثمائة وألف.
من مصنفاته: له رسائل منها "عمدة البيان في زبدة نواسخ القرآن" و"قراءة الكسائي" و"غيث نفع الطالبين" في التجويد.

154 - سعيد بن سابق الرشيديّ الأزرق. مصريٌّ معروف، يُكنّى أبا عثمان. [الوفاة: 221 - 230 ه]-[575]-
يَرْوِي عَنْ: حَيْوَة بن شُرَيح، وخالد بن حميد، وغيرهما.
توفي سنة اثنتين وعشرين ومائتين في ربيع الآخر.

341 - أَحْمَد بْن محمد بْن أَبِي يعقوب ابْن الخليفة هارون الرشيد، أَبُو الْحَسَن الرَّشيديُّ. [الوفاة: 331 - 340 هـ]
سَمِعَ: الْحَسَن بْن عَرَفَة، والعبّاس التّرْقُفيّ، وأحمد بْن محمد بْن يحيى بْن حمزة، وجماعة.
وَعَنْهُ: عُمَر بْن عَلِيّ الأنطاكيّ، ومنصور بْن عبد اللَّه الخالديّ الذُّهْليّ، ويعقوب بْن مسدَّد القلوسيّ، وغيرهم.

128 - إبراهيم بن أحمد بن محمد بن بسام، أبو إسحاق الهاشمي العباسي الرشيدي. [المتوفى: 354 هـ]
يَرْوِي عَنْ: بكر بن سهل الدمياطي، وغيره.
لا أعرفه.

315 - أحمد بن علي بن محمد بن هارون، أبو العبّاس الهاشمي الرشيدي. [المتوفى: 378 هـ]
حَدَّثَ عَنْ: ابن صاعد، وغيره.

197 - أحمد بن محمد بن عبد الله بن أحمد، أبو الفضل الهاشميّ العبّاسيّ الرّشيديّ المَرْوَرُّوذِيّ، [المتوفى: 437 هـ]
قاضي سِجِسْتان.
سمع من: محمد بن منصور المَرْوَزِيّ، وأبي أحمد الغِطْريفيّ. روى عنه: مسعود بن ناصر السِّجْزيّ، والخطيب.
وله شِعر رائق. عاش إلى هذا العام.

221 - أحمد بن محمد بن عبد الله بن محمد، أبو الفضل الهاشميّ العبّاسيّ الهارونيّ الرَّشِيديّ، [المتوفى: 438 هـ]
نزيل سَجسْتان.
قدِم نَيْسابور، وحدَّث. روى عن: أبي بكر المفيد، والغِطْرِيفيّ، والخليل السِّجْزيّ.
روى عنه: مسعود بن ناصر الحافظ، وأبو القاسم الحسكانيّ.

323 - مُحَمَّد بْن محمود بْن عَبْد اللَّه بْن القاسم، أبو عَبْد اللَّه الرّشِيديّ النَّيْسابوريّ الفقيه. [المتوفى: 498 هـ]
خَدَم أبا عثمان الصّابونيّ، وكان تقيًّا رضِيّ الأخلاق، منفقًا عَلَى أهل العلم، سمع ببغداد من أَبِي طَالِب بْن غَيْلان؛ ويحتمل أَنَّهُ سمع من أصحاب الأصمّ، فإنّه أدركهم، وأملى مجالس، وتُوُفّي في شوّال وله سبْعٍ وثمانون سنة.
وقد سمع من أبي سعيد فضل اللَّه المِيهَنيّ، روى عَنْهُ أبو البركات ابن الفُرَاويّ، وأبو طاهر السِّنْجيّ، وعُمَر بْن أحمد الصّفّار، وأبو نَصْر أحمد بْن عَبْد الوهّاب، وجماعة.

83 - حَيْدَرَةُ بن بدر، أبو يَعْلَى العبّاسيّ، الهاشميّ، ثمّ الرشيدي، الواسطي، المعدل. [المتوفى: 532 هـ]
سمع " شهابا القضاعي " من الحُمَيْديّ، رواه عنه أبو الفتح المنْدائيّ.
مات في جمادى الأولى، قاله الدبيثي.

