المخصص
|
أَبُو عبيد، أعظَمُ القِصَاع - الجَفْنة، سِيبَوَيْهٍ، الْجمع جِفَانٌ وجِفَنٌ كهَضْبة وهِضَب، أَبُو عبيد، ثمَّ القَصْعةَ تَليها تُشْبِع العَشَرة وَهِي القِصَاع ثمَّ الصَّحْفة تُشْبِع الخمسةَ وَنَحْوهم، غير وَاحِد، وَهِي الصِّحاف، أَبُو عبيد، ثمَّ المِئْكَلَة تُشْبِع الرَجُلين والثلاثَةُ وَقد تقدَمت فِي القِدْر ثمَّ الصُّحَيْفة تًشْبِع الرجلَ، أَبُو حنيفَة، الخَلَنْج فارسيُّ - وَهُوَ كلُّ جَفْنة وصَحْفة وآنيَة صُنِعتْ من خَشَبِ ذِي طرائِقَ وأساريعَ مُوَشَّاة، ابْن دُرَيْد، جَفْنة أَكْسار - عَظيمة مُوَصَّلة لكِبَرها، صَاحب الْعين، قَصْعةٌ نازِيةُ القَعْر - بَعِيدتُه ونَزِيَّة إِذا لم تَذْكُر القعْرَ، ابْن دُرَيْد، المِصْحَنَة - إناءٌ كالصَّحْفة والغَضَار المُسْتْعمَل لَا أَحْسِبه عَربياً مَحْضاً، وَقَالَ الْفَارِسِي، الزَّلَفَة - الصَّحْفة من الحَنْتَم وأطْلقها غيرُه وَقَالَ قَصْعة قَعِيرة - بِعيدة القَعْر وَكَذَلِكَ قَعْرى وَقيل هِيَ الَّتِي فِيهَا قَدْر مَا يُغَطَي قَعْرها والجميع قَعَاري وَاسم ذَلِك الشيءِ القُعْرة والقَعْرة والدَّسِيعة - الجَفْنة شُبِّهت بدَسيع البعيرِ لِأَنَّهُ لَا يَخْلُو كُلمَّا اجتذب مِنْهُ جِرَّة عادَت أُخْرَى، صَاحب الْعين، قَصعةٌ زَلَحْلَحة - لَا قَعْرَ لَهَا وَأنْشد ثُمَّتَ جاؤُا بقِصَاعٍ مُلْسِ زَلَحْلَحاتٍ ظاهِراتِ اليُبْسِ أُخِذنَ فِي السُّوق بفَلْسٍ فَلْس وَقَالَ، قَصْعةٌ رَوْحاءُ - قَرِيبة القعْر، أَبُو زيد، جَفْنة خَلُوج - قَعِيرة كَثِيرة الأَخْذ من الماءِ وجَفْنة رَكُود - ثَقِيلة مَمْلُؤة والإجَّانة - قَصْعة شِبْهُ المِطْهَرة يُؤْكَل فِيهَا ويُتَوَضَّأ، ابْن السّكيت، وَهِي المِهْراس، أَبُو عبيد، المِخْضَب - شِبْه الإجانَّة
|
|
المقرئ: محمّد بن إسرائيل بن أبي بكر السلمي المعروف بالقصَّاع، من أهل دمشق.
ولد: سنة (636 هـ) ست وثلاثين وستمائة. من مشايخه: الكمال بن شجاع العباسي، والعلم أبو محمد القاسم اللورقي وغيرهما. كلام العلماء فيه: • معرفة القراء: "كان شابًّا ذكيًا، زكيًا خيّرًا، صالحًا متواضعًا ... كان يعيش من كسب يمينه، كان شيخنا البرهان أبو إسحاق الجُذامي يُبالغ في ¬__________ * معرفة القراء (2/ 699)، غاية النهاية (2/ 100)، المقفى الكبير (5/ 305)، الأعلام (6/ 30)، معجم المؤلفين (3/ 125). الثناء على دينه ومعرفته" أ. هـ. • غاية النهاية: "أستاذ كبير عارف محرر ناقل محقق، اعتنى بهذا العلم أتم عناية" أ. هـ. • المقفى: "كان ذكيًا خيرًا صالحًا متواضعًا" أ. هـ. وفاته: سنة (671 هـ) إحدى وسبعين وستمائة. من مصنفاته: "الاستبصار"، و"المغني" كلاهما في القراءات. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
201 - مُحَمَّد بْن أحْمَد بْن مُحَمَّد، أَبُو عَبْد اللَّه الدِّمَشْقيُّ القصَّاع، عُرِفَ بابن اللَّبَّاد. [المتوفى: 526 هـ]
سمع من جده الحسن بن عليّ اللَّبَّاد، وأبا العباس بن قُبَيْس. روى عنه أبو القاسم الحافظ. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
381 - عليّ بْن إِسْمَاعِيل بن إبراهيم، العدل نجم الدين ابن القصاع الدمشقي، [المتوفى: 677 هـ]
أحد عُدُول القيمة. سمع من أبي المجد القزوينيّ، وما كأنه حدّث، تُوُفِّيَ فِي ذي القعدة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
453 - إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم بْن محمود، العدل شرف الدين ابن القصّاع الدّمشقيّ. [المتوفى: 679 هـ]
شيخ جليل من عُدُول القيمة، سمع من أبي المجد القزويني، وما كأنه حدَّث. تُوُفِّيَ فِي صفر. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
38 - عَبْد الرَّحْمَن بْن عليّ بْن مَنْصُور، شهاب الدِّين القصّاع. [المتوفى: 691 هـ]
عدل، دمشقي، سمع من ابن الزَّبِيديّ وابن صبّاح ومات فِي صَفَر وكان يبيع القِصَع. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
250 - مُحَمَّد بْن عليّ بْن مَنْصُور بْن محمود، العماد المقدسيّ الصّالحيّ، القصّاع. [المتوفى: 694 هـ]
سمع من جَعْفَر الهمْدانيّ. وحضر على الإربِليّ. ومات فِي ثامن صَفَر. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
624 - زين الدِّين ابن القصّاع، الدّمشقيّ. واسمه محمد ابن الشرف إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل. [المتوفى: 699 هـ]
شهد على القُضاة. وكان من عدول القيمة، تُوُفّي فِي شوّال. |