457 - مجدود بن محمد بن محمود، أبو المعالي النَّيْسابوريّ، الرشيديّ، الجوهريّ، المتولّي. [المتوفى: 539 هـ]
قال السَّمْعانيّ: عارف بالأدب، والفلسفة، والعلوم المهجورة، لم يكن بذاك، سمع: أبا عَمْرو المَحْمِيّ، وأبا بكر بن خَلَف، كتبتُ عنه، مات في ربيع الأوّل.

564 - مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد، أَبُو العَبَّاس البَغْدَادِيّ الضَّرير المُقْرِئ، المعروف بالرَّشيديّ، [المتوفى: 618 هـ]
وفي نَسَبِه إلى هَارُون الرشيد طعْنٌ.
قرأ القراءات عَلَى أَبِي الكرم المبارك بن الحَسَن الشَّهْرَزُوري، وَعَلَى غيره؛ وَسَمِعَ منه ومن أَبِي الوَقْت السجزي، وسعيد ابن البَنَّاء، وَأَبِي الْقَاسِم -[558]- عَبْد اللَّه بن أَحْمَد ابن الخَلّال الوكيل. وَحَدَّثَ، وأقرأ بالروايات. وَهُوَ من آخر أصحاب أبي الكرم.
روى عنه الدبيثي، وابن النجار وَقَالَ: كَانَ شيخًا حَسَنًا صَدُوقًا، قَالَ: ومات فِي شعبان.

107 - عَلِيّ بْن الْحُسَن بْن أَحْمَد بْن رَشِيد، أَبُو الْحَسَن الرَّشِيديُّ البَزَّازُ الضريرُ. [المتوفى: 632 هـ]
شيخٌ بغداديٌ. سَمِعَ من عَبْد الواحد بْن الْحُسَيْن البارزي، ويحيى بْن ثابت البَقَّالِ.
وتُوُفّي فِي ثامن عشر ربيع الآخر.
أجازَ للفخر ابن عساكر، ولفاطمةَ بنتِ سُلَيْمَان، ولأبي نصرٍ مُحَمَّد بْن مُحَمَّد المِزِّي.
وقد سَمِعَ منه ابنُ الجوهري، وعلي ابن الأخضر، وجماعةٌ بقراءة الحافظ محمد ابن النّجّار.
وكَتَب لَهُ ابْن النّجّار: الشيخُ الصالحُ.
قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ الرَّشِيدِيِّ، أَنَّ عَبْدَ الْوَاحِدِ بن حسين أخبرهم، قال: أخبرنا الحسين بن طلحة، قال: أخبرنا ابن بشران، قال: أخبرنا إسماعيل الصفار، قال: حدثنا عمر بن مدرك، قال: حدثنا سعيد بن منصور، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سالمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كُلُّ استثناءٍ غَيْرُ موصولٍ فَصَاحِبُهُ حانثٌ.

391 - إبراهيم بن شعيب ابن الشَّيْخ أَبِي الْعَبَّاس أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن أَبِي الفتح، أَبُو إِسْحَاق العَريشيُّ الأصلِ الرِّشيديُّ المولِد الإسكندرانيُّ الدّارِ المالكيُّ. [المتوفى: 636 هـ]
حدَّث عن جدِّه، وأبيِه بأناشيد. كتب عنه زكي الدين المنذري، وغيره، وقال: كَانَ جدُّه من أصحاب الفقيِه أَبِي بَكْر الطَّرَطُوشيِّ، فسَكَنَ ثغر رَشيِد. وُلِد إبراهيم في سنة ثمانٍ وأربعين وخمسمائة، وعاشَ ثمانيةً وثمانين عامًا.

444 - هارونُ بن الْعَبَّاس بن حَيْدرة بن بَدْر، أَبُو جعْفَر الهاشميُّ، الرَّشيديّ الواسطيُّ العَدْلُ. [المتوفى: 636 هـ]
رَوَى عن أبي طالبٍ محمد بن علي الكتاني، وجماعة. وقَدِمَ، فسمع من ابن كُلَيْب.
وسكن بغداد وخَطَبَ بها ببعضِ الجوامعِ. وكان ديِّنًا، متواضعًا، حَسَنَ الطريقة.
تُوُفّي فِي رمضان.
وللبهاء ابن عساكر منه إجازةٌ.

363 - خطيب جامع الخليفة عَبْد الله بْن العبّاس الرشيدي. [المتوفى: 656 هـ]
و

178 - محمَّد بن أبي الفضل عمر بن أبي القاسم، الشّريف أبو عبد الله ابن الدّاعيّ الرّشيديّ، الواسطيّ، الهاشمي، المقرئ. [المتوفى: 665 هـ]
شيخ القراء بالعراق، ومُسْنِد الآفاق.
كان أحد من عُنِي بهذا الشّأن، قرأ بالعشرة على: أبي بكر الباقِلّانيّ، وأبي جعفر المبارك بن المبارك بن أحمد بن زُريق الحدّاد، ومحمد بن محمد بن الكال الحلي، وعُمِّر دهرًا، وجلس للإقراء ببغداد، قرأ عليه القراءات: الموفَّق عبد الله بن مظفَّر بن علان البعقوبي، والشيخ علي خريم الواسطيّ، والجمال المصريّ، وسمع منه القراءات: الشّيخ عبد الصّمد بن أبي الْجَيْش، وغيره.
بقي إلى سنة خمسٍ وستّين وستّمائة بواسط، وأجاز فيها لابن خروف بخطِّ شديد الاضطراب.
وروى عنه إذناً البرهان الجعبري ببلد الخليل.

291 - محمد بن عمر بْن أَبِي القاسم أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أحمد بن محمد، الشّريفُ، شيخُ القُرّاء، أبو البدر العبّاسيّ، الرّشيديّ، الواسطيّ، المعروف بابن الدّاعيّ. [المتوفى: 668 هـ]
قرأ بالرّوايات على: ابن الباقِلّانيّ، وابن الكال، وأبي جعفر بن زريق، وأبي طالب بن عبد السّميع. وحدَّث عن ابن الْجَوْزيّ بكتاب " جامع المسانيد " وغير ذلك، وسمع " الغيلانيات " من المندائيّ. وحدَّث "بجزء ابن عرفة " عن -[160]-
ابن كُلَيْب وأجاز له ذاكرِ بْن كامل، وابنِ بَوْش، وابن كُلَيب وعدّة.
وتصدّر للإقراء وحمل عنه جماعةٌ القراءات، كالشّيخ عليّ خريم، وابن غزال، وابن المحروق وبالإجازة شيخنا البرهان الْجَعْبريّ.
وُلِد في المحرَّم سنة سبعٍ وسبعين وتُوُفّي في ثامن عشر جُمَادى الآخرة سنة ثمانٍ وستّين وستّمائة.

تفسير: الرشيدي
هو: الخواجة، رشيد الدين: فضل الله بن أبي الخير بن علي الهمداني.
المتوفى: سنة 718، ثمان عشرة وسبعمائة.
وزير السلطان: أبي سعيد.
وهو: صاحب: (الجامع) .
وقد قرظ عليه: أكثر من مائتي عالم.
لكونه مشتملا على: مباحث من التفسير.

الجامع الرشيدي
وهو عبارة عن مؤلفات:
خواجه، رشيد الدين: فضل الله الوزير.
وهو رسائل من كل فن.
ومنها:
تاريخه المار ذكره.
وقد يطلق هذا على تاريخه فقط، لكن الأصل كونه مجموع مؤلفاته، وقد رأيته في مجلد عظيم، وعليه تقريظات الأكابر في نحو عشرة أجزاء، استكتب نسخاً، وأوقفها في مدرسته ببلدة تبريز.
وعين لحافظه، وناسخه وظائف، كما ذكره في أوله.

فتاوى الرشيدي
وهو: رشيد الدين: محمد بن عمر بن عبد الله السنجي، الوتار، الحنفي.
المتوفى: سنة 598.